读书会:《道德经》第29【无执无失】

in HuaRen.News2 months ago (edited)

《道德经》第29原文

将欲取天下①而为之,吾见其不得已②。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随③;或歔(xū)或吹;或强或羸④;或挫或隳(huì)⑤。是以圣人去甚⑥,去奢,去泰。

注解

①取天下:治天下。
②不得已:得不到罢了。已,罢。
③或:代词,可译为“有的”或“有的人”。
④羸:瘦弱。
⑤隳:毁坏。
⑥甚:非常的、极端的。

译文

将欲取天下而为之,吾见其不得已。

想要得到天下,而去做,我看他不能达到目的。

天下神器,不可为也,不可执也。

“天下”是神圣的东西,不可强求(得到它),不能固执(占有它)。

为者败之,执者失之。

强求(得到它)会失败;固执(占有它)会失去。

是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

因此懂规律的人强求(得到它),所以不会失败;不固执(占有它),所以不会失去。

夫物或行或随;或歔或吹;或强或羸;或挫或隳。

万事万物秉性不一,有的行于前,有的随于后;有的气缓,有的气急;有的强,有的弱;有的安定,有的危险。

是以圣人去甚,去奢,去泰。

因此,懂规律的人要去除那种极端的、奢侈的、过度的(言行)。

总结

阐释“无欲无为无执”,所以凡事不过分,一切随顺自然。

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图片来源:百度搜索

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