Raven의 秀討利(Story) 쉰 다섯 : 비판적 사고의 결핍- 원숭이 실험의 진실
Raven의 秀討利(Story) 쉰 다섯 : 비판적 사고의 결핍- 원숭이 실험의 진실
안녕하세요. @ravenkim입니다.😎 오늘은 흔히 우리가 너무 그럴듯하고 많은 사람들이 인용하기에 그저 진실이라고 믿고 알고 있던 것에 대해 다시 생각해보는 기회를 드리고자 합니다.
- 오늘의
秀討利(Story)
얼마 전 흥미로운 글을 읽었습니다.
「다섯 마리 원숭이 실험의 진실」
출처 : 위키독(WIKIDOK)
source
위 실험은 우리가 흔히 어느 한 집단의 문화의 무비판적 수용을 비판할 때 자주 인용되는 예로 쓰였습니다.
저 역시 이 실험과 비슷한 것을 책에서 읽고 그릇된 문화가 어떻게 무비판적으로 이어져 오는가에 대해 생각해본 적이 있었기에 위의 글에 나오는 진실은 충격이었습니다.
왜냐하면 저는 이 가짜 실험에 대한 이야기를 접하고, 매우 많이 납득했고 이렇게 집단문화가 형성되고 유지되는 것이구나라고 감탄했었기 때문입니다.
너무 그럴듯해서 믿고 싶었는지도 모르고, 책에서 읽었기에 믿었는지도 모릅니다. 지금 책이름이 떠오르지 않는 것이 매우 안타깝지만, 제가 읽은 책의 내용도 이 실험과 매우 비슷했습니다.
너무 유명한 이야기지만, 가볍게 다시 설명하자면...
원숭이 다섯마리가 있다.
사다리가 있고 그 위에는 바나나가 있다.
원숭이가 먹으려고 올라가면 샤워기에서 물이 나온다.
원숭이들은 몇번의 시도 끝에 사다리에 오르면 바나나를 먹지 못하고 물에 젖기만 한다는 것을 학습한다.
구성원을 한 마리 바꾼다.
새로운 원숭이가 사다리에 오르려하자 원래있던 나머지 네마리가 격하게 말린다.
새로운 원숭이는 물에 젖은 경험은 없지만, 기존에 있던 원수이들에 의해 사다리에 오르면 안된다는 것을 학습한다.
구성원을 또 바꾼다. 새로 들어온 원숭이가 사다리에 오르려하자 이 번에는 처음에 새로왔던 원숭이도 함께 말린다.
그렇게 계속 구성원을 차례대로 바꿔갔을 때 모두 한 번도 사다리에 올라 물을 맞아 본 적 없는 원숭이들이지만 아무도 사다리에 오르지 않게 된다.
왜 의심할 생각을 하지 않고, 이 이야기를 비판적인 검토없이 받아들였는지...
실제로는 그렇지 않을 것이라는 것은 조금만 생각해도 사실 알 수 있습니다.
원숭이도 영장류인 것을...
새로 들어온 원숭이가 기존에 있던 원숭이들에게 동화되지 않고, 그들을 설득하여 다시 사다리를 오르도록 설득할 수도 있고,
원숭이의 성별에 따라 다른 양상을 보일 수도 있으며,
그들이 합심해서 샤워기의 물 문제를 극복할 수도 있고,
전혀 다른 도구를 이용해 바나나를 쟁취했을 수도 있었을 것입니다.
그럼 저는 왜 이것이 진실이라고 받아들였을까요?
그 것은 바로 사고의 경직 때문이었을 것입니다.
흔히들 다독을 하면 똑똑해질 거라고 생각하지만 그렇지 않습니다.
책에 나온 것을 그대로 무비판적으로 읽는 자에게는 다독은 오히려 독이될 수 있습니다.
끊임없이 사고해야하고 끊임없이 비판적으로 바라봐야합니다.
즉, 다섯마리 원숭이 실험은 허구이며 누군가 사람들을 순응적으로 만들기 위해 이야기를 각색해서 퍼트렸을 수도 있습니다.
출처가 불분명함에도 불구하고 그냥 누가 이야기하니 그런가보다 하고 받아들이는 것 은 아니었을까요?
우리는 알게 모르게 이렇게 순응적이 됩니다. 뉴스를 보면서 내가 많이 안다고 생각하지만, 비판적으로 보지 않는다면 진정 중요한 것은 모르는 바보가 되는 것과 같습니다.
원숭이 들도 다양하게 사고하고, 다양한 성격과 기질이 있으며, 다양한 사고체계를 가지고 있습니다.
우리가 획일적으로 살고, 획일적인 사고를 하며 무비판적으로 순응하며 살아왔기에 원숭이들도 그럴 것이라는 섣부른 판단이 우리의 눈과 귀를 막았고, 원숭이를 과소평가했는지도 모릅니다.
원숭이의 세계도 다양한데, 우리의 세계는 어떨지 가늠이 되지 않습니다.
세 가지만 기억해 주시면 좋겠습니다.
모범생처럼 순응하지말고 더욱더 비판적으로 바라보고 끊임없이 사고해야 합니다.
원숭이도 다양하듯이 인간들도 매우 다양합니다.
생각하며 읽지 않는 독서는 나를 고집만 세고 아집으로 가득찬 바보로 만듭니다.
긴 글 읽어주셔서 감사합니다.
- Raven의 秀討利(Story) 목록
순 | 제목 | 링크 |
---|---|---|
1-45 | Raven의 秀討利(Story) 목록(1~45) | 링크 |
46 | 마흔 여섯 : 행복이란? | 링크 |
47 | 마흔 일곱 : 배트맨1-두려움을 극복하다 | 링크 |
48 | 마흔 여덟 : 배트맨2-인간행동심리를 논하다 | 링크 |
49 | 마흔 아홉 : Deh-shay, deh-shay bah-sah-rah, bah-sah-rah | 링크 |
50 | 쉰 : 오마주 서태지 | 링크 |
51 | 쉰 하나 : 나의 정체성을 논하다 | 링크 |
52 | 쉰 둘 : 信念 | 링크 |
53 | 쉰 셋 : 가장 무서운 질병 | 링크 |
54 | 쉰 넷 : 영장류(靈長類)다움에 대한 단상 | 링크 |
55 | 비판적 사고의 결핍- 원숭이 실험의 진실 | 링크 |
생각하는 습관이 중요한거 같습니다. 확인하고 또 확인하고 확인하고. ^ㅡ^ 의심하고 의심하고 또 의심하고... 엥? 이건 아닌가? ㅎㅎㅎ
그래서 참고문헌이 참 중요하다 생각합니다. 어디서 들었는데~라는 그럴듯한 이야기 중에 가상의 이야기가 참 많지요. 그나저나 원숭이 이야기는 집단 문화의 폐해를 지적하기 위해 집단문화를 이용한 영리한 이야기네요ㅎㅎㅎ
맞아요. 그래서 스팀잇에 글 쓸때도 참고문헌을 붙일까 하곤 고민하게 돼요.
저는 그래서 참고문헌을 덕지덕지 붙이는 경우가 많습니다. 책에서 본 내용이라도 미심쩍으면 해당책이 인용하는 책이나 논문을 다시 찾아보기도 하는 편입니다. 저런 사기가 너무 많아서요ㅎㅎ
맞습니다. @sleeprince님과 같은 정확성이 있어야 신뢰가 가지요^^
네 정확하게 요점을 짚으셨네요. 보통 집단문화 이야기에 저 이야기가 많이 인용되지요. 종교에도 적용될 수 있다고 생각합니다.
드라마의 주인공은 보통 누구도 쉽게 믿지 않더라구요. 문제해결의 열쇠가 되는 사람들이죠^^
드라마 너무 많이 보면 헤어나오지를 못하죠^^ 요즘 뭐가 재미있을까요?
귀가 너무 얇아서 ㅎㅎ
찔리네요 좋은생각 잘 배우고 갑니당 ~^^
저도 팔랑귀에요^^
매우 공감되는 부분이 있습니다
생각하기도 귀찮고 뭔가 도전하기도 귀찮아하는 요즘
제모습입니다ㅠ
누구나 그런 것 같습니다.^^ 저도 조용한 암자에 가서 생활해보고 싶을 때가 있어요ㅋㅋ
실험이 그럴듯 해 보이는데요. 실제 실험이 아니었나 보네요.
자기도 모르게 경직되고 있다는 것이 문제겠죠. 자신의 주장만이 옳다는 선전이 사방에 넘쳐나니까요..
네. 잘난사람이 너무 많지요^^ 남의 이야기를 들으려고 하는 사람이 없어요. 겉으로는 웃지만 사실 무시하는 경우도 많고요.
마지막 말이 가슴에 와 닿네요.
나이가 들 수록 그럴까봐 더 걱정입니다. 아집있는 꼰대가 되지나 않을까 봐요.
^^ 우리는 이미 꼰대입니다.ㅋㅋㅋ
ksc님의 9월 임대신청 받습니다!
기억하겠습니다~^^
어설픈 저의 주장을 좋게 봐주셔서 고맙습니다.^^
trueonot님의 [kr-newbie support #150] Knee, Winter is comming, 150