It is likely... that the worldview of the Stone Age was characterized by a "love of life" that referred to natural life and its preservation and renewal. This is also the assumption of ethnologist Hans Peter Duerr, for example, and other findings than the graves of the Stone Age, ... allow the same conclusion.

https://de.wikipedia.org/wiki/Religion_im_Pal%C3%A4olithikum

Von Abdullah Geelah - English Wikipedia, CC BY-SA 3.0, Link

There wasn't much they were carrying.

But the things that were indispensable to them were stowed away with the usual care. These were mainly tools and cooking vessels. They made the vessels from a special mud on the banks of the river. It had a yellowish and sticky consistency which they mixed with plant fibres and hardened in the fire.

Nohan inspected his weapons for hunting. Each of the hunters had a javelin and toothed bone saws and sharp blades for skins. The weapons were still in good condition. He wrapped a skin around it and a braided rope long enough to bind it to his back. They would find the winter camp as they had left it. All objects that they did not need for the warm season were stored in the caves so that they were preserved.

Einoah, who had already finished packing, came up to them: "Dilene, my moss supply is used up, could you give me some of yours?" Dilene nodded and rejoiced that Einoah made her understand that she had not forgotten who had explained to her what the blood that adult women lost once a month was all about. Dilene pointed to a little bag hanging from her basket and said, "Take it if you need it." Einoah wouldn't need it often, because the women learned to hold the blood and only excrete it when they retreated into the bushes. However, they liked to use the soft material for cleaning.

With all the people who would go on the journey, the villagers counted about fifty people.

The old and youngest would set the pace. Berenger, who left without his wife for the first time this year, leaned over to old Kima and said something to her quietly. She laughed and pinched his cheek. He had asked her if she would share a tent with him during their journey. The bystanders were amused, for it was clear that Berenger intended to share the privilege of the elderly who would sleep in tents made of animal skins for the nights, while the others would sleep in the open air. If it rained, it would become very narrow in the tents and those who could not find a place would build a makeshift shelter for this case. Taking tents for everyone was out of the question, they were just too heavy and nobody wanted to put so much weight on themselves.

Nohan looked at his own. Dilene, Sama, the two younger sons, Rohn and Kassan. All were ready to go. Finally, Remo came down and handed some of his luggage to one of the men of the village, who took it silently and had it tied to his own back basket by his brother. The shaman had more to pack than the others. He carried dried herbs, a small and large crucible in which he crushed seeds and capsules with a mortar, his supplies of honey and tree resin, bandages and some skins and a bag of wild cereal flour. His pupil Rahima went to his side and Remo, who carried a stick with him in which he had carved patterns, gave the sign for departure. It was still early in the day and they would walk for several hours and then rest when they became hungry and wanted to relax.

When they had already left the village behind them, Einoah looked back and where the village ended and the forest began, they saw the dog standing, wagging his tail. Einoah nudged Sama and both said goodbye to the dog in spirit. He gave them a copy of his pack. And the notion that he wanted to see Einoah and the others again when they came back here in the spring. Before she went on, Einoah received the picture of small puppies sleeping together or on top of each other. She was very pleased that the dog would allow her to visit the kittens that would be born.

That morning they walked for many hours while the sun was shining on their backs.

It was a peaceful day and even if they walked silently, this was an amicable silence, because although walking was something ordinary, the burdens to bear did not become any easier and talking kept you from concentrating on the way and finding your own rhythm. Even the children knew that and were more quiet than usual. They followed their own tracks because that way it was easier to cover a good distance. The path they had followed over the years and as soon as it threatened to overgrow, they walked it again. Animals also used it and it was welcomed for all beings to move on two or four legs.

Finally, they rested at a spot where large stones were arranged in a semicircle on a clearing and sat down in their shadows. It was two hours after midday sun. They unwound their packed food supplies and drank water from hoses. Remo looked at a tree growing near the clearing. The clearing was not created by man. There was sparse vegetation in the area of the stones because they stood on the foundation of a rock.

Rahima, sitting next to him, asked Remo:

"The tree is doing very well, Remo. Although it seems to feel a little lonely on his side because he lacks the company of the others. Isn't it warmer for it in summer and cooler in winter than for the others?"

"Yes, that's right. It's the life of every tree on the edge. But there are many and long stretched edges at the sea coasts and at the borders to the mountains. Or to the rivers, like the one that runs through our village. But don't worry, the other trees will provide for those who stand in the open. And the trees outside get the most light and give the others their sugar. Remember the day we went to our big tree and talked to him? It is the one with the roots that go very deep and far and in it are many years of life stories to be found."

"Yes," Rahima confirmed with shining eyes, "I will never forget that the tree spoke to us. It's a rare gift, because trees aren't very talkative, as you always say. How do you think he paid attention to us?"

"That must be because of you, my sunshine," Remo smiled very affectionately at Rahima.
"You are blessed with a being who always rejoices in life and its forms as if you were seeing everything for the first time. The tree will have thought that you are a Bebe and as it is so with the ancients, they can hardly resist the very young without caressing and loving them a little."

They both laughed.

"But I will not diminish the experience. I was very moved by the image of the tree and I have grasped much of what it means for the trees to communicate with each other. Even if I didn't know what this would help us humans, that they would exchange information about the fungal plants on the ground. Since they have no legs to walk on, it only makes sense if they warn themselves in time of fires or beetles that could harm them. But it's not that. I was touched that they are almost like us, the people. Yet they are not at all."

Rahima had closed her eyes during his speech and remembered the encounter.

She had found it most beautiful to feel the voice of the tree. It had been a tone she had never heard before or after. It had gone through her whole body and she had felt like a big horn into which the tree had blown. At the same time she had become aware that if she had to hear the sounds of the trees every day, she would not welcome them. That is simply why it remained something special and she was not surprised at how it had been achieved that she heard the sound in one moment and not in the other. It had just been the case that the tree wanted it.

She had asked Remo if he had also heard the voice of the tree, but he had denied.

Pictures had appeared to him.
"How wonderful", Rahima had called and Remo was happy about his pupil, who found it good that one person was like this and the other like that. She not tried to create a kind of understanding that dealt with stepping into each other's tracks, but accepted completely unconditionally that each went in his own track.

When it was time to move on, Rahima jumped up and gave Remo her hand to help him.

Nohan had observed them from a few steps away and once again realized that Remo's choice was the right one. Rahima would become a very good shaman because where she appeared, the light shone. Some old people in the village thought that Remo, as the successor of Nolan, who had died a long time ago, was a somewhat grumpy healer and far from well versed in telling stories or phrasing sentences in a way that made people laugh. But the boys said boldly, "But it is a pleasure to listen to you, Rumbur, you laugh loudest at your stories, leave poor Remo alone, he has enough to heal your rotten bones!"

When Nohan looked the other way, he saw Sama, who had been in the forest and had reappeared with a treat. She wore a large piece of a honeycomb in her skirt and licked her fingers. She was greeted with jubilant shouts, for everyone welcomed something sweet.

"You hopefully left something for the bees," Berenger said and Sama replied: "If you hold back, I won't have to take so much away from them, Berenger." The large piece was then served in a row and everyone took a bite and chewed with pleasure.

Then they set off again.

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Part 2
Part 3

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Deutsch

Wahrscheinlicher ist es, dass das Weltbild der Steinzeit geprägt war von einer „Lebensliebe“, die sich auf das natürliche Leben und dessen Erhaltung und Erneuerung bezog. Davon geht beispielsweise auch der Ethnologe Hans Peter Duerr aus, und andere Funde als die Gräber der Steinzeit, wie im Folgenden gezeigt werden soll, lassen diesen Schluss ebenfalls zu.

Quelle: Wikipedia-Auszug aus Paläölithikum

Es gab nicht viel, was sie mitnahmen.

Doch die Dinge, die ihnen unentbehrlich waren, verstauten sie mit der üblichen Sorgfalt. In der Hauptsache waren dies Werkzeuge und Kochgefäße. Die Gefäße machten sie aus einem besonderen Schlamm am Ufer des Flusses, der eine gelbliche und klebrige Konsistenz hatte und den sie mit Pflanzenfasern mischten und im Feuer härteten.

Nohan inspizierte seine Waffen für die Jagd. Jeder der Jäger besaß einen Wurfspeer und zahnige Knochensägen und scharfe Schneiden für Häute. Die Waffen waren noch in einem guten Zustand. Er umwickelte sie mit einer Haut und diese wiederum mit einem geflochtenen Seil, das lang genug war, damit er sich die Sachen auf seinen Rücken binden konnte. Das Winterlager würden sie so vorfinden, wie sie es verlassen hatten. Alle Gegenstände, die sie für die warme Jahreszeit nicht brauchten, lagerten sie in den Höhlen ein, so dass sie verschont blieben.

Einoah, die bereits mit dem Packen fertig war und ihren Rücken beladen hatte, kam zu ihnen und sagte: „Dilene, mein Moos-Vorrat ist aufgebraucht, könntest du mir etwas von deinem abgeben?“ Dilene nickte und freute sich, dass Einoah ihr damit zu verstehen gab, dass sie nicht vergessen hatte, wer ihr erklärt hatte, was es mit dem Blut auf sich hatte, das die erwachsenen Frauen einmal im Monat verloren. Dilene deutete auf ein kleines Säckchen, das an ihrem Korb baumelte und sagte: „Nimm dir davon, wenn du es brauchst.“ Einoah würde es nicht häufig brauchen, denn die Frauen lernten, das Blut zu halten und es erst auszscheiden, wenn sie sich ins Gebüsch zurückzogen. Zum Säubern benutzten sie jedoch gerne das weiche Material.

Mit allen Menschen, die auf die Wanderung gehen würden, zählten die Dörfler an die fünfzig Personen.

Die Alten und Kleinsten würden das Tempo bestimmen.
Berenger, der in diesem Jahr zum ersten Mal ohne seine Frau ging, beugte sich zur alten Kima und sagte leise etwas zu ihr. Daraufhin lachte sie und kniff ihn in seine Wange. Er hatte sie gefragt, ob sie sich mit ihm während ihrer Reise ein Zelt teilen würde. Die Umstehenden unkten amüsiert, denn es war klar, dass Berenger das Vorrecht der Alten zu teilen gedachte, die für die Nächte in Zelten aus Tierhäuten schlafen, während die anderen unter freiem Himmel nächtigen würden. Wenn es regnete, würde es in den Zelten sehr eng werden und diejenigen, die keinen Platz fänden, würden für diesen Fall eine Notunterkunft fertigen. Zelte für alle mitzunehmen, kam nicht in Frage, sie waren einfach zu schwer und niemand wollte sich mit so viel Gewicht belasten.

Nohan blickte die Seinen an.

Dilene, Sama, die beiden jüngeren Söhne, Rohn und Kassan. Alle waren reisefertig. Schließlich kam auch Remo herunter und übergab einen Teil seines Gepäckes einem der Männer des Dorfes, der es wortlos entgegennahm und es sich von seinem Bruder an seinen eigenen Rückenkorb festbinden ließ. Der Schamane hatte mehr einzupacken als die anderen. Er führte getrocknete Kräuter, einen kleinen und großen Tiegel, in denen er Samen und Kapseln mit einem Mörser zerstieß sowie seine Vorräte an Honig und Baumharz mit sich, dazu Verbandsmaterial und einige Felle und ein Säckchen Mehl aus wildem Getreide. Seine Schülerin Rahima begab sich an seine Seite und Remo, der einen Stock bei sich trug, in den er Muster eingeritzt hatte, gab das Zeichen zum Aufbruch. Es war noch früh am Tag und sie würden mehrere Stunden laufen und dann Rast machen, wenn sie hungrig wurden und sich ausruhen wollten.

Als sie das Dorf bereits hinter sich gelassen hatten, blickte Einoah sich um und dort, wo das Dorf endete und der Wald begann, sahen sie den Hund stehen, der ihnen schwanzwedelnd nachsah. Einoah stupste Sama an und beide verabschiedeten sich im Geist von dem Hund. Er gab ihnen ein Abbild seines Rudels mit. Und den Gedanken, dass er Einoah und die anderen wieder zu sehen wünschte, wenn sie im Frühling hierher zurückkamen. Bevor sie weiterging, empfing Einoah das Bild kleiner Hundewelpen, die sich miteinander balgten oder übereinander schliefen. Sie freute sich sehr, dass der Hund ihr erlauben würde, die Jungtiere, die im nächsten Frühjahr geboren werden würden, zu besuchen.

An diesem Morgen gingen sie viele Stunden lang,

während die Sonne auf ihre Rücken schien. Es war ein friedlicher Tag und auch wenn sie schweigend wanderten, so war dies ein einvernehmliches Schweigen, denn obwohl das Gehen etwas Alltägliches war, wurden die mitzutragenden Lasten nicht eben leichter und das Reden hielt einen davon ab, sich auf den Weg zu konzentrieren und seinen eigenen Rhythmus zu finden. Selbst die Kinder wussten das und verhielten sich stiller als sonst. Sie folgten ihren eigenen Spuren, denn auf die Art war es leichter, eine gute Strecke zurückzulegen. Den Pfad hatten sie im Laufe der Jahre getreten und sobald er zu überwuchern drohte, gingen sie ihn erneut. Auch Tiere nutzten ihn und er wurde für alle Wesen auf zwei oder vier Beinen zur Fortbewegung willkommen geheißen.

Schließlich rasteten sie an einem Ort, an dem große Steine in einem Halbkreis auf einer Lichtung angeordnet waren und setzten sich in ihren Schatten. Es war zwei Stunden nach der Mittagssonne. Sie wickelten ihre eingepackten Essensvorräte aus und tranken Wasser aus Schläuchen. Remo blickte auf einen Baum, der nahe der Lichtung wuchs. Die Lichtung war nicht von Menschenhand erschaffen. Die Vegetation war kärglich, denn sie standen auf dem Fundament eines Gesteins.

Rahima, die neben ihm saß, fragte Remo:

„Dem Baum geht es sehr gut, Remo. Obwohl er sich ein wenig einsam auf seiner rechten Seite zu fühlen scheint, denn da fehlt im die Gesellschaft der anderen. Ist es für ihn nicht im Sommer wärmer und im Winter kühler als für die anderen?“

„Ja“, nickte Remo, „das ist so. Das ist das Leben eines jeden Baumes, der am Rand steht. Doch viele und lang gezogene Ränder gibt es an den Meeresküsten und an den Grenzen zu den Bergen. Oder solche zu den Flüssen, wie der, der durch unser Dorf fließt. Doch sei unbesorgt, die anderen Bäume sorgen gut für diejenigen, die außen stehen. Und die außen stehenden Bäume bekommen das meiste Licht ab und geben den anderen von ihrem Zucker ab. Erinnerst du dich an den Tag, als wir unseren großen Baum aufsuchten und mit ihm sprachen? Er ist derjenige mit den Wurzeln, die sehr tief und weit gehen und in ihm sind viele Jahre Lebensgeschichte zu finden.“

„Ja“, bestätigte Rahima mit glänzenden Augen, „ich werde nie vergessen, dass der Baum zu uns sprach. Es ist ein seltenes Geschenk, denn Bäume sind nicht sehr gesprächig, wie du immer sagst. Was meinst du, wie kam es, dass wir von ihm beachtet wurden?“

„Das lag sicher an dir, mein Sonnenschein“, antwortete Remo und lächelte Rahima sehr liebevoll an. „Du bist gesegnet mit einem Wesen, das sich stets aufs Neue über das Leben und seine Gestalten freut, als sähest du alles zum ersten Mal. Der Baum wird sich gedacht haben, dass du ein Bebi bist und wie es so ist mit den Alten, sie können den ganz Jungen kaum widerstehen ohne sie ein wenig zu kosen und zu lieben.“

Sie beide lachten.

„Doch ich will nicht das Erlebnis schmälern. Mich hat das Bild des Baumes sehr bewegt und ich habe vieles dadurch erfasst, was die Verständigung der Bäume untereinander betrifft. Auch wenn ich nicht wüsste, was uns Menschen dies nützte, dass sie sich über die Pilzgewächse am Boden austauschen. Da sie keine Beine zum Gehen haben, ist es nur sinnvoll, wenn sie sich rechtzeitig vor Feuer oder Käfern warnen, die ihnen schaden könnten. Aber das ist es nicht. Mich hat berührt, dass sie fast sind wie wir, die Menschen. Und doch sind sie es ganz und gar nicht.“

Rahima hatte bei seiner Rede die Augen geschlossen und sich an die Begegnung erinnert. Am schönsten hatte sie es gefunden, die Stimme des Baumes zu spüren. Es war ein Ton gewesen, den sie weder vorher noch nachher jemals wieder gehört hatte. Er war durch ihren ganzen Körper gegangen und sie hatte sich gefühlt wie ein großes Horn, in das der Baum geblasen hatte. Gleichzeitig war ihr bewusst geworden, dass wenn sie die Töne der Bäume jeden Tag hören müsste, sie nicht begrüßen würde. Eben darum blieb es etwas Besonderes und sie wunderte sich nicht darüber, wie es zuwege gebracht worden war, dass sie in einem Moment den Ton hörte und im anderen nicht. Es war eben so gewesen, dass der Baum es wollte.

Sie hatte Remo gefragt, ob auch er die Stimme des Baumes gehört hatte, doch er hatte verneint. Ihm waren Bilder erschienen, hatte er ihr zur Antwort gegeben. „Wie wunderbar!“, hatte Rahima daraufhin gerufen.
Remo freute sich über seine Schülerin, die es als gut empfand, dass der eine Mensch so und der andere Mensch anders war. Sie war nicht bemüht darum, eine Art von Verstehen herzustellen, die sich damit befasste, in die Spuren des anderen zu treten, sondern akzeptierte vollkommen bedingungslos, dass jeder in seiner eigenen Spur ging.

Als es Zeit wurde, weiter zu ziehen, sprang Rahima auf und gab Remo ihre Hand, um ihm hoch zu helfen. Nohan hatte die beiden aus ein paar Schritten Entfernung beobachtet und erkannte wieder einmal, dass Remos Wahl die richtige gewesen war. Rahima würde eine sehr gute Schamanin werden wegen ihrer fröhlichen Natur.

Einige Alte im Dorf waren der Meinung, dass Remo als Nachfolger des schon lange gestorbenen Nolans ein etwas mürrischer Heiler sei und längst nicht so gut darin, Geschichten zu erzählen oder Sätze so zu formulieren, dass man über sie lachte. Doch die Jungen sagten dann keck: „Aber so ist es doch ein Vergnügen, dir zuzuhören, Rumbur, du lachst am lautesten über deine Erzählungen, lass doch den armen Remo in Ruhe, er hat genug damit zu tun, deine morschen Knochen zu heilen!“

Als Nohan in die andere Richtung blickte, sah er Sama herankommen,

die im Wald gewesen und mit einem Leckerbissen wieder aufgetaucht war. Sie trug ein großes Stück einer Bienenwabe in ihrem Rock und leckte sich die Finger ab. Sie wurde mit freudigen Rufen begrüßt, denn etwas Süßes hießen alle willkommen. „Du hast den Bienen hoffentlich noch etwas übrig gelassen“, sagte Berenger und Sama antwortete: „Wenn du dich zurück hältst, muss ich ihnen nicht so viel wegnehmen, Berenger“. Das große Stück wurde daraufhin reihum gereicht und jeder nahm sich einen Bissen und kaute mit Genuss.

Dann brachen sie wieder auf.

Danke fürs Lesen.

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