Das Drei-Zeitalter-System: das Stein-, Bronze- und Eisenzeitalter
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Das Drei-Zeitalter-System: das Stein-, Bronze- und Eisenzeitalter
Steinzeitalter
Quelle
Noch bevor das Alter der Menschheit bestimmt wurde, entwickelte der dänische Archäologe und Kurator des Nationalmuseums von Kopenhagen, Chritain J. Thomsen, das Drei-Zeitalter-Sytem. Im Jahr 1819 öffnete das Museum mit einer neuen Einteilung seiner Ausstellungsstücke. Thomsen kategorisierte die Artefakte der Sammlung entsprechend der Materialien, aus denen sie hergestellt wurden und definierte während dieses Prozesses drei verschiedene, aufeinander folgende Zeitalter – nämlich Steinzeitalter, Bronzezeitalter und Eisenzeitalter.
Bronzezeitalter
Quelle
Eisenzeitalter
Quelle
Diese Zeitalter, die jenen folgten, die durch Lucretius nahezu ein Jahrtausend früher identifiziert wurden, beschrieb Thomsen 1836 in seinem Werk A Guide to Northern Antiquities. Diese Arbeit beschrieb die Artefakte, Grabstätten und Grabarchitekturen jedes Zeitalters. Die Aussagekraft dieses Systems wurde von Thomsens Kollegen J. J. Worsaae demonstriert, der durch vorsichtige Ausgrabungen von Grabhügeln und dänischen Torfmooren Eisen, Bronze und Stein fand, die schichtenartig übereinander platziert wurden. Das Drei-Zeitalter-System unterteilte die europäische Urgeschichte in technologische Epochen und bot einen Kontext an, in dem neue Funde eingeordnet werden konnten.
Heute überlebt das System immer noch in einer modernen Form der Urgeschichte der alten Welt. Es war jedoch NICHT anwendbar auf die Amerikas oder Afrika südlich der Sahara. Keine sehr frühen Steinzeitalter-Stätten und nahezu keine Metalle vor der Zeit europäischer Eroberungen wurden in den Amerikas gefunden und auch keine Bronze war im Süden der Sahara aufzufinden.
Menschlicher Fortschritt
Während des 19. Jahrhunderts verstanden Gelehrte wie Daniel Wilson und John Lubbock, dass Ethnographien von aktuellen Gesellschaften von Archäologen genutzt werden konnten, um frühere Ureinwohner zu verstehen, die ähnliche Technologien besaßen.
Gleichzeitig wurden Pläne des menschlichen Fortschritts von Ethnographen und Anthropologen entwickelt, beeinflusst von Darwins Ideen der Evolution. Diese beinhalteten Pläne von Edward Tylor und Lewis. H. Mogan, deren Arbeit auf seinem Wissen von der Entwicklung amerikanischer Ureinwohner von simplen Jägern oder „Wilden“ zur „Zivilisation“ basierte. Obwohl man es gegen Ende des 19. Jahrhunderts grundlegend akzeptierte, wird die Idee eines unvermeidbaren Kurses der menschlichen Entwicklung mittlerweile nicht mehr von den meisten Archäologen geteilt.
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