读书会：《道德经》第59【长生久视】
《道德经》第59原文
治人事天，莫若啬①。夫唯啬，是谓早服②；早服谓之重积德；重积德则无不克③；无不克则莫之其极；莫之其极，可以有国。有国之母④，可以长久。是谓深根固柢⑤，长生久视之道⑥。
注解
①啬：这里是收藏其神形而不用，以归无为之意。
②早服：早准备。
③克：胜任。
④母：这里指“道”，譬喻保国的根本之道。
⑤柢：树木的根。
⑥视：生活。
译文
治人事天，莫若啬。
治理百姓、管理天下，不如休养生息。
夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫之其极；莫之其极，可以有国。
休养生息，这就是提前做好准备；提前做好准备，也就是偏重厚积其德。厚积其德就没有不能克服的事；没有不能客服的事，就无法估算能力极限。无法估算能力极限，就可以治理国家了。
有国之母，可以长久。
有了治理国家的能力，就可以长治久安。
是谓深根固柢，长生久视之道。
这就是根越深，就越巩固，这是长久可见的规律。
总结
提倡治国要休养生息。
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