读书会： 曹操批注《孙子兵法》第八篇 九变
曹操批注《孙子兵法》第八篇 九变
原文
〔曹操曰：变其正，得其所用九也。〕
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，〔曹操曰：无所依也。水毁曰圮。〕衢地交合，〔曹操曰：结诸侯也。〕绝地无留，〔曹操曰：无久止也。〕围地则谋，〔曹操曰：发奇谋也。〕死地则战。〔曹操曰：殊死战也。〕途有所不由，〔曹操曰：隘难之地，所不当从；不得已从之，故为变。〕军有所不击，〔曹操曰：军虽可击，以地险难久，留之失前利，若得之则利薄，困穷之兵，必死战也。〕城有所不攻，〔曹操曰：城小而固，粮饶，不可攻也。操所以置华费而深入徐州，得十四县也。〕地有所不争，〔曹操曰：小利之地，方争得而失之，则不争也。〕君命有所不受。〔曹操曰：苟便于事，不拘于君命也。〕
故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。〔曹操曰：谓下五事也。九变，一云五变。〕
是故智者之虑，必杂于利害。〔曹操曰：在利思害，在害思利，当难行权也。〕杂于利而务可信也，〔曹操曰：计敌不能依五地为我害，所务可信也。〕杂于害而患可解也。〔曹操曰：既参于利，则亦计于害，虽有患可解也。〕
是故屈诸侯者以害，〔曹操曰：害其所恶也。〕役诸侯者以业，〔曹操曰：业，事也，使其烦劳，若彼入我出，彼出我入也。〕趋诸侯者以利。〔曹操曰：令自来也。〕
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。〔曹操曰：安不忘危，常设备也。〕
故将有五危：必死，可杀也；〔曹操曰：勇而无虑，必欲死斗，不可曲挠，可以奇伏中之。〕必生，可虏也；〔曹操曰：见利畏怯不进也。〕忿速，可侮也；〔曹操曰：疾急之人，可忿怒侮而致之也。〕廉洁，可辱也；〔曹操曰：廉洁之人，可污辱致之也。〕爱民，可烦也。〔曹操曰：出其所必趋，爱民者，则必倍道兼行以救之；救之则烦劳也。〕凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
按语
战场上千变万化的，胜败除了要看双方的兵力大小，还要看指挥员的应变能力，孙子用“九变”来形容这种变化，可见变化之多。没有变化而墨守战规，自然要被灵活多变的对手打败，这其中所说要有所“不为”“君命有所不受”“杂于利害”都是很重要的军事原则，从古到今许多有作为的军事家，正是靠多变来取胜的。
本帖steem首发
最近新帖
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第七篇 军争
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第六篇 虚实
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第五篇 兵势
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第四篇 军形
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第三篇 谋攻
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第二篇 作战
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》第一篇 计
- 读书会： 曹操批注《孙子兵法》
- 读书会：《 孙子兵法》和《三十六计》
- 哲学命题系列：自由意志和道法自然
- 哲学命题系列：羊群行为
- 哲学命题系列：权力意志
- 哲学命题系列：自由意志
- 读书会：《三十六计》败战计第三十六计 走为上
- 读书会：《三十六计》败战计第三十五计 连环计
- 读书会：《三十六计》败战计第三十四计 苦肉计
- 读书会：《三十六计》败战计第三十三计 反间计
- 读书会：《三十六计》败战计第三十二计 空城计
- 读书会：《三十六计》败战计第三十一计 美人计
- 读书会：《三十六计》第六套 败战计
- 读书会：《三十六计》并战计第三十计 反客为主
- 读书会：《三十六计》并战计第二十九计 树上开花
- 读书会：《三十六计》并战计第二十八计 上屋抽梯
- 读书会：《三十六计》并战计第二十七计 假痴不癫
- 读书会：《三十六计》并战计第二十六计 指桑骂槐
- 读书会：《三十六计》并战计第二十五计 偷梁换柱
- 读书会：《三十六计》第五套 并战计
- 读书会：《三十六计》混战计第二十四计 假道伐虢
- 读书会：《三十六计》混战计第二十三计 远交近攻
- 读书会：《三十六计》混战计第二十二计 关门捉贼
- 读书会：《三十六计》混战计第二十一计 金蝉脱壳
- 读书会：《三十六计》混战计第二十计 浑水摸鱼
- 读书会：《三十六计》混战计第十九计 釜底抽薪
- 读书会：《三十六计》第四套 混战计
- 读书会：《三十六计》攻战计第十八计 擒贼擒王
- 读书会：《三十六计》攻战计第十七计 抛砖引玉
阅读者 GoodReader
做一个优秀的读者,不因个人偏好而错过有意思的原创观点.
To be an excellent reader, don't miss interesting original ideas because of personal preference!
