Von DER Ideologie

Guten Morgen liebe Steemer!

Heute geht es weiter mit Teil 2 meiner Reihe über DIE Ideologie. Teil 1 findet ihr hier. Fragen, Kritik oder Kommentare sind gerne gesehen. Ansonsten viel Interesse beiom Lesen.

fdipaola CCO

Das Elstergleichniss

"Schande und Schmuck sind beieinander,
wo sich eines
Mannes unverzagter Mut konfus
gemustert geben will wie Elsternfarben.
Trotzdem, der kann doch noch glücklich sein,
denn an ihm ist etwas von beiden:
vom Himmel und von der Hölle.
Wer sich mit der Treulosigkeit zusammen tut,
der hat die schwarze Farbe ganz
und muss auch nach der Finsternis geraten.
Und so hält der, der fest ist und treu,
es mit den Weißen. "

Übersetzung von Dieter Kühn

2.1 )
Die Verkündigung der Menschen- und Bürgerrechte von 1789 ist ein gutes Beispiel dafür welche, fundamentalen, Probleme hier entstanden.
Allerdings ist jene von 1948 auch nicht viel besser. Zum Beispiel Artikel 1: „Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Recht geboren.“ Das Problem liegt im Spannungsfeld von frei und gleich. Doch das nur nebenbei.
Zum einen werden unveräußerliche, angeborene und heilige Freiheiten postuliert, andererseits diese im nächsten Atemzug durch die Grenzen des Gesetzes markiert.
Wie soll etwas unantastbar sein, wenn es durch ein normales Gesetz schon eingeschränkt werden kann? Das wäre wie bei einer Verfassung in die viele gute Grundprinzipien hineingeschrieben werden, alles wohlklingend und harmonisch. Und als letzter Punkt wird dann verkündet, diese Verfassung könne durch die normale Gesetzgebung jederzeit eingeschränkt werden.
Seltsam, um nicht zu sagen, absurd, wird das ganze spätestens seit es mehr als nur eine Menschenrechtserklärung gibt. Spätestens an dieser Stelle wird es fraglich wie etwas als Menschenrecht bezeichnet werden kann, wenn es verschiedene Versionen davon gibt. Das würde ja verschiedene Arten von Menschen voraussetzen. Was allerdings definitiv nicht die intendierte Absicht ist. Seltsam halt.

Jedenfalls wird hier das Problem offenkundig. Diese obgenannten Freiheiten sind nur philosophisch und/oder theologisch, im Sinne des Naturrechtes, zu legitimieren und zu definieren. Es ist wie beim Hausbau im Evangelium. Entweder man baut auf Sand oder auf Stein. Wie das Haus aussieht ist dabei nebensächlich, es geht alleine um die Stabilität! Denn nur in diesem Bereich kann ich ihre Grenzen tatsächlich klären. Und nur in diesem Bereich wären diese Freiheiten dann auch tatsächlich angeboren, unveräußerlich und heilig.
In dem Moment aber, in dem ich solche Postulate durch die herkömmliche Gesetzgebung einschränke, öffne ich, gewollt oder ungewollt, der Willkür Tür und Tor. Der Rechtspositivismus gehört in den Bereich der normalen Gesetzte und nicht in den Bereich der Menschenrechte.

Der missionarische Eifer erklärt sich aus dieser Erklärung ebenso. Da ja der höchste Sinn der Politik darin liegen soll, eben diese Rechte zu schützen, kann man im Umkehrschluss natürlich behaupten, dass jede Regierung die diese Rechte nicht gewährt, illegitim ist. Ist sie aber illegitim, habe ich ja das Recht zum Wiederstand.
So einfach kann man Gewalt für gut und richtig erklären!

Und hier kommen wir zum Ausgangspunkt unserer Betrachtungen zurück. Denn in der Erklärung ist nirgends verbindlich erklärt wo genau die Freiheiten beginnen und wo sie enden. Daher kam es auch zum politischen Streit darüber. Daher auch die Verbitterung mit der gestritten wurde. Und daher auch das Blutvergießen das der Verbitterung folgte.
Am Ende setzte sich das Bürgertum durch, das sich seither als Gralshüterin wähnt. Ich möchte das nicht entscheiden. Was ich jedoch anmahnen möchte ist, dass dadurch die Freiheiten auf einen engen Kreis von Menschen beschränkt wurden. Denn dies alles war ein politischer Prozess, und da nun das Bürgertum mitentscheiden durfte, und Menschenrechte ja bekanntermaßen jederzeit eingeengt werden können, geschah genau das! Die Sichtweise von Akademikern, Freiberuflern, Bankiers und Industriellen wurden zur Grundlage politischen Handelns. Ein stark verengter Blickwinkel wurde zum Normalzustand.
Doch wurde das nicht unwidersprochen hingenommen!
Nachdem wir nun gesehen haben wie es zu diesem verengten Blickwinkel kam, können wir nun den weiteren geschichtlichen Verlauf betrachten.

3 )
Die ursprünglichen Zielsetzungen, dem Einzelnen mehr Rechte gegenüber der Gemeinschaft zu geben, wurde nun verworfen. Hier beginnt auch etwas, dessen volle Tragweite wir erst heute im 21. Jahrhundert zu spüren bekommen. Das Auseinanderbrechen der Gemeinschaft.
Man verstehe das bitte nicht falsch. Unterschiedliche Gruppen, Klassen, Stände, was auch immer, hat es schon immer gegeben. Das war nichts Neues. Früher gab es drei verschiedene Stände. Und jeder dieser Stände unterteilte sich wieder in zig andere Untergruppen. Der Unterschied lag darin, dass sich alle diese Gruppen und Stände, trotz allem als Teil einer (sic) Gemeinschaft verstanden.
Nun jedoch traten diese Gruppen, und allen voran das Bürgertum, in politische Konkurrenz zueinander. Politik scheidet eben die Geister!

Und so erwuchs dem Liberalismus der Sozialismus als Gegenpol (ich schreibe hier bewusst Sozialismus, damit nicht das Missverständnis entsteht, dass würde ja „nur“ den Kommunismus betreffen; dies ist ein Problem aller linken Variationen). Man könnte fast sagen, unvermeidbar. Dadurch, dass der Begriff der Freiheit immer mehr durch den Egoismus korrumpiert wurde, entstand ein Ungleichgewicht. Und dieses wurde nun versucht auszugleichen.
Der Sozialismus betonte nun den Vorrang der Gleichheit der Menschen gegenüber der Freiheit des Menschen. Freiheit wurde als Vorwand für den Egoismus verstanden. Ähnlich wie der Liberale Gemeinschaft als Vorwand für Bevormundung versteht.
Geschichte wiederholt sich nicht, aber sie reimt sich!
Und so wie sich der Liberalismus das Recht zusprach seine Ordnung notfalls mit Gewalt durchzusetzen, so sprach sich auch der Sozialismus diese Recht zu.
Ich möchte an dieser Stelle kurz einfließen lassen, weshalb ich mir denke, dass bei all diesem Hin und Her, stehts das liebe Geld und die Wirtschaft von so großer Bedeutung waren, und immernoch sind.

Teil 3 erscheint am nächsten MIttwoch.

Vielen Danl für euer Interesse!

Parzifal