无论是读书向学，还是发展事业，我们做任何事情都要先将态度端正。如果不能从心底对自己要做的事情报以高度的尊敬与敬畏，往往很难用心去做，结果自然也可想而知。所以，每一件有意义的事情都值得我们严阵以待，孜孜以求。

《弟子规》原文:第八章 余力学文

不力行，但学文。长浮华，成何人。

如果我们不能力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，只知道学习书本知识，长大后可能就会变得浮华，变成不切实际的人。

但力行，不学文。任己见，昧理真。

如果我们只是一味地做事情，不肯好好学习书本知识，我们做事情就容易凭着自己的偏见，这时候就违背了真理。

读书法，有三到。心眼口，信皆要。

读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到,三者缺一不可，我们做到这三到，才能收到事半功倍的效果。

方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。

我们读书的时候，不能刚拿起一本没有多久，就又开始看另一本，这一本没有看完，就不要再打开新的一本。

宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。

我们读书之前，在制订计划的时候，不妨把时间放宽松一些，但是执行计划的时候，要抓紧时间，严格按照自己制订的计划进行，功夫到位了，以前觉得困惑的地方自然就通畅了。

心有疑，随札记。就人问，求确义。

在求学的过程中，如果有不明白的地方，应该随时记到笔记上，一有机会，马上向别人请教，弄懂真正的意义。

房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。

我们的书房要保持整洁和干净，墙壁也要保持干净，书桌要及时清洁，保持没有污垢，笔墨纸砚要摆放整齐。

墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。

磨墨的时候一定要端正自己的心态，磨偏了往往是因为心态不端正；字写得不规整，往往是因为内心不够安静。

列典籍，有定处。读看毕，还原处。

我们的书籍要放置在固定的位置，看完之后要放回原处，这样以后再想找到的时候也非常方便。

虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之。

虽然有让自己着急的事情，但是也要把书籍整理好了再离开；书籍有坏掉的地方，就要马上把它修补好。

非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。

不是传述圣贤言行的着作，应该摒弃不看，不然会使自己的心智受到蒙蔽，更会损害自己的思想和志向。

勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。

遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，圣贤的境界虽高，但只要我们循序渐进，还是可以达到圣贤的境界的。

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读书会： 《弟子规》第八章 余力学文

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