Gobernanza Humana y Pensamiento Crítico - Parte I, por @stevescoins
Esta es una serie de post originalmente publicados en inglés por @stevescoins, fundador del grupo de apoyo InformationWar. Estoy autorizado de su parte en la publicación de dicha serie en su totalidad en Español. Hay sólo unos cambios menores para adaptar el contenido a la comunidad en español.
Hombre - Gobierno - Política - Gobernanza - Poder
No se puede tener gobierno sin el hombre. El gobierno puede definirse como la forma en que el hombre organiza la manera en que trata con los demás en su entorno. Lógicamente, el gobierno es el hombre en todas sus glorias y todas sus faltas. Una manera de utilizar el término política es describir cómo gobierna el hombre y cómo puede verse afectada la gobernanza. Poder es el término que usaremos para describir cómo hacer cumplir nuestra política.
El hombre es conducido por necesidades animales, o de supervivencia. El hombre también es impulsado por las necesidades sociales. Existe el argumento de que las necesidades sociales se basan en las necesidades de los animales, pero para esta discusión, separaré los dos tipos de necesidades humanas. Las necesidades de supervivencia incluyen comida, agua, refugio, saneamiento y sexo. Las necesidades sociales incluyen a otras personas con las que socializar, sexo (sí, mencioné el sexo dos veces, me gusta el sexo y a ti también), una economía (que se puede considerar una forma de obtener necesidades de supervivencia), una estructura moral en la que vivir y liderazgo. Por lo general, los gobiernos se establecen para proporcionar los últimos tres elementos. Sin embargo, la mayoría de los sistemas gubernamentales no describen de manera formal la forma en que satisfacen la necesidad humana de liderazgo.
Así, describiremos esta necesidad de liderazgo animal/humano (la necesidad de liderazgo del animal humano). Dado que el hombre es un animal social, los líderes de los gobiernos se han adaptado a las necesidades de liderazgo de sus sociedades de acuerdo con las respuestas de los animales, y no necesariamente por los códigos morales establecidos por las sociedades. Por ejemplo, el liderazgo en las sociedades guerreras está en manos principalmente de los guerreros, con el aporte de sus mujeres, y de los más viejos, débiles y antiguos guerreros (los ancianos sabios). En sociedades en las que la mayoría de la gente está protegida por una clase especializada de protectores, el liderazgo se dirige a las personas con la mayor capacidad y "belleza" social.
Un argumento es que la necesidad que tienen algunas personas de dominar la política se basa en el deseo sexual. Discutiremos otras posibles razones a lo largo de esta serie; no importa si eso es cierto o no para todas las personas, porque muestra que algunas personas sienten la necesidad de estar a cargo. Esto se puede explicar con uno de mis chistes favoritos, como sigue:
Las partes del cuerpo estaban discutiendo sobre quién se haría cargo del cuerpo. El cerebro comenzó afirmando que, debido a su función de pensar y planificar, debería estar a cargo. Las manos contrarrestaron este argumento con la afirmación de que, puesto que las manos hacían todo el trabajo, ellas debían ser las encargadas del cuerpo. El estómago puso en él su oferta para la dirección sobre la base de que el estómago convirtió el alimento en la energía necesitada por el cuerpo, y así era el más importante. El ano entonces puso en su reclamo de liderazgo, en cuyo momento el resto de las partes del cuerpo respondieron riéndose de este apestoso advenedizo. El ano se puso en huelga y cerró durante dos días. El cerebro se mareó y se confundió, las manos temblaban y estaban débiles, y el estómago estaba enfermo y con dolor. Las partes del cuerpo rodearon al ano y lo pusieron a cargo del cuerpo.
La moraleja es que no necesitas ser inteligente o útil para estar a cargo, sólo tienes que ser un imbécil.
En términos cotidianos, se puede ver a alguien en el carril rápido conduciendo al límite de velocidad o incluso más despacio, demostrando su poder sobre los demás ralentizando todo el sistema de carreteras. Por otro lado, usted también tendrá a alguien tratando de conducir enganchándose a su parachoques trasero y tratando de forzarlo a conducir más rápido. ¿Por qué esta necesidad de poder? ¿Por qué esta necesidad de tener control sobre los demás? Más adelante, también miraremos esto desde la perspectiva de LeBon, y preguntaremos por qué la gente siente la necesidad de ser guiada.
Vamos a utilizar el pensamiento crítico para analizar las razones por las que esto es así. Como humanos, tenemos impulsos animales como el deseo sexual, y razones de pensamiento, para hacer cosas. Dejemos atrás nuestra naturaleza animal por un momento y enfoquémonos en nuestro pensamiento, también conocido como naturaleza cognitiva. ¿Qué afecta nuestra forma de pensar? Tomemos una mirada crítica, o cuestionadora, al sesgo.
"Quien sólo conoce su propio lado de la causa sabe poco."
John Stuart Mills
Sin embargo, la mayoría de la gente sólo entiende su propio lado de la causa. Cualquier ser humano debe entender cómo pensar críticamente para entender los sesgos cognitivos.
¿Qué es el pensamiento crítico?
El pensamiento crítico es el uso de mediciones y análisis objetivos para llegar a una conclusión sobre un argumento o afirmación. Como discutiremos, el verdadero pensamiento crítico es difícil de lograr.
Para empezar, necesitamos entender las medidas objetivas frente a las subjetivas. Una norma objetiva se basa en los hechos, mientras que las normas subjetivas se alcanzan mediante la interpretación personal. Aun así, lo que puede considerarse una norma objetiva suele argumentarse por motivos subjetivos. Las fuentes de ese hecho "objetivo" pueden haber omitido algo.
Ejemplo: En cuanto al uso de un servidor privado de correo electrónico por parte de Hillary Clinton para llevar a cabo las actividades del Departamento de Estado, los conservadores afirman que esto era ilegal debido a la ley de seguridad nacional y la ley de responsabilidad, mientras que los liberales afirman que este proceso fue legal. Una ley debe ser una norma objetiva y, por lo tanto, fácil de juzgar. ¿Por qué entonces, hay una disputa en este caso?
El pensamiento crítico incluye (pero no se limita a) los siguientes procesos:
- Identificación de argumentos
- Resumir los términos de un argumento
- Analizar los argumentos en términos de evidencia y lógica
- Analizar la credibilidad y/o fuerza de la evidencia
- Identificar los supuestos de un argumento, tanto los declarados como los no declarados
- Contabilización de discrepancias entre diferentes fuentes en un argumento
- Identificar las razones por las que se presenta un argumento (sesgo)
Antes de pasar a los procesos estructurados utilizados en el pensamiento crítico, debemos examinar los procesos subjetivos que impiden el pensamiento objetivo... básicamente, debemos preguntarnos: ¿Por qué los seres humanos no utilizan el pensamiento crítico?
Debido al sesgo cognitivo.
El Sesgo - la Socialización
Lo primero que hay que tener en cuenta aquí es que todos los seres humanos son parciales. Alguien que nos dice que no es parcial carece de conciencia personal o está mintiendo. Los seres humanos están sujetos a los procesos de socialización que sesgan su pensamiento; los seres humanos están sujetos a protegerse a sí mismos antes que a cualquier otra preocupación. Podemos considerar el modo de supervivencia como un interés propio. Sin embargo, otras necesidades personales también se satisfacen a través del interés propio, como la necesidad de tener el control.
La socialización es el proceso por el cual nosotros como personas aprendemos a comportarnos. La socialización se basa en muchas cosas, como el control gubernamental, el temperamento de los padres, la religión, la gente con la que crecemos (nuestros compañeros), con la que trabajamos (nuestros compañeros, de nuevo), etc., etc. Probablemente hay más influencias que usted ha registrado conscientemente que han influido en lo que usted piensa. El proceso de socialización será discutido de nuevo en esta discusión.
Además, la experiencia personal, la biología heredada y la personalidad individual tienen un efecto en los procesos del pensamiento. La forma en que estos procesos se ven afectados se conoce como Sesgo Cognitivo.
Los sesgos cognitivos incluyen (pero hay MUCHOS más tipos):
- Sesgo de confirmación - Este sesgo es el resultado de tomar solamente nueva información que apoya una idea ya sostenida.
- Sesgo de normalidad - Este sesgo lleva a la gente a ignorar desastres potenciales o la posibilidad de malos resultados de una situación; también puede ser conocido como "el efecto avestruz".
- Sesgo de optimismo - Este es un sesgo individual en el cual una persona sobreestima el potencial de un buen resultado y/o subestima el potencial de un mal resultado para sí misma.
- Pensamiento grupal - Este sesgo ocurre en la toma de decisiones grupales cuando ningún individuo corre el riesgo de confrontación para identificar problemas con la decisión del grupo.
- Ignorancia pluralista - Este es un sesgo basado en el grupo en el que la persona en privado tiene una opinión que va en contra de la norma pública. Está públicamente de acuerdo con la norma pública (como en groupthink), pero no entiende que la mayoría del grupo también está en contra de la norma pública. Cada miembro de la mayoría está en realidad en contra de la norma, pero piensa que todos los demás tienen la posición pública... que es en realidad la posición de la minoría.
Se puede encontrar una lista de sesgos cognitivos en https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_cognitive_biases.
Los sesgos cognitivos pueden ser personales en su origen, o pueden ser el resultado de la socialización a través de un sesgo institucional, o un sesgo grupal. La psicología social trata de explicar algunos de los sesgos del grupo.
La explicación de un sesgo dado puede superponerse a otra, y puede haber múltiples explicaciones para cualquier sesgo dado. Estos sesgos pueden llevar a la "selección de pruebas", que es seleccionar o estar de acuerdo sólo con la evidencia y/o la lógica que apoya una posición inicial del argumento.
Terminaré la primera parte aquí. La parte 2 será una visión general del proceso de pensamiento crítico.
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