#club100||アチェ紛争期に結婚を登録する努力の障害

アチェ紛争期に結婚を登録する努力の障害

著者が行った調査に基づいて、著者は、タナ・ルアス地区の宗教局でのアチェ紛争中に発生した結婚登録を実行するための努力において、いくつかの要因が障害であると結論付けることができます。
公の法的認識が低い
インタビューと調査の結果から、著者は、紛争期間中に発生した結婚を登録する努力の阻害要因の1つは、結婚証明書（結婚本）の存在の重要性に対するコミュニティの低い法的認識であったと結論付けることができます。結婚の真の証拠としての良い家族のために。また、出生証明書の作成や継続的な教育などのさまざまな人口管理の目的のために。

上記のような考え方の狭いパラダイムは、著者がインタビューした回答者の1人の声明から見ることができます。彼によると、彼の家族は村に住んでいて、決してその地域を離れることはなく、子供たちをより高いレベルに送りませんでした。そのため、彼の家族は問題を抱えていなくても、彼自身と彼の家族が結婚証明書（結婚帳）を取得するために結婚を管理および登録することは優先事項ではありません。彼らは経済的に能力があるので、コストの。

2.情報と社会化の欠如
規制または政策の情報と社会化は、規制または政策の成功のために絶対に必要であり、タナの宗教局でのアチェ紛争中に起こった結婚を記録するメカニズムと技術に関する情報と社会化も同様です。ルアス地区。
著者のインタビューに基づくと、これに関する情報と社会化の欠如は、ガンポン装置とガンポンレベルでの結婚の手配に関与する当事者、特に紛争期間中の結婚登録に関するゲウチク、ガンポンイマーム、モスクイマームの無知から感じることができます。 。これに関する情報と社会化の欠如は、紛争期間中の結婚登録は夫婦の意図に依存し、義務的なプログラムではないため、タナ・ルアス地区の宗教問題に直接来るコミュニティまたは夫婦のみであるという事実によるものです。 Officeは、この期間中の結婚を記録するためのメカニズムと規定を知っています。

3.P3NおよびGampong装置の過失
著者のインタビューの結果に基づくと、興味深い現象があります。つまり、結婚登録の努力が遅れる要因の1つは、夫婦が結婚登録官（P3N）のアシスタントとしてモスクのイマームを怠ったことによるものです。結婚した。婚姻ファイルとデータの過失と喪失は、夫婦が登録と結婚契約の費用を婚姻登録係の助手に預けていたにもかかわらず、彼が監督した婚姻を地区宗教局にすぐに報告および登録しなかったことが原因でした。 。
結婚登録機関の助手としてのイマーム・メスジッドの過失要因に加えて、ガンポン装置（ゲウチクまたはイマーム・ガンポン）の過失要因も、アチェ紛争中に発生した結婚登録の実施の遅れの原因でした。 。

まれではありませんが、新郎新婦は、モデルN1、N2、N4の両方の結婚登録と、彼らが住んでいる地区の宗教局からの結婚勧告の管理ファイルを、GeuchikまたはImamGampongに提出しました。一般に、紛争のためにアチェ州では、GeuchikまたはImamGampongはすぐにそれを宗教局に登録しなかった。

時間の経過とアチェ州での紛争の終結とともに、地方宗教局を含む様々な政府機関のサービスが再び活発になりました。しかし、不幸なことに、紛争中の夫婦が結婚を登録したいと思ったとき、結婚管理に関するさまざまなファイルとデータが失われました。
結婚のファイルとデータが失われた結果、夫婦は困難を感じ、再び世話をするのに苦労したため、結婚を登録しませんでした。さらに、婚前契約とその記録の費用をイマームまたはゲウチク・ガンポンに預けて、それを記録するために再び費やさなければならないカップルにとって、それは確かに非常に負担がかかります。

4.結婚Istbatプロセスの難しさ
1998年以前と2005年9月以降に結婚した夫婦、または結婚の有効性の管理を完了できない夫婦の場合、結婚を登録するには、宗教裁判所（syariyah裁判所）の決定に基づくか、しばしば結婚istbatと呼ばれる必要があります。

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