두 혁명가의 운명, 김종필과 김옥균 1
두 혁명가의 운명, 김옥균과 김종필
오늘은 한국의 대표적인 두 혁명가의 운명에 대해서 말씀 드려보자 합니다. 제가 오늘 이런 포스팅을 하는 것도 정해진 운명인지도 모르겠습니다. 일전에 무슨 일이 있어서 김종필 전총리이자 자민련 총재를 만난적이 있습니다. 한시간 정도 이런 저런 이야기를 나누었습니다.
그리고 얼마있지 않아 어머니를 모시고 한국에서 가장 아름답다는 공세리 성댱에 다녀왔습니다. 성당 방문을 마치고 점심식사를 하러 가는데 우연히 김옥균 묘소를 보게 되었습니다. 구한말의 마지막 혁명가인 김옥균과 한국 현대사의 방향을 바꾼 김종필을 큰 시간적 차이없이 대면하게 되었다는 것이 그저 우연은 아닌 듯 하여 언제가 이들 둘을 비교해서 한번 글을 써야겠다고 생각했습니다.
게다가 이 두사람은 둘다 공주지역 사람들입니다. 한 고향사람들이지요. 시대를 달리하지만 한지역에서 두사람의 혁명가가 나온 것은 흔치 않은 일입니다.
먼저 김종필부터 시작하겠습니다.
여러분들은 김종필이라는 인물을 어떻게 생각하시는지 모르겠습니다. 그는 5.16 군사정변을 기획한 사람입니다. 요즘으로 따지자면 역사의 죄인이라고 하겠지요. 그러나 김종필에 대한 평가는 그렇게 간단하지 않습니다. 그는 5.16을 기획했고 공화당을 창당했습니다. 한일관계 정상화를 했습니다. 그리고 중앙정보부를 만들었습니다.
육군 중령으로 당시 총리를 만나서 육군을 쇄신하라고 요구하였고 그 결과 당시 육군참모총장이 군복을 벗고 물러났습니다. 그 일로 김종필도 군복을 벗었습니다.
5.16을 목격한 많은 사람들은 하얀 와이셔츠에 카빈소총을 들고 이리저리 지휘를 하던 김종필을 보고 남미의 혁명가를 떠올렸다고 합니다. 박정희 시대에는 영원한 2인자로 머물렀습니다. 아마 박정희가 김종필을 좀더 일찍 후계자로 지명하고 권력을 물려주었다면 지금의 우리나라는 일본의 턱밑까지 쫓아갈 수도 있었을 것입니다.
김종필을 만나서 이런 저런 일을 이야기를 했습니다.
90을 훌쩍 넘은 김종필은 신당동의 한 주택에 거주하고 있었습니다. 아주 오래된 집은 화려하지 않았습니다. 일층 거실에서 김종필 총리와 이야기를 했습니다. 오른쪽 팔과 다리는 잘 쓰지 못합니다. 그러나 말은 잘하시더군요.
김종필의 여유와 유머는 당대를 풍미했습니다.
그는 저를 보고 “김가여?”하고 물어보시더군요
그래서 저는 “한가입니다”라고 했습니다’
그랬더니 그는 “한가해보이지도 않는데 한가여”하시더군요.
그러면서 웃었습니다. 저도 웃었습니다.
르네상스적 인간이라는 평가를 받았던 김종필 !
저는 역사를 공부한 사람으로서 한국 현대사의 중심에 있었던 김종필을 만난 것을 무척 의미있게 생각합니다. 김종필 총리의 기력이 예전같지 않아서 많은 이야기는 하지 못했습니다. 중간에 비서가 그만 하시라고 하니까 끝까지 더 이야기를 하자고 하시더군요.
앉아 있는 것 조차 힘이 부친 상태에서 끝까지 품위와 위신을 잃어버리지 않으려고 하는 김종필 총리를 보고 안스러운 마음과 대단하다하는 마음이 동시에 들었습니다.
김종필은 혁명가입니다. 혁명가는 고금을 막론하고 제대로 천수를 누리기 어려운 법입니다. 프랑스 혁명과 일본의 메이지 혁명을 한번 보시지요. 러시아의 볼세비키 혁명에서도 마친가지 입니다.
역사의 방향을 바꾼 많은 혁명가들이 형장의 이슬로 사라지든지 아니면 암살을 당했습니다.
역사의 흐름을 바꾸는 사람들은 역사로부터 선택을 받은 사람입니다. 그들은 영웅으로서의 역할을 하지만 개인의 삶은 비참하게 끝이나는 경우가 많습니다. 오죽하면 Hegel이 영웅이 비참한 운명을 맞이한다는 것을 “이성의 간계(Cunning of Reason)”이라고 했을까요.
김종필은 헤겔의 예언이 들어 맞지 않은 사람입니다. 일본인들은 김종필을 보고 메이지유신의 3걸 중 하나인 오쿠보 도시미치와 닮았다고 했다고 합니다. 샤스마번의 하급 무사로서 하루한끼 입에 풀칠하기 어려웠던 오쿠보는 메이지 유신의 과정에서 주연으로 등장하면서 메이지 유신을 완성시킵니다. 일본이라는 근대 국가를 만들기 위해 친구이자 혁명의 동지인 사이고 다카모리를 사지에 내몰기도 하지요.
일본인들이 김종필을 비명횡사한 오쿠보와 비교한 이유가 무엇이었을까요? 아마 김종필이 혁명을 완성시키더라도 제명대로 살기 어려울지 모르겠다는 것을 내심 보여준것이 아닐까요?
김종필 총리와의 인터뷰에서는 깊은 이야기는 하지 못했습니다.
그는 자신의 막내동생 이야기를 하더군요. 그 막내동생은 6.25때 9사단의 포병중위였다고 합니다. 철수하는 와중에 용문산 일에대서 전투에 참가했는데 포신이 시뻘개지도록 포를 쏘았다고 합니다. 한참을 쏘다보니 주변에 아무도 없고 포가 하늘을 향해 있더라고 합니다. 포가 위를 향하면 적이 매우 가깝다는 뜻이지요. 더이상 상급부대와도 연락이 되지 않아서 김종필의 막내동생은 포의 공이(방아쇠 같은 것입니다)를 빼서 짊어지고 후퇴를 했다고 합니다. 포의 공이를 빼면 적이 우리 포를 사용하지 못하게 됩니다.
그는 걸어걸어 대구로 와서 당시 육군본부 정보참모부에 있던 김종필을 찾아왔더랍니다. 동생은 부상을 당해있었고 그래서 병원에 입원을 시켰답니다. 얼마 있지 않아 동생은 사망을 했다고 합니다.
김종필 총리는 동생이야기를 하면서 눈시울을 붉혔습니다.
노혁명가의 눈물…
저도 울컥하는 마음이 들었습니다.
그는 자신의 가묘를 만들어 놓고 그옆에 동생을 묻었다고 합니다.
“마지막에 내동생 옆에 묻힐거야” 하더군요.
인터뷰를 마치고 나오자니 나이 지긋한 어르신들이 김종필 총리를 만나겠다고 과일을 사가지고 기다리고 계시던군요.
이런 저런 생각을 했습니다. 왜 김종필은 혁명가이면서 천수를 누릴 수 있었을까?
뭐니뭐니해도 그는 엄청난 독서광이었습니다.
당대의 어떤 사람도 그의 독서량을 따라가지 못했다고 합니다.
그는 혁명가로서 목숨을 바치겠다는 열정도 가지고 있었지만 음악과 미술 그리고 서예에 이르기까지 예술에 대한 폭넓은 이해도 있었습니다.
무엇보다도 인간에 대한 따뜻한 마음을 가지고 있었습니다.
제주도 사람들이 가난에 허덕이니까 제일먼저 감귤 농사를 장려하고 도입한 사람도 김종필입니다.
그는 주변사람들에게 원성을 사지 않았던 것 같습니다. 물질적인 욕심도 많지 않았던 듯합니다. 사람에 대한 배려가 남달랐던 것이지요. 아마 그런 것이 독서와 예술적 심성과 연관이 있지 않나 생각합니다.
김종필 총리를 만나고 돌아오는 길에 제자신을 많이 돌아보았습니다. 제가 살아온 삶과 그의 삶. 가히 족탈불급이라는 생각이 들었습니다.
김종필에 대한 역사적 평가는 다를 수 있습니다. 그러나 그의 삶을 가까이서 보면서 역사와 혁명가가 어떤 관계인가를 생각해보는 계기를 가지게 되었습니다.
죽은 동생이야기를 자꾸하시는 것을 보면서 이분이 그리 오래 사시지는 못하는거 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 좀더 건강하시길 바라면서 인터뷰를 마치고 돌아 왔습니다.
잘보구갑니다
영욕의 인물이라 표현하면 딱 적당할 듯 싶습니다. 한 세대를 호령했던 인물이니만큼 우리가 참고해야 할 얘기는 아주 많지요. 이 분이 아니었으면 묻혔을 일화가 아주 많았을테니까요. 시대가 바뀌고 세태가 바뀌니만큼, 후대에 좋은 참고가 될 분입니다.
네 생각할게 많지요
아무 데나 혁명가란 단어를 갖다 붙이시는 군요.
ㅠㅠ
역사적으로 큰 일을 한 인물에겐 여러가지 시각이 붙게 마련입니다. 개인의 시각은 각자 다를진데 앞뒤 의견제시도 없이 고생하여 쓴 글을 한 마디 문장으로 평하시다니 참 안타깝습니다. 채글바라라는 닉네임을 사용하시는걸 보니 체 게바라를 좋아하시는 듯 합니다만, 그또한 혁명가란 수식어가 붙지만 긍/부의 평가가 있습니다. 전 체 게바라를 별로 좋아하지 않지만 그를 혁명가로 보는 시각에 이견은 없습니다. 어찌되었건 인류 사상사에 큰 영향을 미친 인물이기도 하니까요. 김종필선생또한 전후 대한민국이 발전을 이룩하는 동안 최선봉에서 정치계를 호령하던 인물입니다. 그런 인물을 혁명가라 칭하는 것이 이렇게 무례한 '한 마디'를 받을 정도로 비난받아야 하는 것이라면 스팀잇에 다양한 글이 올라오는 것이 무슨 의미가 있을지요?
심지어 바로 플래그를 걸어버리셨던데 글을 종결짓지도 않고 보팅을 받은 이에게도 함부로 플래그를 붙이지 않는 스팀사회에서 그야말로 한 작가를 무시해버리는 행위를 하셨습니다. @oldstone 님의 의견을 폄하하기 전 본인의 행동은 남들에게 얼마나 배려있었는가 생각을 해보세요. 마녀사냥은 이런식으로 시작이 되는 것입니다. 겨우 한 줄짜리 일방적인 평가하나 올려두고 플래그라니; 경악스럽고 우려됩니다.
저는 불쾌하지 않습니다. 이런 글은 다양한 견해가 가능해야 한다고 봅니다.
플래그도 의사표현으로 무조건 나쁘다고 생각하지 않습니다.
저분의 생각이 '틀렸다'라고 치부하는 것은 아닙니다. 제 말대로 큰 영향을 끼친 인물들은 저마다의 평가가 있으니까요. 그런데 남의 고견을 단 한마디로 일축해 비판하는 것에 이의를 제기한 것입니다.
얼마전 사건도 있고 해서 스팀잇 가이드라는 것을 보니 플래그 전엔 충분히 의견을 나누고 다는 것이 에티켓이라는 말도 있어 이렇게 적었습니다. 저도 얼마전 글로 플래그의 필요성을 말했듯 의사표시로서 기능을 인정하고 그것의 사용을 진지하게 고민해봐야 한다는 생각이지만, 이렇게 의견교환도 없이 일방적인 플래그를 던지면 무서워서 어떤 글을 써야할지 모르겠습니다.
올드스톤님과 같은 올드비께서는 충분히 감당하실수 있는 압박이실수도 있지만 신규작가들에겐 사고나 표현의 폭을 얽맬 수 있는 요소라고 생각이 되서 이렇게 말씀드렸습니다. 예전 올드비님들의 글을 보니 버니라는 사람도 한국커뮤니티가 담합보팅을 하는것 같다는 생각으로 의도도 묻지 않고 일방적으로 플래그를 박아 커뮤니티가 박살이 날뻔 한 그런 사건이 있던 것 같은데 그런 부분도 당연히 걱정이됩니다.
표현의 자유를 외치며 인터넷 커뮤니티 공간이 발전하였습니다. 이익의 부분도 있겠지만 굳이 스팀잇에 글들을 쓰는 건 자유로운 의견개진을 통해 서로 생각을 나누기도 하고 발전적인 대담을 나누며 잘못된 생각이 있다면 고치기도 하며 사고의 폭을 넓히기 위해서의 목적도 있을것인데 한방에 이래버리면 저같은 경우엔 좀 위축이 되지않을까 싶습니다..
저는 저 두분에 대해 잘알지 못하지만 @oldstone님에게는 개인적으로 좋은 만남이였던것 같네요 ^^
JP 에 대해서는 여러가지 평가가 있을 것 같습니다. 자연인인 인간 JP 의 면모를 보시고 쓰신글 같은데, 개인적으로 "혁명가" 이야기는 동의히지는 않지만 인간적 면모로써는 일정 부분 공감가는 부분이 있긴 합니다. 그러나 JP가 본인 주변인에 대해서는 관대할 수 있으나 이는 본인이 한 역사적/사회적 행동들에 대해서 생각해보자면 단순하게 그 사람이 배려심이 깊고 따뜻한 마음을 가지고 있다 라고 생각할 수 없다고 봅니다. 최순실 역시 자기 가족 및 친한 지인들에게는 배려심이 깊고 따듯한 마음을 품었을 거라고 생각합니다. 저 개인적으로 5-16 쿠데타는 참으로 안타까운 사건이라고 봅니다. JP 에 대해서는 후대 역사가들이 어떻게 서술할지 참 궁금합니다.
최순실은 주변에 박하게 해서 그런거 아닐까요 🙄
또한 김옥균 또한 약간의 논쟁이 있는 사람으로 평가가 다양합니다. 지금 생각해보니 두사람 모두 "군인" 의 도움으로 쿠데타를 일으켰다는 점에서 비슷한 면모가 있는 것 같습니다. (그런 면에서 인정하긴 싫지만 두 사람을 일종의 '혁명가'(?)로 볼 수도 있을 것 같네요.) 역사적 사건에서 봤을 때, 이 두 사람이 취한 행동들은 역사에 상당히 큰 파장을 준것은 사실이지요. 갑신정변 실패 이후 어찌 됬든 결국 우리나라는 일본의 식민지가 되었고, 5-16 쿠데타 이후 군사정권의 독재가 시작되었으니까요.
역사는 멀고 가깝고를 막론하고 모두 다양한 평가가 가능하고 또 그렇게 되어야 한다고 생각합니다.
자신의 관점에서는 옳지만 다른 사람의 관점에서는 틀릴 수 있겠지요
네 동의합니다. 민주주의 사회로써 누구나 자신의 의견을 낼 수 있다고 봅니다. 역사적 혹은 어느 특정한 사건에는 개인적인 가치관에 따라 서로 다를 뿐이지 딱 정답이 있다 누군가는 옳고 틀리다라고는 할 수 없는 거니까요. 서로 다른 생각을 가지고 토론하고 논쟁 하는 것이, 다양한 의견들이 공론화 되는 과정에서 서로를 이해하게 되어 여러가지 면에서 긍정적인 효과가 있다고 생각하고 있습니다. ㅎㅎ 저도 이번 기회에 많은 것을 배워가고 생각도 해보고 책도 찾아보고 공부해 갑니다 ^.^
전 저 두 혁명가에 대해 올드스톤님과 견해가 완벽히 일치합니다. 진보와 보수할 것 없이 수많은 대통령을 자리에 앉혔던 2인자 김종필선생님.. 지금은 비록 평가가 많이 엇갈리지만 많은 혁명가가 그러하듯 혁명의 이면엔 그림자또한 지는법이지요.
또한 수십년간 권력의 정점에, 그리고 지금까지도 좌우 정치인들이 모두 찾아뵙는 원로로서 거대한 영향력을 가지고 있음에도 불구하고 자기사람을 한결같이 챙긴다는 것이 그리 쉬운 일이 아님을 알고 있습니다. 기꺼이 자신을 위해 목숨을 내놓을 심복이 있는 지도자가 얼마나 있을까요. 그건 분명 그의 행동이 신의가 있었기에 그런사람들이 붙게되고 지금까지도 후대 정치인들이 찾아오게 만드는 원동력이라고 생각을 합니다.
갈수록 좌우이념의 격화로 혁명을 이룬자들의 평가가 너무 엇갈리고 있는 현실이 안타깝지만 저또한 분명 이들이 혁명가임을 알고 있고 많은 정치가들이 증명하듯 전후부터 시작해 지금까지 대한민국 발전의 역사를 이끌어온 사람은 분명하다고 생각합니다.
가만보면 비슷한 생각을 견지하시는 것 같아 이전에도 그렇고 항상 응원드리고 더 많은 글을 보았으면 좋겠습니다 ^^ 감사드립니다 ㅎㅎ
아직 김옥균은 쓰지 않았습니다. ㅎㅎ
네 ㅎㅎ 김옥균또한 혁명가로 보심에 대한 동의였습니다! 김옥균편도 기대하고있겠습니다 ^^
모든인간에게는 자신만의 이야기가 있지요.
아무도 진지하게 여기지 않지만
자신에겐 뼈에 사무치는.
저는 그 두사람을 모두 좋게 평가하지 않습니다.
혁명가라고도 보지 않습니다.
그러나,
그들이 품었던 열정과
저로서는 흉내내지 못한는 용기에 대해서는
높게 평가합니다.
예전에 전두환이 정권을 잡을무렵에
김종필씨에 대해서는 부패권력자라고 했지요.
집에서 금송아지가 나왔기 때문에..ㅎㅎ
그거 몇푼 하지도 않는 것인데..
사람들은 전두환에게 공감했겠지요.
충청도사람이 한국사회에서 갖는 이미지
그것을 가진 김종필씨..
점잖은 사람이라는 느낌을 갖고 있습니다.
죽음을 피할 수 있는 인간은 없겠지만
건강하시길...
죽음 앞에서는 누구도 겸허할 수 밖에 없지요
good post
잘 읽었습니다
흥미롭게 잘 읽었습니다. 저 또한 역사에 관심 있는 한 사람으로서 김종필 총재와 김옥균선생에 대한 더 많은 자료를 읽어 보고 싶다는 생각이 들었습니다. 김옥균선생의 글도 기대하겠습니다!!
감사합니다