37. 칼럼 3. 웃기

in #kr3 months ago

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“복되고 평안하라!
온 생명 부디 행복할지라!!!”
"Blessed and peace be upon you!
Long may you live!!!"

① 다른 사람의 실패를 비웃는
우월감(만이라는 욕망)에 의해 웃는다.

② 갑작스레 혀를 찌르는 공격성(분노)에
대한 감정이입 때문에 웃는다.

③ 부조리한 말과 몸짓에 의해 생기는
혼란(무지, 어리석음) 때문에 웃는다.

즉, 멍하니 화면을 보고 있으면, 분노, 탐욕, 어리석음이란 업을 마음에 새기는 결과를
낳게 된다. 게다가 TV에서는 ‘여기가 웃음 포인트니 지금 웃어야 한다!’는 명령을 하듯이 가짜 웃음소리를 흘려보내거나 화면에 자막을 띄우거나 한다. 이것은 ‘모두 웃으니, 나도 웃어야 한다’는 공포에 가까운 압박감을 준다고 볼 수 있다.

진심으로 즐겁게, 그리고 온화하게 웃는 것은 좋다. 하지만 비웃는 것은 다른 사람을 공격해 분노를 웃음으로 바꾸는 것이다. 누군가를 비웃고 있는 사람을 잘 관찰해 보면, 얼굴이 굳어 있고, 웃음소리도 지나치게 높거나 괴상하다.

사람들은 누군가를 놀리며 웃고 있을 때 한 발 물러서서 그들의 표정을 관찰해 보자. ‘이 사람들은 지금 이런 번뇌로 조소하고 있구나’라고 그들의 고통을 이해할 자비심이 생길 것이다. 그리고 무조건 그들이 나쁘다고 화를 내거나 억지웃음을 지으며 동조하는 대신에 온화하고 엷은 미소를 떠올릴 수 있을 것이다.

자신과 상대의 표정을 잘 관찰하면, 마음에 여유가 생기고, 여유가 생기면 자연스럽게 온화한 미소를 짓게 된다. 만일 자신이 억지 미소를 짓거나 괴상한 목소리로 크게 웃고 있다는 것을 깨달으면, 보다 자연스럽고 부드러운 미소를 짓도록 해 보자. 입꼬리를 조금 올리고 온화하게 미소 짓는 정도라면 좋을 것이다.

자기도 모르는 사이에 큰 자극에 휘둘리는 버릇을 고쳐야 한다. 다른 사람을 무시하며 비웃는 것은 그 사람을 공격하는 것이고, 자신의 실패를 스스로 비웃는 것은 자기를 공격하는 것이다. 꼭 성공하고 싶은 일인데도 잘 되지 않으면, 어느새 자존심에 상처를 입고 ‘무시하는 자신’과 ‘무시당하는 자신’으로 자아가 분열된다. 자신의 실패를 후회하고 그런 모습이 싫다고 느껴지는 순간, ‘무시하는 자신’의 힘이 ‘무시당하는 자신’의 힘보다 훨씬 세진다. 이렇게 되면 실패를 비웃을 수 있는 머리 좋고 능력 있는 자신이고 싶은 번뇌에 휘둘리게 된다.

이처럼 대부분의 웃음에는 현실을 잊어버리고 무지라는 망상을 키우는 성질이 있다. 그와 함께 보이지 않을 정도로 빠른 속도로 속이고 무시하는 생각의 잡음이 증식해 가는 것에 주의하자.

스스로의 표정을 확인하면서 긴장을 없앤 부드러운 미소를 떠올려 보자. 그것이 억지로 꾸며낸 미소가 되지 않으려면, 탐욕과 분노의 번뇌를 가라앉히는 것이 가장 중요하다고 강조하고 싶다

Laughing at others' failures
laughing at the failures of others.

We laugh because we feel aggression (anger) that suddenly sticks out our tongue.
sudden tongue-in-cheek aggression (anger).

Confusion (ignorance, stupidity) caused by absurd words and gestures
confusion (ignorance, stupidity) caused by absurd words and gestures.

In other words, by staring blankly at the screen, we create the karma of anger, greed, and foolishness.
karma of anger, greed, and stupidity. Furthermore, on TV, fake laughter is played or subtitles are displayed on the screen, as if to say, "This is the punchline, so you must laugh now! This creates a sense of pressure that borders on panic: "If everyone else is laughing, I should laugh too.

It's okay to laugh genuinely, joyfully, and gently. But laughing at someone is attacking them, turning anger into laughter. If you observe someone who is laughing at someone else, their face is stiff, and their laughter is excessively high-pitched or bizarre.

When people are laughing at someone, take a step back and observe their facial expressions, and you'll have the compassion to understand their pain: "These people are going through this right now, and I'm mocking them." And you won't be angry at them for being bad. And instead of reacting angrily or with a forced smile that says they're bad, you'll be able to think of a gentle, thin smile.

By observing your own and the other person's facial expressions, you can relax, and when you relax, a gentle smile will come naturally. If you realize that you're forcing a smile or laughing out loud in a weird voice, try to make it more natural and gentle. A slight upturn of the corners of your mouth and a gentle smile should do the trick.

Don't let yourself be swayed by irritation without realizing it. Laughing dismissively at others is an attack on them, and laughing at your own failures is an attack on yourself. When something you really want to succeed at doesn't work out, it hurts your ego and splits you into the "dismissive self" and the "dismissed self". The moment you regret your failure and feel that you don't like it, the power of the ignoring self is much stronger than the ignored self. In this case, you're caught up in the desire to be the smart, capable self who can laugh at your failures.

As such, most laughter has a tendency to make you forget reality and foster the delusion of ignorance. Along with this, beware of the noise of deceitful and dismissive thoughts that multiply at an almost invisible rate.

Check your own facial expressions and try to imagine a gentle smile that is free of tension. To prevent it from becoming a forced smile, it is of utmost importance that you subdue the troublesome emotions of greed and anger.

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