O início da reflexão do saber humano ocidental - Origem e desenvolvimento da Psicologia 3

Boa noite!

Estamos nessa série, passamos pelo período pré-socrático, e estamos passando pelo socrático, e chegando a Platão, que foi discípulo de Sócrates e teve como pupilo Aristóteles.

Esse terceiro período, também conhecido como sistemático, vemos os primeiros esboços que servem como o caminho que possibilitou o nascimento da Psicologia como uma disciplina de estudo.

Imagem Ilustrativa - Pixabay

Retornando a teoria das idéias, onde temos como objeto da Filosofia O Ser Necessário e Absoluto, onde no conceito de Idéia(eidos), é o princípio de que tudo existe.

Essa concepção foi tida por base em literaturas como O Banquete, e depois em diálogos, no Fedro e no Parmênides. Na célebre Alegoria da Caverna temos a passagem “A realidade não seria mais que a sombra dos objetos representados”, e há quem teorize que essa concepção data desde Crátilo, tido como dos mais antigos.

Para Platão, as Idéias não são meras elaborações intelectuais, mas unidades imateriais, transcendentes e eternas, situadas para além do mundo sensível e efêmero que conhecemos.

Assim temos as essências puras, e formando resumindo um pouco, formando outro mundo, ideal, verdadeiro, do qual o universo não seria mais do que um reflexo.

Essa concepção gerou um grande debate filosófico, na busca de entender a interpretação do que seria esse mundo das idéias.

A interpretação metafísica tradicional se inclinava na interpretação para o sobrenatural, o que foi refutado por pensadores desde Kant, Lotze, Cohen e Paul Natorp.

Os quais traziam a interpretação do mundo das Idéias, o mundo dos conceitos, onde podemos atingir e refletir a essência, e não somente a aparência, dos seres e das coisas.

E o mundo dos conceitos, esse local onde não é material, e sim presente na subjetividade do pensamento humano, deu o caminho para interpretarmos em Platão, o que alguns autores referem esse entendimento, de que entre o material, o mundo objetivo, há algo não palpável, que no entanto é o que nos leva a interpretar o material, o germe primitivo da Consciência.

E finalizamos com a Teoria do Conhecimento, o campo de estudo, onde tem como objeto, desse abstrato que chamamos de metafísica, de uma elaboração ou ao menos tentativa, de estruturar um conhecimento sobre algo, uma reflexão, uma abstração, mas não uma abstração empírica, uma fundamentação estruturada.

O que se situa no limite entre a natureza e o potencial da subjetividade humana, o que torna a epistemologia uma vertente de conhecimento importantíssima, desde o seu início, até ainda o mundo atual e irá ser por um bom tempo ainda, eu mesmo acredito que sempre será.

E o que nos torna para além da ciência, muito além, pois a ciência sem a interpretação da subjetividade humana, não nos traria ao mundo que vemos hoje, a interpretação do conhecimento, é o ponto de partida para elaboração do conhecimento, se cria a partir de algo, da estruturação do conhecimento, pelo menos quem se propõe a elaborar, e não se ater na crença do conhecimento, e parar no tempo, em um mundo que se refaz a todo momento, do tempo que não para, da cultura que muda de gerações em gerações.

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"Na Natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”
Antoine-Laurent de Lavoisier

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