শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণদেবের লীলাক্ষেত্র দক্ষিণেশ্বর - অন্তিম পর্ব

কুঠি বাড়ি

ঠিক প্রধান দ্বারের সমুক্ষে একটি দোতলা হেস্টি সাহেবের তৈরি আদিবাড়িটিই কুঠি বাড়ি। এটি রানীরাসমনীর পরিবারের থাকার জন্য ব্যবহার হত। জানবাজার থেকে এসে তারা এখানে থাকতেন। ঠাকুর রামকৃষ্ণদেবে এখানে একতলায় একটি ঘরে বসবাস করতেন। এখানে তিনি প্রায় পনেরো বছর ছিলেন। ঠাকুরের মা ও দাদা রামকুমার চট্টোপাধ্যায় এর ছেলে অক্ষয় এখানে কিছুদিন বাস করেছেন। কিন্তু অক্ষয়ের অকাল মৃত্যুর কারণে ঠাকুর ঐ গৃহ পরিত্যাগ করে এবং মন্দির প্রাঙ্গনের বর্তমানে যে ঘর ঠাকুরের ঘর বলে চিহ্নিত সেখানে চলে আসেন। ঠাকুরের মাতৃজননীকে নহবতখানার একতলার ঘরে আনা হয়। পরবর্তীতে কুঠিবাড়ির এক তলায় নিরাপত্তার কারণে একটা পুলিশ ফাঁড়ি হয়।

দালান বাড়ি

মন্দির প্রাঙ্গণের পশ্চিমদিক ছাড়া বাকি তিন দিকেই অনেক গুলি ঘর ও মন্দিরে আসার প্রবেশ রয়েছে। পূর্বদিকের সীমান্তে উত্তর দক্ষিণ বরাবর একতলা দালান বাড়িতে ভাঁড়ার ঘর, রান্না ঘর, ভোগের ঘর ও খাবার ঘর রয়েছে। প্রাঙ্গনের পূর্ব দক্ষিন সীমানার একতলা ঘর গুলিতে মন্দিরের কর্মচারী ও দক্ষিণ দিকের অংশে দপ্তর ও সেবায়েত গণের ব্যবহারের জন্য।

নহবতখানা

নহবতখানা দুটি আছে। দক্ষিণ পশ্চিম দিকের নহবতখানা বন্ধ থাকে। উত্তর পশ্চিমে নহবতখানার একটি ঘরে শ্রীমা সরদাদেবী দীর্ঘ দিন ছিলেন। এখানে বর্তমানে শ্রীমায়ের মুর্তি স্থাপন হয়েছে। এখানে মায়ের নিত্য পূজা হয়।

নহবতখানা @impersonal

রানি রাসমণি মন্দির

নহবতখানার দক্ষিণ ও ঠাকুরের ঘরের বাইরে উত্তরদিকে মন্দির-প্রতিষ্ঠাত্রী রানীরাসমনী দেবীর শ্বেতপ্রস্তর নির্মিত মূর্তি একটি ছোট মন্দিরে অধিষ্ঠিত আছে। এটি কালি মন্দিরের শতবার্ষিকীতে উদ্বোধন হয়। এখানে ও নিত্য পূজার আয়োজন হয়।

রানীরাসমনী মন্দির @impersonal

বকুলতলা ও ঝাউতলা

নহবতখানার পরে বকুলতলা ও বকুলতলার ঘাট। শ্রীমা সরদা দেবী এই ঘাটে স্নান করিতেন। বকুলতলার কাছেই ঝাউতলা। ঝাউতলায় ঠাকুর সৌচ করিতেন।

পঞ্চবটী

অশ্বত্থ-বট-বিল্ব-আমলকী ও অশোক-এই পাঁচ প্রকার বৃক্ষের অরণ্য। বকুলতলার উত্তর বিস্তীর্ণ স্থানজুড়ে পঞ্চবটী। রামকৃষ্ণ একবার বৃন্দাবণ থেকে আনা মৃত্তিকা বা রঃজ ছড়িয়ে দিয়ে বলেন----"আজ থেকে এই স্থান শ্রীবৃন্দাবনতল্য মহাতীর্থ হলো"। অশ্বত্থ গাছটি ঠাকুর রামকৃষ্ণ নিজে লাগিয়েছিলেন বাকি বট-বিল্ব-আমলকী ও অশোক ভাগ্নে হৃদয়রাম লাগাইয়া ছিলেন। এই পঞ্চবটীতে ঠাকুর তার দ্বাদশ বছর সাধনাকালের অধিকাংশ সাধনা করেছিলেন। এই পঞ্চবটীতেই ঠাকুর একটি সধনাকক্ষে তোতাপুরীর নিকট হইতে বৈদান্ত মতে দীক্ষিত হয়ে সিদ্ধী লাভ করে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন। পঞ্চবটীতে ঠাকুর সাধনার জন্য যে গৃহ বানিয়ে ছিলো এখন সেখানে পাকা কুটির নির্মাণ হয়েছে। সাধন কুঠিরের বর্তমানে 'শান্তি কুটির' নাম। এখানে একটা শিব মুর্তি আছে যা প্রতিদিন পূজা করা হয়। এখানকার শিবমূর্তি সম্পর্কে শ্রীশশিভূষণ সামন্ত রচিত 'দক্ষিণেশ্বর মহাতীর্থে শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণদেবের লীলাতত্ত্ব' গ্রন্থের উল্লেখ পাওয়া যায়-"পঞ্চবটী ঘরে যে মহাদেব আছেন, উহা আমরা শিবরাত্রি করিব বলিয়া শাস্তিপুর নিবাসী এক বৃদ্ধ কুমারকে দিয়া তৈয়ারি করাইয়া পূজা করি।"

এখানকার বেদীর উত্তর-পশ্চিমাংশে ভৈরবী ব্রাহ্মণীর তৈরি 'নরমুণ্ড', 'সর্পমুণ্ড', 'সারমেয় মুণ্ড', 'শৃগাল মুণ্ড' ও 'বৃষভ মুণ্ড' সমন্বিত 'পঞ্চমুণ্ডী'র আসনে একদা ঠাকুর নানা সাধনায় সিদ্ধ হন এবং সিদ্ধিলাভের পর সেই 'মুণ্ডাসন' গঙ্গাগর্ভে ফেলে দেওয়া হয়। বেলতলাতেও অনুরূপ আসনে ঠাকুর একই সময়ে তন্ত্রের সাধনা করেছিলেন।

গাজীতলা

কালীমন্দিরের পূর্বদিকের পুকুরটির নাম 'গাজীপুকুর' এবং গাজীতলা এই গাজীপুকুরের উত্তর-পূর্বকোণে অবস্থিত। এটি জনৈক গাজীনীরের স্থান, যেখানে পরবর্তীকালে ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ 'ইসলাম ধর্ম' সাধনা করেছিলেন। বর্তমানে একটি অশ্বথগাছ নিয়ে স্থানটি বাঁধানো আছে। গাজীপুকুরের আয়তন ৩০০০ বর্গ মিঃ।

হিন্দুরাও যেমন এখানে প্রণাম করেন, মুসলমানেরাও এটিকে বিশেষ মান্য করেন।

শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণদেবের লীলাক্ষেত্র দক্ষিণেশ্বর -পর্ব ১

শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণদেবের লীলাক্ষেত্র দক্ষিণেশ্বর - পর্ব ২

শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণদেবের লীলাক্ষেত্র দক্ষিণেশ্বর - পর্ব ৩

আমার পোস্টটি পড়ার জন্য সকলকে ধন্যবাদ।

In the concluding episode of the serial post I have described Founder Lokmata Rani Rashmoni's Temple with her white stone statue and some residential quarters. Rani Rashmoni's Temple was inaugurated on the occasion of centenary celebrations of the Kali Maa Temple. I also described the Holi places where Sri Ramakrishna pacticed all kinds of meditation and Sadhana as per Hinduism and Dhikr practice of meditation in Islam, in the complex itself. There are many Cultural rituals and Heritage practices more than hundred years old which I can best express in mother language. That is why the post is written in Bengali.