Psicología Humanista de Carl Rogers

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La Psicología Humanista de Carl Rogers de acuerdo a lo afirmado por Frager y Fadiman (2001) se enfoca básicamente en su terapia centrada en la persona, evidenciando notables aportes no sólo en el ámbito de la psicología sino también de la educación, siendo su campo de acción las terapias tanto individuales como grupales en sistemas educativos, sociales y gubernamentales. Rogers afirmaba que la naturaleza básica del ser humano cuando se le deja actuar con libertad manifiesta cualidades constructivas y de confiabilidad. Asimismo aseguran que la idea sobre la cual éste destacado psicólogo centra sus obras tiene que ver con que las personas se autodefinen mediante la observación y la autoevaluación de las experiencias que le son propias, percibiendo la realidad como aspectos privados a los cuales sólo la propia persona puede acceder.

Para Frager y Fadiman (ob. cit.) la teoría de la personalidad de Rogers tiene su origen a partir de sus prácticas clínicas, con la creencia de que era conveniente no identificarse plenamente con alguna corriente, tratando de mantener la objetividad de su propia perspectiva, lo que hace que sus aportes al conocimiento de la naturaleza humana goce de originalidad, y a pesar de sus basamentos en la filosofía existencialista de Buber y Kierkegaard y en fuentes orientales como el budismo zen y las contribuciones de Lao-Tsé, la obra de Rogers es considerada como creación propia.

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Dentro de los conceptos fundamentales de su obra destacan los siguientes:

• La Esfera de la Experiencia: De carácter personal y privada, comprende los hechos o sucesos internos del organismo en cualquier instante y que muestra la posibilidad de entrar en la conciencia. La misma estará vinculada o no con la realidad objetiva y visible y se caracteriza por ser selectiva, subjetiva e inacabada.

• El Self como Proceso: Éste constituye un ente inconsistente y cambiante, concebido por Rogers como un proceso, un sistema con características de variabilidad y flexibilidad y representa el concepto de sí mismo. De esta concepción destacan e manera significativa en esta teoría la noción de Self ideal que viene a ser la idea que tiene la persona de lo que anhela o desea ser, teniendo éste una alta valoración y hacia éste enfoca todos sus esfuerzos. No obstante el mismo difiere del Self real (concepto de sí mismo real), existiendo gran riesgo a la salud mental del individuo en la medida en que ambos Self se distancian significativamente.

• Tendencia a la Autoactualización: Esto tiene que ver con la capacidad propia de todo ser viviente a expandirse, desarrollarse, crecer, hacerse autónomo, es decir, representa la natural disposición a impulsar las aptitudes en pro de potenciar el organismo o su Self.

• Poder Personal: Representa para Rogers la capacidad que tienen las personas para la toma de decisiones, mostrando cierta preocupación en el lugar a partir del cual se realiza este proceso, bien sea consciente o inconsciente o si se da por voluntad propia o impuesta de manera sutil, coercitiva o abrupta.

• Congruencia e Incongruencia: En relación a la congruencia es concebida como el nivel de equilibrio existente entre la experiencia, comunicación y conciencia, observándose alto grado en la medida en que éstos tengan mayor similitud. En contraste, al haber diferencias significativas entre estas nociones, se podría decir que existe incongruencia. Más claramente, esta última tiene que ver con la falta de capacidad de percibir con exactitud o de comunicarse con fundamento en la realidad.

Esta breve visión de la Teoría Humanista de Carl Rogers muestra un posible camino que permitiría la compresión y transformación del fenómeno educativo, en tanto que es posible que existan aspectos propios del Ser de los diferentes actores que pudieran distanciarlos de su Self ideal, esto estaría conllevando a incongruencias que permearían de modo notable sus formas de actuar y que estaría generando dudas de sus fortalezas.

"Las personas son tan maravillosas como las puestas de sol si las dejas ser. Cuando miro una puesta de sol, no me encuentro diciendo: “Suavice un poco la naranja en la esquina derecha”. No trato de controlar una puesta de sol. Observo con asombro cómo se desarrolla." - Carl Rogers

Referencia
Frager, R. y Fadiman, J. (2001). Teorías de la Personalidad. México: Oxford.

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