自作孽，不可活——战国时赵灭真相

阿房宫赋里说：灭六国者，六国也，非秦也。意思就是说，灭六国的是六国自己，而不是秦国。在我看来，深以为然。

来看看赵国灭亡的真正原因：从赵武灵王开始，到赵国灭亡的百年期间，赵国一直是六国的巍巍屏障。纵然在长平大战时一举葬送50万大军，赵国依旧能成为唯一能够与秦国相抗衡的国家。纵然后来其他五国不再响应赵国的合纵联盟，但是赵国一直顽强的抵抗着秦国，更有李牧两次大败秦军，按照当时的情况，没有昏庸的君王和乱政的奸臣，秦赵对战结果尚不可估计。

从土地来说，赵国相比较其他国家，土地是非常贫瘠的。所以国民无法务农致富，便崇尚智巧与其他生存之道，男子“好涉猎、多任侠、轻为奸、常劫掠”等，而女子则“设形容、奔富贵、入后宫、遍诸侯”，这就是说在这片贫瘠的土地上，没有什么是稳定不变的，都是充满动荡和不确定的。多以在这种情况下，生出了赵国好乱的风气，不仅民间这样，宫廷同样如此，所以赵国12代君王，其中有11次兵变政变内乱，纵观整个战国，没有一个国家像赵国宫廷一样混乱。

在此种风气下，生出了中国古典思想上两大惊人论断。其一是慎到的“忠臣害国论”，大体意思是在乱世之中，能臣终于职守，有治国之能才，而不是终于君主这个人。忠臣终于君主，然后到处插手庙堂事宜，没有治世之才导致谬误成风，最后导致国家灭亡。另一个是荀况的“性恶论”，就是说人性本就是恶的，善良都是装出来的。这两位都是赵国人，生出这样的思想，不难看出赵国当下的风气是怎样。

所以，赵国走向灭亡是必然的，郭开只是在赵国灭亡的道路上添加了一把助燃剂而已。

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