Openmic 136 - Nahu Padilla - Llorando se limpia el alma - Feat. Valeria Bandes (Canción original)
Openmic 136 - Llorando se limpia el alma
PukuSaludos para todos y todas.
Les presento mi participación en el Openmic #136
En esta ocasión les presento mi canción original: Llorando se limpia el alma
Esta canción es de género rock experimental.
PukuGreetings to all.
I present my Openmic #136 entrance.
This time I present my original song titled: When I cry I clean my soul
I record this track with an rock experimental sound.
Nahu Padilla: @nahupuku
Guitarras, Bajo, Bateria PukuDrumz (PukuInstrumento) y Percusiones
Voces Invitadas: Valeria Bandes: @valeriabandes y Romina Rojas.
Piano Invitado: Marita
Grabado en / Recording in: Caracas, Venezuela.
Mayo, 2019.
El detrás de cámara:
Por si gustan ver un vídeo del detrás de cámara de la manera de crear mi música, se los recomiendo de ver y así entienden el tema musical que aquí presento el día de hoy.
Explicación de la canción:
Una parte muy importante de la cultura de la comunidad gitana, además de la religión y de las creencias, son los ritos funerarios. CREENCIAS CON RESPECTO A LA MUERTE: Desde el momento que uno muere, entra ya en el mundo de lo divino y lo trascendente; para bien o para mal, está influyendo en sus familiares de la tierra, siendo protector de ellos o arrastrándoles enfermedades o posesiones , según cumplan las promesas o vivan el testamento oral que dejó el difunto. Pero no hay leyes gitanas escritas. El culto a los muertos indica la creencia en la inmortalidad del alma y la fe en una vida futura.
PREPARATIVOS FUNERARIOS:
Cuando un gitano está gravemente enfermo o ha muerto, el resto dejarán sus faenas, por muy importantes que sean, acudirán allí donde se les requiera, con la finalidad de estar junto al ser agonizante y honrar con su presencia a la familia. Los preparativos para la muerte suelen llevarse a cabo con la cooperación de la persona que agoniza. Mientras está con vida, se la somete a un lavado con agua salada y se la viste con ropa nueva. De esta forma el moribundo tiene la satisfacción de verse bien vestido para el gran viaje. La familia se reunirá en el lugar donde está el moribundo y comerán, beberán y charlarán con total normalidad, alrededor de la luz de las velas, hasta que se produzca la defunción.
Pero cuando se produce la muerte hay grandes muestras de dolor, con llantos e incluso gritos, con una gran exhibición de sufrimiento. Esto durará toda la noche, pero finalmente derivará en cantos. Luego se pone al muerto en un féretro con sus joyas personales y algunas monedas de oro; con frecuencia se ponen también utensilios cotidianos como cubiertos, la pipa favorita del difunto o el instrumento que tocaba. El cuerpo es depositado en el arca con los brazos cruzados o caídos a lo largo del cuerpo. Uno de los miembros de su familia le acusa en voz alta de todos los pecados que ha cometido. El entierro tiene lugar hasta tres días después del fallecimiento.
EL LUTO
El luto como signo externo del dolor y como muestra de fidelidad al difunto se suele llevar entre los familiares más próximos. Si es la madre o el padre, o algún hermano o hijo, actualmente se suele llevar un año, si bien antes no eran menos de cinco años. Para otros familiares como tíos o primos hermanos en la actualidad no sobrepasa de seis meses. Los que se pongan Luto vestirán de negro. Los hombres con un pañuelo anudado al cuello, camisa negra con manga larga, pantalón negro y calzado sin ningún tipo de adorno ni hebillas. Las mujeres vestidas también de negro, llevarán un pañuelo largo en la cabeza sin enseñar los cabellos, la blusa con manga larga y la falda nunca ceñida al cuerpo, llegando al medio de entre la rodilla y el tobillo. Cuanto más larga es la falda mas riguroso se considera el luto. Todos los que se ponen luto además hará mortificaciones costosas mientras lo lleven, como el dejar de beber alcohol, estar ausente en las fiestas y juergas flamencas, no ver la televisión, ni escuchar la radio, no entrar ni en bares ni restaurantes, no hacer uso de matrimonio… Todo esto por dolor y como sacrificio y muestra de amor por el difunto.
Mas información aquí:
Song Meanings:
Pukuinstrumento:
Percusiones creadas por @nahupuku para generar sonoridades de batería y tambor:
Proceso de Grabación:
Grabé la batería de mi PukuInstrumento musical a oído y luego procedí a grabar las guitarras, el bajo y la voz. Luego Valeria Bandes hizo unas voces adicionales y finalmente, utilizando el efecto pantalla dividida añadí los vídeos en conjunto.
Y por último rendericé el vídeo y lo subí a mi canal de Youtube Puku
Nahu Padilla: @nahupuku -
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