系列“黄”之独享专用

上首坐的是唐玄宗，下首坐着的是张果老

 

黄色作为皇家专用色、并真正把黄色提到高不可攀的地位的，是隋唐的统治者。

 

在两汉到隋唐这四百年间，也是有人拿黄色来作文章的。三国时期，大佬们认刘秀订下的汉为火德的说法，都争当土德。

比如袁绍，以血统出位，舜帝之后，舜为土德，即土德传人，天下如何不争。

比如曹操，拿地盘说事，许昌以方位来看为土。曹丕当了皇帝后，公告曹家是顺应土德的，尚黄，规定魏国皇帝每年3、6、9、12月都要各穿黄色礼服十八天。

比如孙权，他称帝定的年号是黄龙。都在争正统之位。

南北朝时期当然也是有一些有心思来折腾土德的，但时局至此，都没啥影响力。

 

隋唐不一样，国力强盛，安史之乱前，政府的影响力很是可以。所以黄色能够高贵起来。

隋很可惜国祚和秦一样短暂即逝，大辩论还没分出什么道道，什么德行还没定下，天下已乱，三十六路诸侯七十二处烟尘。

穿黄袍明确记载的是隋文帝，那时贵族也可以穿黄衣。

隋代帝王贵臣，多服黄纹绫袍

——《大唐新语》

 

大唐礼服沿用隋朝形制，黄袍作为朝服，规定官员和百姓不得穿戴。至此黄色为皇帝的专用色。

规定是这样规定的，但是在唐初贵族王孙仍穿黄杉，李渊并不是那么权威的能够做到令行禁止。

 

有这样一个故事，李世民听说有人收藏了《兰亭序》，作为王羲之的粉可不心痒，立马派萧翼去查。萧翼换了一件黄杉，用一副潦倒的样子去调查此事。

萧翼是南朝萧梁之后，出身贵族，但在李世民手下做事，绝对和没落不沾边。这幅模样去调查可以让人放松警惕，低调行事，也表示出自己有家学渊源，鉴赏作品不在话下不可能被忽悠的。

这里可以看出，在贞观时期，黄色实际上不止皇帝一人在用。

 

变化在天宝年间，唐玄宗已经不是当初的那个少年，韦后乱政时那么给力，也不是开元盛世那时广开言路、选贤用能的皇帝了，变得安于享乐，喜欢逢迎之人了。

当时韦韬进言说，皇帝和大臣要分分清楚的，皇帝的衣服、凳子、桌子、床单等等都用黄色，下面的人一律禁止。

唐玄宗这话很听得进去，从此黄色真正的作为皇家独享。

 

我们的大诗人王维，做过唐玄宗的大乐丞，编导过一出黄狮子舞。就这只舞，因为黄色而只给皇帝欣赏。然后北宋的一位学者王谠在他的书中提到“黄狮子舞”时，告诫说

非天子不舞，后辈慎之

---

Posted from Steem中文社区 : http://cnstm.org/blog/2019/08/27/%e7%b3%bb%e5%88%97%e9%bb%84%e4%b9%8b%e7%8b%ac%e4%ba%ab%e4%b8%93%e7%94%a8/

---