《道德经》61原文

大邦者下流①，天下之牝（pìn）②，天下之交也③。牝恒以静胜牡（mǔ）④，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人⑤，小邦不过欲入事人⑥。夫两者各得其欲，大者宜为下。

注解

①下流：众水汇集处。意卑下。
②牝：雌性。
③交：总汇。
④牡：雄性。
⑤兼畜人：把入聚在一起加以养护。
⑥人事人：求于人之意。

译文

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。

治理一个很大的国家，要像海纳百川，广施恩惠于天下，使天下交流汇集。

牝恒以静胜牡，以静为下。

雌柔能以安静宁定战胜雄强，就在于它既能以静制动又安于居下。

故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。

所以，大国如能对小国谦虚卑下，则必然能取得小国的信任依附；小国若能对大国谦虚卑下，则也能取得大国的信任支持。

故或下以取，或下而取。

所以，不管是大国用谦虚卑下取得小国的信任，

大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

还是小国用谦虚卑下取得大国的信任，大国无非是想兼并小国，小国无非是有求于大国。

夫两者各得其欲，大者宜为下。

这样大国小国都可以达到各自的愿望。特别是大国，更应该谦虚卑下。

总结

大国在对待别的小国时应持有的态度，即处静、处下，内在的道理即前面所说的“弱者道之用”。

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