救救闰土

（1）开机
我如今也不再是带着小黄帽和红领巾的小学生了，而现在我所待的地方也不再是书声琅琅的小学了，遗憾的是，我不断地回忆过往，却连一本语文书都没有好好保存下来，有时候不由觉得自己是不是口是心非了，明明就那么喜欢，却又装作不喜欢的样子，这样子或许纠结狂魔是应该颁给黄二我。
若干年以后，我的孙子问我，爷爷，你在小学有没有喜欢的课文呢？
孙孙，爷爷记得当年月下插猹的少年
爷爷，那篇文章叫什么啊
《少年闰土》
（2）过往
我也忘了我是哪个年级了，那时候教我们《少年闰土》的是位女老师，先让我们标自然段，然后分段，再让我们分组朗读，最后开始讲解每个段落的大意，总结完后布置作业背诵，依稀记得好像让我们背诵闰土捕鸟的那个段落吧。我上课并没有认真听讲过，随后第二天老师抽人背诵段落，我就不幸躺枪，然后我告诉老师，我背错段了，随后老师就让我背诵我被错的那一段，虽然背得磕磕绊绊，不过我安然通关。不过现在再让我背诵这段，我的脑袋估计会出现黑人问号的表情包。

所幸小学的时候，语文书只是选节，并没有把全文原原本本的写下来，不然我这朵花朵估计就枯萎厌世了，因为《少年闰土》选节于故乡。
（3）人事
说真的，很多次的运动中有一种人，是被排除在外或许又被忽视的，那就是农民，现在一想，兴，农民苦，亡，农民苦。正如我想起我看过的一本书，大意是写文革大多都写知识分子怎么样被迫害，可没有人关注农民。我认为一些知识分子自怜自哀，说句不好听的，文革迫害知识分子的，恰恰就是知识分子。
1921年的时候，鲁迅先生写下了《故乡》，当时已经离辛亥革命已经有10个年头了，可是呢，现实不是电视剧，没有那么多歌舞升平，反帝反封建又或许只是一句口号，比我爱XX牛奶还要傻，这期间发生了几件事，袁世凯当大总统，宋教仁先生遇刺，可农村发生了什么事，谁又人可知，，1919年虽然爆发了五四运动，可真的请来了德先生和赛先生了，我看未必，特别是远离政治中心的农村，我估摸着那帮热血的青年可能都不关注了。
（4）顾自
鲁迅是个异类，右派不容他，左派还搞不好关系，按照现在鲁迅的样子，他如果活在现代的学校里，估计没几个朋友，可恰恰相反，鲁迅又是一位幽默的人，他总是可以收到一些青年的来信，可见他还是有人格魅力的，萧红也不免对他也有所情愫，不然她也不会写下回忆鲁迅先生的文章，而且文章里看不出任何献媚的傻样，可这幽默的背后又埋藏了什么呢，谁有知道呢。
（5）前行
迅哥回到故乡的时候，已经二十余年了，都变了，都变了。
一些中年或者老年人从远方回到久别的家乡，你回想起当年那位美丽的卖包子和蔼可亲的小姐姐是不是还是那样和蔼，可是当你回到家乡，你发现这位小姐姐已经变得刻薄尖酸了，一脸世故的样子，这时候再读一读鲁迅的故乡，会怎么样想呢？
物是人非，闰土已变。
目前在我看来，故乡要给三种人看，第一是背井离乡的人，第二是孩子，第三是世故的人
故乡带着绝望，一分一秒地叙述。
一个少年，从小活泼可爱，说话风趣动人，好像天不怕地不怕，虎虎有生气，这少年又是你的朋友，跟你一起玩耍，带你钓鱼，钓龙虾，一起打电玩，可后来的后来，他变了，连称呼都变了，从儿童时期叫你小名，转眼之间叫你最不想听到的称呼，不过悲凉的事，他变了，可你对他的印象却一直没变，这个时候，你会无奈，怎么好端端的他，变成了这幅样子。
故乡是绝望的一篇作品吗，
我看不是
因为迅哥还在
（6）勿忘
二十多年，闰土经历了什么，鲁迅并没有大篇章的描述，只是在文中写道：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人。
农村出来的闰土，或许还有，或许正在消亡。
社会似乎也容不下闰土的存在，更多想把他们的样子变成他们所期待地样子，没有思想，没有感情，没有活泼，然后继续看着被驯化的他们，然后一脸奸笑。