질병의 예방 (防疾) 3

남녀간의 성욕은 음양(陰陽)의 자연스런 이치로 역대전(易大傳)에서 천지와 남녀는 정미로움을 나눈다(天地 男女構精)고 말했다. 그런데 전(傳)에서 손괘(損) 효사를 인용하여 말하건데, 덜어냄(損)이 부드러움을 이롭게 함을 나타내므로 자연 가운데 덜어냄이 아닌 것이 없다. 나이가 들어 욕심을 끊는 것도 자연의 발전과 쇠퇴의 도이다. 손(損)의 효사(爻辭)에서 "하고자 하는 것을 막는 것을 말하는데 부족한 듯 하라"고 말했다(窒欲是也，若猶未也). 이것이 자연스러움인데 억지로 한다면 덜어내는 것에서 손상되니 반드시 수명을 재촉한다.
 
男女之欲，乃陰陽自然之道。《易·大傳》曰：「天地 ，男女構精」是也。然《傳》引《損》卦爻辭以為言，「損」乃損則益柔之象，故自然之中，非無損焉；老年斷慾，亦盛衰自然之道。《損》之爻辭曰：「窒欲是也，若猶未也。」自然反成勉強，則損之又損，必至損年。

성장이 다하고 나면 그다음은 쇠퇴의 길로 가는 법이다. 사람은 태어나자 죽음으로 향하기 때문에 삶은 생명을 덜어내는 과정일 뿐이다. 나이가 들수록 욕심을 부리지 말라는 격언은 이 덜어 내어지는 삶의 과정 속에서 파도타기처럼 거스르지 말고 욕심조차 덜어내라는 뜻이다. 꼭 성적 욕구 만을 말하는 것이 아니다.

노노항언(老老恒言)

노노항언(老老恒言)을 시작하며 | 자산의 머릿말(慈山序) | 개꿀잠(安寢) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 | 아침 적응(晨興) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 | 세수(盥洗) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 | 음식(飮食) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 | 먹거리(食物) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 | 걷기(散步) 1, 2, 3, 4, 5 | 낮잠(晝臥) 1, 2, 3, 4, 5, 6 | 야좌(夜座) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 | 편히 지냄(燕居) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 | 마음 살피기(省心) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 | 손님 맞이 (見客) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 | 외출 (出門) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 | 질병의 예방 (防疾) 1, 2, 3,