궁상각치우(宮商角徵羽)

Book Reviewer @ilovemylife입니다.

궁상각치우(宮商角徵羽)는 오성(五聲) 또는 오음(五音)이라고 합니다. 오행(五行)에 맞추어 방향, 계절, 날짜가 연결되었습니다. 오음(五音)은 오행(五行)과 연결되어 설명되고도 합니다.

궁(宮)은 토(土), 상(商)은 금(金), 각(角)은 목(木), 치(徵)는 화(火), 우(羽)는 수(水)와 연결되며, 오방(五方)과도 관련되어 있습니다. 궁(宮)은 중앙, 상(商)은 서, 각(角)은 동, 치(徵)는 남, 우(羽)는 북쪽을 상징하기도 합니다.

또한 오계(五季)와도 연결 지어 판단합니다. 궁은 중하(仲夏)/사계(四季)를, 상은 가을, 각은 봄, 치는 여름, 우는 겨울을 상징합니다. 그밖에도 오신(五神)을 오음과 관련시켜 설명했습니다. 청룡(靑龍)은 각을, 주작(朱雀)은 치, 백호(白虎)는 상, 현무(玄武)는 우를 상징하며, 궁은 구진(句陳)으로 판단했습니다.

角聲應管, 當以白虎. 徵聲應管, 當以玄武. 商聲應管, 當以朱雀. 羽聲應管, 當以勾陳. 五管聲盡不應者, 宮也, 當以靑龍. 此五行之符, 佐勝之徵, 成敗之機也. 武王曰, 善哉.

“각의 소리가 관에 울려온다면 적은 나무의 형세에 속해 있는 것입니다. 그러므로 나무의 형세를 이길 수 있는 쇠의 기운을 이용하여 방향으로는 백호로 상징되는 서쪽, 계절로는 가을, 날짜로는 경신일에 맞추어 공격하여야 합니다. 치의 소리가 관에 울려온다면 적은 불의 형세에 속해 있는 것입니다. 그러므로 불의 형세를 이길 수 있는 물의 기운을 이용하여 방향으로는 현무로 상징되는 북쪽, 계절로는 여름, 날짜로는 임계일에 맞추어 공격하여야 합니다. 상의 소리가 관에 울려온다면 적은 쇠의 형세에 속해 있는 것입니다. 그러므로 쇠의 형세를 이길 수 있는 불의 기운을 이용하여 방향으로는 주작으로 상징되는 남쪽, 계절로는 여름, 날짜로는 병정일에 맞추어 공격하여야 합니다. 우의 소리가 관에 울려온다면 적은 물의 형세에 속해 있는 것입니다. 그러므로 물의 형세를 이길 수 있는 흙의 기운을 이용하여 방향으로는 구진으로 상징되는 중앙, 계절로는 6월의 한여름, 날짜로는 무기일에 맞추어 공격하여야 합니다. 적의 소리가 다섯 관을 전혀 울리지 않는다면 이는 궁의 소리이며 적은 지금 흙의 형세에 처해 있는 것입니다. 그러므로 흙의 형세를 이길 수 있는 나무의 기운을 이용하여 방향으로는 청룡으로 상징되는 동쪽, 계절로는 봄, 날짜로는 갑을일에 맞추어 공격하여야 합니다. 이는 오행의 조짐에 따라 상극의 원리를 적용한 것으로 적을 이길 수 있는 조짐과 성공과 패배의 기미를 보여 줍니다.” 무왕이 말했다. “참으로 좋은 방법입니다.”

太公曰, 微妙之音, 皆有外候. 武王曰, 何以知之. 太公曰, 敵人驚動則聽之. 聞枹鼓之音者, 角也. 見火光者, 徵也. 聞金鐵矛戟之音者, 商也. 聞人嘯呼之音者, 羽也. 寂寞無聞者, 宮也. 此五者, 聲色之符也.

태공이 다시 말했다. “적군이 반응하여 오는 소리는 미묘하여 알기 어려운 경우가 많습니다. 모두 관에 반응하지 않으면서 밖으로 뚜렷이 드러나는 징후를 살피면 알 수 있습니다.” 무왕이 물었다. “어떤 방법으로 징후를 살펴서 알 수 있습니까?” 태공이 대답했다. “적군이 놀라서 시끌벅적할 때 그 소리를 들어보면 알 수 있습니다. 북채로 북을 두드리는 소리가 들리면 이것은 각입니다. 불꽃이 보이면 이것은 치입니다. 금속성의 무기나 창 따위가 부딪치는 소리가 들리면 이것은 상입니다. 큰소리로 떠들며 외치는 소리가 들리면 이것은 우입니다. 고요하여 아무 소리도 들리지 않으면 이것은 궁입니다. 이 다섯 가지는 빛깔과 소리가 밖으로 드러나서 실제 모습을 알려 주는 조짐입니다.”

이상 Book Reviewer @ilovemylife였습니다.

참고문헌
국방부전사편찬위원회, 무경칠서, 서울: 서라벌인쇄, 1987
태공망(저), 육도삼략, 유동환(역), 서울: 홍익출판사, 2002
태공망(저), 육도삼략, 성백효(역), 서울: 전통문화연구회, 2016