Collected Works of Hegumen Paul - Story № 6 - On the harmful consequences of celibacy - О вредных последствиях безбрачия
Start: (1) , (2) , (3) , (4) , (5)
Fedoseevets, despised by the almshouse of the Preobrazhensky cemetery, Makar Ivanovich Stukachev complains: that until now they had not had unbiased writers from the Fedoseevites, and that everything written was unilateral. In particular he complains about the monk Paul, who allegedly suspects them of infanticide, and says that he never heard about such crimes, from Stukachev, from his fathers.
In vain, the venerable Fedoseevets thinks that the monk Paul took upon himself the unenviable work of revealing the secrets of another's life. Inok Paul works only on the explanations of all the harmful consequences that can follow from the prohibition of marriage. Paul, making sense advises: - in order to avoid fornication and after him, the next, the murder, the young circulating in the world, to preserve honesty, everyone has his own wife, as a vessel that preserves purity, holiness and good morality. The question is: do such councils concern interference in someone's life, and whether they defame any society in infanticide.
However, one can not help but bear in mind the doubts in such societies in which marriage is punished and excommunicated from the common prayer, and the contempt of every married man until his death, if he does not leave his wife and children. If the family union is broken forever, it is recognized as pure and worthy, and without dissolution it is not accepted into the church and is not recognized by believers.
It is hard to imagine that some people, observing such a struggle against the laws of nature, were not afraid of such cruel punishment from their church for marriage and would not join the ranks, not arbitrary, but forced virgins. And if someone, living and facing the temptations of worldly life, renounces marriage only because of the fear of being excommunicated from the church, then every doubtful person comes to mind, in the purity and purity of this great society of worldly virgins.
This is what the Fedoseevets all say: "A bad thing happens not only in our society, but also in other societies too. Any crime happens only from the determination of the criminal himself, without any compelling reasons from the society itself, because the society to which the criminal belongs And not guilty, and only the perpetrator is guilty, who could not commit a crime. "
That's why the monk Paul advises your society that, in order to avoid motive reasons for committing a crime, it recognized marriages as legitimate. This is Paul's advice, not a slander on your society!
Taken from my blog: https://golos.io/@pioner777888
Начало: (1) , (2) , (3) , (4) , (5)
Федосеевец, презираемый богадельни Преображенского кладбища, Макар Иванович Стукачёв жалуется: что до сих пор не было не было у них у Федосеевцев беспристрастных писателей, и будто всё написанное носит односторонний характер. В особенности жалуется на инока Павла, якобы подозревающего их в детоубийстве, и говорит,что о подобных преступлениях, он, Стукачёв, никогда не слышал от отцов своих.
Напрасно почтенный Федосеевец думает, что инок Павел принял на себя незавидный труд раскрывать тайны чужой жизни. Инок Павел трудится лишь над разъяснениями всех вредных последствий, которые могут последовать от запрещения брачной жизни. Павел, извлекая смысл советует:- во избежание блуда и за ним, следующего, убийства, юным обращающимся среди мира, для сохранения честности,каждому свою жену иметь, как сосуд сохраняющий чистоту, святость и благую нравственность. Спрашивается: касаются ли такие советы как вмешательство в чью-то жизнь, и порочат ли они какое-либо общество в детоубийстве.
Однако нельзя не иметь в виду и сомнения в таких обществах, в которых за брак положено наказание и отлучение от общей молитвы, и презрение каждого женившегося до самой смерти, если он не оставит жену и детей. Если разорвёт семейный союз навсегда, то признается чистым и достойным, а без расторжения не принимается в церковь и не признаётся верующим.
Трудно представить, что некоторые, наблюдая за такой борьбой против законов природы, не побоялись столь жестокого наказания от своей церкви за брак и не вступили бы в чин, не произвольных, но принуждённых девственников. И если кто-то, живя и сталкиваясь с искушениями мирской жизни, отрекается от супружества лишь только из-за страха быть отлучённым от церкви, то всякому здравомыслящему человеку, на ум приходят большие сомнения, в чистоте и непорочности этого большого общества мирских девственников.
На это всё один Федосеевец и говорит: - "Плохое случается не только в нашем обществе, но и других обществах тоже.Любое преступление, случается только от решимости самого преступника, без побудительных на то причин от самого общества. Потому, общество к которому принадлежит преступник и не виновато, а виноват только преступник, который мог и не совершать преступление."
Поэтому-то и инок Павел и советует вашему обществу, чтобы оно, для избежания побудительных причин к совершению преступления, признало браки законными. Это совет Павла, а не наговор на ваше общество!
Взято из моего блога: https://golos.io/@pioner777888