为什么说韩国才是东亚儒家社会的理型

韩国作为和台湾地区相似路径的国家，同时被日本帝国侵占，却表现出截然不同的族群认同，这其实才是东亚文明最值得称颂的地方。

就是自下而上的伦理文化民族主义，韩国和台湾都曾经作为冷战第一线上的桥头堡，总统也都为了防止赤色的蔓延被迫实施了独裁的军事化统治，在台湾叫做戒严，在韩国则是朴正熙 全斗焕的个人独裁统治，两者在冷战时期都有着经济的腾飞，也都经历了政治上的昏暗及恐怖。

但是韩国从来就没有将自己被独裁统治上升到对于大韩民国的敌视上，然而台湾则因为民国的“白色恐怖”将民国视作侵略者，对于中华民国各种的敌视。

两者对于民族的认同也有着天壤之别，韩国可以说是民族主义爆棚，人们对于历史的认识，对于日本的态度以及对于本民族抗战的祭奠，对于北方同一个民族的朝鲜脱北者的包容和接纳，都是出了名的。韩国的总统也不会用日文在推特上去向日本示好，不仅韩国不可能向日本示好，甚至在去年还进行了日韩的贸易战，对于芯片产业的相互抵制，打起了商战。

而相比之下，台湾在民进党的领导下，如火如荼的去民国化，将大陆冒死逃生漂过去的难民遣返原籍，各种向日本示好，特别是蔡英文隔三差五的用日文弘扬所谓的台日友好，各种谄媚的行径简直是对于中华民国和青天白日满地红的亵渎。其实与韩国一比，台湾社会皇国时期遗留的属性，就尤为的明显。