Livro III: vv. 440 – 470
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Em terna firme de novo a cidade, de Cumas procura, lagos divinos, os bosques de Averno de sons agradáveis, e a profetisa inspirada que as coisas futuras conhece, sob uma rocha e os orac’los transcreve em folhinhas delgadas. Os vaticínios guardados assim pela virgem nas folhas, ela os coordena, deixando-os depois arrumados na cova, sem se moverem dali; na mesma ordem do início persistem. Mas, quando a porta se entreabre e algum vento essas folhas remove do lugar certo e as dispersa por tudo no vasto aposento, não mais se importa a Sibila de as folhas repor na mesma ordem de antes, e senso emprestar aceitável aos seus vaticínios. Os consulentes retiram-se, pragas jogando à Sibila. Nunca lastimes o tempo exigido para esses rodeios, ainda que teus companheiros murmurem e os ventos convidem a soltar velas, moção favorável por tudo soprando. Antes de ouvir a Sibila não partas, os seus vaticínios, té que resolva a falar-te e sem peias te mostre o futuro. Os povos todos da Itália, as batalhas em que hás de medir-te, como evitar os trabalhos ou o meio melhor de sofrê-los, te contará. Se souberes falar-lhe, terás boa viagem. Eis tudo quanto me é lícito neste momento dizer-te. Vai; com teus atos eleva até os astros o nome de Troia’. Pós ter falado as palavras amigas, Heleno a seus homens manda levar para as naves de proas recurvas muito ouro, belo marfim trabalhado, variados objetos de prata, uma loriga de tríplice malha dourada, dodônios vasos do lauro metal, no convés amontoados a rodo, um capacete de insigne cimeira com crista de crina, armas de Pirro tudo isso. Meu pai ganhou prêmios valiosos. E mais: cavalos, pilotos.
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Livro VI: vv. 1 – 100
Assim Eneias falava, a chorar. Solta aos ventos as velas para chegar felizmente às euboicas paragens de Cumas. Proas viradas para a água, o tenaz dente da âncora prende no fundo as naus, cujas popas recurvas de cores variadas a praia enfeitam. Fogoso tropel de mancebos o solo pisa da Hespéria. A semente do fogo uns procuram nas veias do pedernal, outros batem os antros ocultos das feras na escura mata; alguns mostram aos sócios os rios achados. O pio Eneias, no entanto, dirige-se para um dos cumes, onde o alto Apolo é cultuado, e prossegue até a gruta secreta da pavorosa Sibila, a que o vate de Delos infunde inteligência e grande ânimo, e as coisas futuras revela. Prestes alcançam o bosque da Trívia, o áureo templo de Apolo. Contam que Dédalo, para fugir dos domínios de Minas; em lestes asas ousou remontar-se até ao céu das estrelas; subiu às Ursas geladas por vias jamais percorridas, e de retorno pousou sobre o pico do monte de Cumas. Aqui chegado, primeiro os seus remos alados, Apolo, te consagrou, e erigiu para honrar-te este templo grandioso. Nas belas portas a morte de Andrógeo gravou e O destino – quão infelizes! – dos pobres Cecrópidas, todos os anos tendo de dar sete filhos. A urna ali está do sorteio. Na folha oposta da entrada, a ilha vê-se de Creta entre as ondas, mais a raptada Pasífaa, aos amores nefandos entregue do Minotauro biforme com seus descendentes mestiços, pecaminoso produto daquela paixão execrável. Do labirinto o edifício confuso ali foi insculpido. Compadecido da cega paixão de Ariadne, resolve Dédalo os passos marcar de Teseu com um fio levado para esse fim. Tu também parte excelsa terias nessa obra, Ícaro, no monumento soberbo se a dor o deixasse. Por duas vezes gravar intentou no ouro belo essa história; a mão paterna outras tantas caiu. E decerto abismados ali ficaram mais tempo, se Acates, enviado primeiro, não retornasse com a filha de Glauco, Deífobe, a vate de inspiração divinal, que lhes fala nos termos seguintes: ''Não é o momento de vos entreterdes com tais espetáculos. Cumpre imolar sete touros perfeitos, de acordo com os ritos, e outras ovelhas de número igual, de acordo com os ritos, e outras ovelhas de número igual, as mais belas do armamento”. Tendo isso a Eneias falado – cumpridas as ordens já estavam, dadas aos seus – , convidou-os Sibila a entrarem no templo. Numa das faldas da rocha de Cumas enorme caverna se abre, com cem portas amplas e cem subterrâneos caminhos, por onde ecoam com grande rumor as respostas da virgem. Mal alcançaram o umbral, "eis chegado", lhes diz, "o momento certo para esta consulta! Eis o deus! Eis o deus!", repetia. Súbito, apenas as portas alcança, mudou-se-lhe o aspecto; em desalinho os cabelos, os sons mais do fundo, ofegante, o coração assaltado por fúria incontida, parece de bem maior estatura e que a voz diferente lhe soasse que a dos mortais, por falar algum nume ali mesmo escondido. "Como? Demoras com os votos e as preces, Eneias de Troia? Pois antes disso os portões deste templo famoso não se abrem." Disse, e calou-se. Nos teucros o frio até aos ossos penetra, de puro medo. Do fundo do peito o Troiano se expressa: “Tu, Febo Apolo, que sempre soubeste ser bom para Troia, a mão guiaste de Páris e os dardos troianos ao peito do neto de Éaco! Por ti trazido, adentrei tantos mares, terras sem termo, as remotas nações dos massílios sóbrios, áridos plainos que os lindes circundam das Sirtes longínquas! Já que pisamos as bordas da Itália de nós sempre esquiva, que de nós outros se aparte a má sorte da gente de Troia! E vós, ó deuses e deusas, a que tanto nojo causaram glória de Pergamo e de Ílio, cessai de obstar-nos os passos. E tu, santíssima vate, presciente das coisas futuras, dá – não te peço o indevido – esse reino, promessa dos Fados, no Lácio ameno fixar nossos numes, os deuses errantes, tão perseguidos e alfim repatriados ao solo de origem. Então, um templo de mármore à Trívia e a ti, Febo, suntuoso, dedicarei, e anualmente festejos em honra de Febo. A ti também, profetisa, um santuário reservo admirável, para guardar teus orac’los secretos e os Fados previstos da minha gente, e ministros seletos darei a eles todos. Só não confies a folhas teus carmes, deixando-os que ao vento voem jogados daqui para ali; tu, somente, os dirás”. Arrematou desse modo a oração o caudilho dos teucros. A profetisa, no entanto, rebelde aos mandados de Apolo, a debacar pela cova, esbraveja, tentando arrancá-lo do peito ansioso. Com mais veemência ele a boca lhe aperta, cheia de espuma, e no peito lhe imprime seus traços mui próprios. Abrem-se enfim, por si sós, as cem portas do templo suntuoso, para as alturas levando as respostas da maga Sibila: “Ó tu, que alfim te livraste dos grandes perigos dos mares! Outros, maiores, em terra te esperam: aos reinos lavínios virão os filhos de Dárdano. Disso, porém, não receies; lastimarão muito cedo até lá terem vindo. Percebo guerras, terríveis encontros e o Tibre espumando de sangue. Não sentirás falta aqui nem do Xanto, do torvo Simoente, nem do arraial dos aqueus. Já no Lácio nasceu outro Aquiles, filho também de uma deusa, e assim mesmo outra Juno, a inimiga irredutível dos troas. Premido por tantos obstac’los, de que nações, de que povos da Itália não vais socorrer-te! E a causa, sempre, a mulher, novamente uma esposa de fora, tálamo estranho aos troianos. Porém não cedas; com mais decisão para a frente prossigas quanto a Fortuna o deixar, pois a luz salvadora – o que nunca puderas crer – te virá de uma grande cidade dos dânaos”. Com tais rugidos, do fundo da cova a Sibila cumana conta mistérios terríveis em termos escuros, de envolta com verdadeiros sucessos. Destarte a deidade dirige seus arrebatas e o peito ofegante com as rédeas lhe açoita.
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