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RE: Não é porque a nossa percepção da realidade é subjetiva que ela de fato o seja.
A razão e a ciência são nossas únicas formas objetivas de adquirir conhecimento sobre o mundo factual.
A razão e a ciência são nossas únicas formas objetivas de adquirir conhecimento sobre o mundo factual.
Concordo com isso.
Mas tanto racionalmente quanto cientificamente o ser humano comete equívocos, o que faz com que, qualquer coisa na área de humanidades ou ciências humanas seja subjetiva e nunca objetiva como são nas ciências exatas.
O ser humano comete equívocos em todas as áreas, até mesmo nas ciências exatas muitas vezes ele erra nas suas conclusões. Afinal o ser humano é um ser falho e portanto qualquer ideia ou conclusão vinda dele é passível de erros mil. Mas isso não significa que então tudo seja subjetivo, até as ciências exatas. Percebe a distinção entre as duas coisas? Uma coisa são as ciências exatas, a outra é a nossa falha compreensão delas.
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Mas as ciências exatas diminuem ao mínimo essa interferência humana, pois em exatas podemos analisar e comprovar através de diversos métodos, uma equação por exemplo, possui um único resultado, se o resultado for diferente do que é o objetivo, foi falha humana comprovada.
Já nas ciências humanas isso não acontece, podemos criar qualquer tipo de hipótese para o bem estar social digamos, mesmo que essa hipótese leve em consideração o fator humano e aborde várias possibilidades, com certeza, a prática não será igual a hipótese, pois ninguém conseguirá levar em consideração todos os contextos humanos, somos mais de 7 bilhões no planeta, ou seja, mais de 7 bilhões de possibilidades para cada situação onde o fator humano está envolvido ou inserido.
Acho que foi meio confuso isso, vc conseguiu entender?
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O que você está dizendo é que a objetividade é mais difícil de ser percebida e compreendida nos conhecimentos que não são científicos. E isso abre uma maior margem pra erros e assim interpretar várias soluções como sendo "igualmente válidas". Mas o fato de uma verdade objetiva ser difícil de ser desvendada não a torna subjetiva. Novamente tomemos o conceito de Deus. Eu acho que jamais compreenderemos completamente esse conceito, mas isso de nenhuma forma significa que no mundo real seja subjetivo, apenas a nossa compreensão sobre ele é que é devido aos nossos diferentes graus de ignorância sobre esse assunto. E assim é com qualquer outro assunto.
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Quase isso, mas o que digo é que não existe verdade objetiva ou universal, as verdades são e sempre serão subjetivas, filosoficamente falando, pegando esse conceito de deus, ao meu ver ele não existe, mas diversas culturas postulam sua existência, alguém está errado neste contexto, mas como provar quem está errado ou certo?
Impossível, o conceito deus é totalmente subjetivo e enquanto não aparecer um ser transcendental que diga e prove ser o criador do Universo, sempre será assim. A ciência exata não pode comprovar a existência de deus, quem o faz, apenas postula.
O que vc diz ser objetividade, na minha visão é um postulado ou talvez uma objetificação, claro, tratando da minha área que é a Filosofia, objetividade serve apenas para ciências exatas, humanas nunca.
Então o que você está dizendo é que não existe verdade objetiva, até as verdades da ciência são subjetivas. Ou seja, você é niilista.
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Não sou exatamente um niilista, estou mais para um empirista cético.
E não que todas as verdades científicas sejam subjetivas, mas são verdades passageiras, pegar a evolução como exemplo, ela existe e é aplicada aos diversos seres do planeta, todos evoluímos de algo, isso é uma verdade, negar isso com a quantidade de provas existentes é insanidade, mas no futuro não sabemos, pois o ser humano pode chegar à extinção - que é o provável - e não existirá mais evolução, ou podem surgir outras raças de seres que não evoluam.
Na filosofia estética existem os conceitos de bom, belo, justo e outros, que Platão e Sócrates pregaram como conceitos de verdade, mas era a verdade deles, ou seja, postularam conceitos, não podemos chegar a um conceito universal de justiça por exemplo, é impossível. Não existe nada nesse mundo, além das ciências exatas, que possamos dizer que é uma verdade universal.
Então pra você a razão não é uma verdade?
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