Die tibetische Klangheilung im tibetischen Buddhismus besteht aus 5 mantrischen Silben der Heilung. Mit diesem Artikel will ich dieses System kurz vorstellen. In weiteren folgenden Abhandlungen wird dann die genaue Ausführung erklärt.

Bön, die spirituelle Anschauung in der Zeit vor dem Auftauchen des Buddhismus, hat sich mit den neueren buddhistischen Vorstellungen vermischt. Teile dieser schamanischen Techniken aus dem Bön sind in der tibetischen Klangheilung erkennbar.

Die Bezeichnung Kriegersilben deutet auf den Kampf um das Wohlbefinden hin, und kannn durchaus wörtlich verstanden werden: Mittels dieser Silben wird das Negative bekämpft so dass Gesundheit die Oberhand bekommt.

Anordnung der 5 Kriegersilben der Heilung im Körper

• A im 3.Auge, kurz oberhalb der Augenbrauen, mittig auf der Stirn
• OM im Halschakra, im Bereich des Kehlkopfes
• HUNG im Herzchakra, mittig auf der Brust in Höhe des Herzens
• RAM im Nabelchakra, etwa 2 fingerbreit unterhalb des Nabels
• DZA im Wurzelchakra, zwischen den Ausscheidungsorganen

Die Farben der 5 Kriegersilben

• A : weiß oder klar
• OM : gelb, Sonnenschein
• HUNG : blau
• RAM : rot
• DZA : grün

Charakteristiken der 5 Kriegersilben

• A : Offenheit und Klarheit, unveränderlicher Körper
• OM : Weite und Licht, unaufhörliche Sprache
• HUNG : Liebe und Licht, Essenz Gottes, stark reinigende Wirkung im Herzbereich, ungetäuschter Geist
• RAM : Gereifte und tugendhafte Qualitäten
• DZA : Spontane und mühelose Handlung, die Geburt von Liebe erleben, wenn etwas reif ist braucht es keinen weiteren Plan und die Geburt kann spontan erfolgen.

Grundsätzliche Vorgehensweise beim Intonieren der Mantren

Jede Keimsilbe hat eine entsprechende Qualität des Lichts, einer besonderen Farbe. Wenn wir die Silben singen, stellen wir uns vor, dass das Licht vom Chakra ausstrahlt. Dies unterstützt uns, jede Unklarheit des Geistes zu zerstreuen, und das natürliche Strahlen des erweckten Geistes zu erfahren.

Bedeutung des Windes

Jede Keimsilbe steht in Zusammenhang mit dem Wind. Der Wind klärt den bedeckten Himmel und läßt die Weite erkennen, dann kann die Sonne scheinen, der Blick wird auf die Schönheit der Schöpfung gelenkt, dann erfolgt die Reifung und die Geburt. Entsprechend zum Wind werden mit Prana, der Lebenskraft, durch die Silben Resonanzen und Vibrationen im Körper erzeugt.

Negatives Beispiel (oder: wie Krankheit entsteht)

1. Du stehst morgens auf und fühlst dich etwas schlecht gelaunt oder missmutig.
2. Nun sitze lang genug bei bewölktem Himmel rum und warte ab, dann wird es weitergehen und in den Hals sinken.
3. Nun fühlst du dich wirklich schlecht, unverstanden, unexistent.
4. Nun bleib weiter sitzen und warte ab, jetzt beginnst du den Zustand von Herzen zu hassen, unternehme weiter nichts um den Zustand zu ändern.
5. Dann geht es in den Nabel zum Reifen und schließlich zur Manifestation.

Ausführung (Kurzform)

Die Ausführung beginnt mit dem A im 3. Auge und geht erst dann zum nächsten Chakra weiter wenn das zu heilende Problem ganz klar geworden ist. Das kann mehrere Wochen dauern. Jedes Mantra wird auf die gleiche Art solange ausgeführt bis die jeweilige Qualität ganz und gar klar ist, es ist sinnlos vorher weiter zu gehen.

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Bis nächstes Mal! / See you next time!

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by @schamangerbert 07/2017, all images are CC0 Public Domain
English Version.

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Schaman Gerbert

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