불교의 간화선에서는 話頭 , 말머리라고하지요. 언어가 끊어진 자리. 그런데 그 언어가 끊어진 자리에 보는 마음/아는 마음은 불연속의 연속으로 지속한다고 표현하지요.
覺心初起心無初相
우리가 그 마음을 자각할때 본래 그 마음은 어떠한 모양(틀)도 없다. -대승기신론
언어는 배제(분리),독립의 특성을 갖는것 같습니다. 그래서 空性(비어있지만 계속 일어나는 가능성)을 체험해야한다고 말하는것 같습니다.
불교의 간화선에서는 話頭 , 말머리라고하지요. 언어가 끊어진 자리. 그런데 그 언어가 끊어진 자리에 보는 마음/아는 마음은 불연속의 연속으로 지속한다고 표현하지요.
覺心初起心無初相
우리가 그 마음을 자각할때 본래 그 마음은 어떠한 모양(틀)도 없다. -대승기신론
언어는 배제(분리),독립의 특성을 갖는것 같습니다. 그래서 空性(비어있지만 계속 일어나는 가능성)을 체험해야한다고 말하는것 같습니다.