Are you proud of being able to do several things at the same time?

Googling and setting the next date on the phone? Do you think it is an art to pack as many activities in a certain period of time as you can? Then you will now be disappointed. It is the opposite of art.

Try a reverse experiment:

try to stretch a certain activity - preferably one in which you have routine - over as long a period of time as possible.
If you think it's a waste of time to wash dishes or peel potatoes, because you want to get them over as quickly as possible, you'll have a new experience: you'll look closely at the potatoes you're peeling. You may discover an unusual or strange shape.
Saving time does not necessarily mean that you win something. Something different, something new and unusual cannot be discovered when you are spurting from one activity to the next. If you complete all the routine tasks with the claim to finish quickly, there is a lack of small gaps that insert a pause in the stream of your thoughts and actions.

Peel potatoes, wash dishes, take a shower or make coffee? These are secondary matters - which usually have little or no significance when I think about them. But it is not the thought about it, nor the evaluation of what these activities mean to me, but what they give me through the experience of doing.

Everyday life consists of many successive activities and actions,

which I do to a large extent automatically. There's nothing wrong with not having to think about not cutting or burning me. I learned to set the handles in such a way that I don't injure myself or behave clumsily. Skill opens the room for me to look at the things I take into my hands from a new perspective. Paying attention to them, now that I know the handgrips and the names of objects. I need these terms for language communication. But it does have its limits. Most of the time the language is more limited than I think.

What do you think when you look at a tree? First of all, you think "tree". You are giving this thing a name. The moment you give it a name, what the tree could else be, is gone.

If you were to write a story about a tree and this tree could speak,

what tone and expression would you give the tree? Would you go into the forest to be inspired? You would then not merely name the tree, because then you would not be able to trace its secret. To be able to grasp the presence of a tree, you would have to contact it on another frequency - to put it mystically.

How could this be done? Stand in front of it and talk to the tree, loudly or quietly? Say, "tree, give me an idea". Does that sound silly to you? Sure. Because that's what it is. But who cares. You could lean against the tree, let all your thoughts and physical sensations run wild. See what happens.

HUM HOM

The famous author J. R. R. Tolkien describes in his novel "The Lord of the Rings" a peculiar forest called "Fanghorn". The guardian of the forest - the "Ent", who himself is a tree - is given the name "Baumbart". The words with which Baumbart begins his sentences often begin with a deep tone. To the "HUM, HOM..." when you pronounce these words loudly and slowly and say "HUM, HOM" as if you were that tree yourself. Does that sound right to you? Would a gifted tree talk like that? It's a good idea, isn't it?

The ideas for creativity arise from small, seemingly insignificant moments of our everyday life. They are neither particularly remarkable in common opinion, nor are they particularly significant. But in the further course of the person who uses these underestimated moments for himself/herself, whether it be a book author, a consultant, a musician, a dentist, a programmer ... , it benefits his work or creative activity.

These small moments give rise to those moments that I often consider to be successful, historic or even monumental in the world. Although the creator of a novel which made him a fortune most likely did not formulate this intention. It was about creating something coherent with which he resonates.

The motivation to express a personal message is not found, as one mistakenly believes, in bringing it to great success and becoming rich and famous. It can be found simply in the fact that a creative person has sheer pleasure in pursuing his work.

The word "harmonious" I associate with "music" or "tone of voice" or "melody".

It describes a perceptible frequency, which hits one into a certain vibration. What this is, everyone will be able to answer for himself; surely there are differences in the strength of sensation. Undoubtedly, however, one is deeply touched by coherence.

The secret of inspiration

Creative people don't talk about looking for a good idea, but about the fact that it has penetrated them or "just happened". What is not explained is how this happens. Some people might say that they will get an impulse going when they stroll for a walk or look at the sea. But that doesn't really touch the essence or the secret of inspiration either. The core of the mystery is attention to the present moment. Not thinking. Thinking in particular is often hindering.

A person who has never seen or touched a tree in his life will not know what is meant by "HUM HOM" and will not be able to resonate with it. He lacks the living experience, which not only appeals to his intellect, but also to his body feeling and the connected self.

It is tragic that many people seem to be obsessed with wanting to achieve something great or meaningful in their lives, not realizing that it is put at their feet every day. Great are always only the others who have made a difference. How do you know about it? By Andy Warhol's infamous fifteen-minute celebrity? Maybe Warhol meant the secret of little things.

Who has ever heard of a talented dancer who couldn't wait for the end of his dance? Or from a pianist who wanted to play the final chord? Who from a storyteller who wants to call "end" as soon as possible? Imagine the turmoil in a theatre when the actors refused to speak their text properly because they longed for the end of their performance. That would be a nice experiment to shake up the audience, though.

Now you might say to yourself that you are not an artist, musician or actor. Maybe "just" a commercial clerk. This reduces you to an identification that only describes a very small and superficial dimension of you. Of course, you can now add attributes such as "father" or "mother". Or a loving spouse. Or a party member. Or that you are passionate about sailing or gardening.

None of this has lots of meaning as long as you consider it meaningless. Let's get back to the commonplace. No matter what you do and no matter when you do it. It doesn't matter what. It's about how. Do you do it with an alert presence or do you do your thing with the thoughts already focused on the next activity?

The narcissistic compass needle

If you couldn't wait to hit the next point of the compass, you would turn around and around like being disturbed by magnetism. The captain would not want to rely on you anymore and would rather look up at the stars.
Look into the air.

That's a good idea, too. How often do you look at the sky? And what do you see there? When you're on the move from one point to another: do you observe your surroundings and name what you see? Try not to do it. Don't give names to people or situations. Try to be a foreigner or even an alien, observing. This is an extremely demanding and difficult exercise. Watch what happens if you succeed.

Those who have achieved a great mastery in their profession are at the same time the most beautiful and painful role models for me. Fine, because I associate joy and aesthetics with it. Painful, because I often think I can never be this brilliant myself.

All too often I not only urge myself to hurry and rush from one moment of the day to the next, but I also do this with my fellow human beings. Still, it upsets me when I catch someone else messing around.

Staying focused or being attentive to your fellow human beings: these are two things you cannot accomplish at the same time. Either you peel potatoes or you conduct a conversation. If you do both at the same time, neither of them will get any quality.

The mystery of the little things can be found in many religious and spiritual ingredients or wisdom. Often it is also found in anecdotes and jokes. Or in absolutely surprising statements from children.

I have a small journal in which I record quotes from my son once in a while. When he was around three we went home from somewhere. It was early evening. He looked up the sky and shouted: "Look, Mami, the moon has melted!"

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Das Geheimnis der kleinen Dinge

Sind Sie stolz darauf, mehrere Dinge gleichzeitig erledigen zu können? Etwa ein Essen kochen und die nächste Verabredung am Telefon einzuläuten? Finden Sie, dass es eine Kunst ist, so viele Tätigkeiten in eine bestimmte Zeitspanne zu packen, wie es geht?
Dann werden Sie jetzt enttäuscht. Es ist das Gegenteil von Kunst.

Versuchen Sie es mit einem umgekehrten Experiment: Probieren Sie, eine bestimmte Tätigkeit – am besten eine, in der Sie Routine haben – auf einen so langen Zeitraum wie möglich zu strecken.
Wenn Sie denken, dass es verschwendete Zeit ist, das Geschirr andächtig zu spülen oder Kartoffeln zu schälen, weil Sie beides so schnell wie möglich hinter sich bringen wollen, machen Sie eine neue Erfahrung: Sie schauen sich die Kartoffel, die Sie gerade schälen, genau an. Sie entdecken vielleicht eine ungewöhnliche oder komische Form.
Zeitersparnis bedeutet nicht zwangsläufig, dass man dabei etwas gewinnt. Etwas Anderes, Neues, Ungewöhnliches lässt sich nicht entdecken, wenn Sie von einer in die nächste zeitsparende Aktivität spurten. Wenn Sie alle routinemäßigen Aufgaben mit dem Anspruch, damit rasch zum Ende zu kommen, absolvieren, fehlt es an den kleinen Zwischenräumen, die eine Pause in den Strom Ihrer Gedanken und Handgriffe einfügen.

Kartoffeln schälen, Geschirr spülen, Duschen oder Kaffe kochen? Dies sind Nebensachen – die normalerweise wenig bis keine Bedeutung haben, wenn ich darüber nachdenke. Doch ist es nicht das Nachdenken darüber und auch nicht die Bewertung dessen, was diese Tätigkeiten mir bedeuten, sondern das, was sie mir durch die Erfahrung des Tuns schenken.

Der Alltag besteht aus vielen aufeinanderfolgenden Tätigkeiten und Handgriffen, die ich zu einem großen Teil automatisch mache. Es spricht nichts dagegen, nicht darüber nachdenken müssen, mich nicht zu schneiden oder zu verbrennen. Ich lernte, die Handgriffe so zu setzen, dass ich mich dabei nicht verletze oder ungeschickt anstelle. Die Geschicklichkeit macht den Raum auf dafür, mir die Dinge, die ich in die Hand nehme, aus einer neuen Perspektive anzuschauen. Ihnen Aufmerksamkeit zu schenken, jetzt, wo ich die Handgriffe beherrsche und die Bezeichnungen von Objekten kenne. Diese Bezeichnungen benötige ich für die sprachliche Verständigung. Doch hat sie ihre Begrenzung. Meistens ist die Limitierung der Sprache größer als ich glaube.

Was denken Sie, wenn Sie einen Baum ansehen?

Sie denken zunächst einmal „Baum“. Sie geben diesem Ding einen Namen. In dem Moment, wo Sie ihm einen Namen geben, verschwindet das, was der Baum sonst noch sein könnte.

Wenn Sie eine Geschichte über einen Baum schreiben sollten und dieser Baum könnte sprechen, welche Tonlage und Ausdrucksform würden Sie dem Baum geben? Würden Sie in den Wald oder in den Park gehen, um sich inspirieren zu lassen? Sie würden den Baum dann nicht bloß benennen, denn dann kämen sie seinem Geheimnis nicht auf die Spur. Um die Wesenheit eines Baumes erfassen zu können, müssten Sie - um es mystisch auszudrücken - Kontakt zu ihm aufnehmen.

Auf welche Weise könnte das geschehen? Stellen Sie sich davor und sprechen mit dem Baum, laut oder leise? Sagen Sie: „He, Baum, gib mir eine Idee!“ Kommt Ihnen das albern vor? Sicher. Denn das ist es ja auch. Aber selbst wenn. Sie könnten sich an den Baum lehnen, alle Gedanken fahren lassen. Schauen, was passiert.

HUM HOM

Der berühmte Autor J. R. R. Tolkien beschreibt in seiner Geschichte „Der Herr der Ringe“ einen eigenartigen Wald mit Namen „Fanghorn“. Dem Hüter des Waldes - dem „Ent“, der selbst ein Baum ist - gibt er den Namen „Baumbart“. Die Worte, mit denen Baumbart seine Sätze beginnt, beginnen oft mit einem Ton. Dem „HUM, HOM...“ Wenn Sie diese Worte laut und langsam tönend aussprechen und „HUM, HOM“ sagen, als wären Sie selbst dieser Baum. Kommt Ihnen das stimmig vor? Würde ein sprachbegabter Baum so reden? Gut vorstellbar, nicht wahr?

Die Ideen für Kreativität entstehen aus kleinen, scheinbar nebensächlichen Momenten unseres Alltags. Sie sind weder besonders bemerkenswert nach landläufiger Meinung, noch besonders bedeutsam. Doch in dem weiteren Verlauf desjenigen, der diese unterschätzten Augenblicke für sich nutzt, sei es ein Buchautor, ein Berater, ein Musiker, ein Zahnarzt, ein Programmierer, kommt es seiner Arbeit oder schöpferischen Tätigkeit zugute.

Aus diesen kleinen Momenten entstehen jene, die ich in ihrer Ausprägung in der Welt häufig als bedeutsam begreife. Obwohl der Schöpfer einer zich Mal verkauften Geschichte diese Absicht höchst wahrscheinlich nicht formuliert hat. Es ging ihm darum, etwas Stimmiges zu erschaffen, mit dem er in Resonanz steht.

Die Motivation, einer Sache einen persönlichen Ausdruck zu geben, findet sich nicht, wie ich viele Jahre lang irrtümlicherweise meinte, darin, es zu großem Erfolg zu bringen, um reich und berühmt zu werden. Sie ist schlicht in der Tatsache zu finden, dass ein schöpferischer Mensch schiere Freude daran hat, seinem Werk nachzugehen.

In dem Wort „stimmig“ findet sich die Assoziation zu „Musik“ oder zu „Tonfall“ oder zu „Melodie“.

Es beschreibt eine spürbare Frequenz, die denjenigen, den sie trifft, in eine bestimmte Schwingung versetzt. Welche das ist, wird jeder für sich selbst beantworten können; sicher gibt es Unterschiede in der jeweiligen Stärke der Empfindung. Unbestritten wird man aber von Stimmigkeit tief berührt.

Das Geheimnis von Inspiration

Kreative Menschen sprechen nicht davon, dass sie lange nach einer guten Idee suchen mussten, sondern davon, dass sie sich ihnen aufgedrungen hat oder „einfach so passierte“. Was dabei nicht erklärt wird, ist, wie dieses geschieht. Manche sagen vielleicht, dass sie am werden, wenn sie spazieren gehen oder aufs Meer schauen. Aber auch das trifft nicht den Kern oder das Geheimnis von Inspiration. Der Kern des Geheimnisses ist die Aufmerksamkeit für den gegenwärtigen Moment. Nicht das Denken. Gerade das Denken ist einem oft im Weg.

Ein Mensch, der noch nie in seinem Leben einen Baum gesehen oder berührt hat, wird nicht wissen, was mit „HUM HOM“ gemeint ist und nicht in Resonanz dazu gehen können. Es fehlt ihm die lebendige Erfahrung, die nicht allein seinen Intellekt, sondern sein Körpergefühl und sein damit verbundenes Selbst anspricht.

Es ist tragisch, dass viele Menschen davon besessen scheinen, etwas Großartiges oder Bedeutungsvolles in ihrem Leben erreichen zu wollen und dabei nicht bemerken, dass es ihnen jeden Tag vor die Füße gelegt wird. Großartig sind immer nur die anderen, die es zu etwas gebracht haben. Wie weiß man davon? Durch Andy Warhols berüchtigte fünfzehn Minuten Berühmtheit? Vielleicht hat Warhol das Geheimnis der kleinen Dinge gemeint.

Wer hat je von einem begabten Tänzer gehört, der das Ende seines Tanzes nicht abwarten konnte?

Oder von einem Pianisten, der gleich den Schlussakkord spielen wollte? Wer von einem Märchenerzähler, der möglichst rasch „Ende!“ rufen will? Stellen Sie sich nur den Aufruhr in einem Theater vor, wenn die Akteure sich weigerten, ihren Text ordentlich zu sprechen, weil sie das Ende der Aufführung herbeisehnen. Wobei: Das wäre ein schönes Experiment, um das Publikum gehörig aufzurütteln.

Nun sagen Sie sich vielleicht, dass Sie weder ein Künstler, Musiker noch ein Schauspieler sind. Vielleicht „bloß“ ein kaufmännischer Angestellter. Damit reduzieren Sie sich auf eine Identifikation, die lediglich eine sehr kleine und oberflächliche Dimension von Ihnen beschreibt. Natürlich können Sie nun Attribute hinzufügen wie etwa, dass Sie Vater oder Mutter sind. Oder eine liebevolle Ehefrau. Oder Parteimitglied. Oder dass Sie leidenschaftlich angeln, segeln oder gärtnern.

Nichts von alledem hat eine Bedeutung, so lange sie es als bedeutungslos bewerten. Zurück zum Alltäglichen. Egal was Sie tun und egal wann Sie etwas tun. Es kommt nicht auf das Was an. Sondern auf das Wie. Tun Sie es mit einer wachen Präsenz oder tun Sie Ihre Sache mit den Gedanken bereits auf die nächste Tätigkeit ausgerichtet?

Die narzistische Kompass-Nadel

Wenn Sie es nicht abwarten könnten, die nächste Himmelsrichtung anzuzeigen, würden Sie sich wie die Nadel, die vom Magnetismus gestört wird, rund herum und herum drehen, ohne zum Stillstand zu gelangen. Der Kapitän würde sich dann nicht mehr auf Sie verlassen wollen und lieber zu den Sternen hinaufschauen.

Auch das ist eine gute Idee. Wie häufig blicken Sie gen Himmel? Und was sehen Sie dort? Wenn Sie unterwegs von einem Punkt zum anderen sind: Beobachten Sie Ihre Umgebung und benennen das, was Sie sehen? Versuchen Sie, es nicht zu tun. Geben Sie Menschen oder Situationen keinen (!) Namen. Versuchen Sie, ein Ausländer oder Außerirdischer zu sein, der still schaut. Das ist eine überaus anspruchsvolle und schwierige Übung. Beobachten Sie, was passiert, wenn es Ihnen gelingt.

Solche, die es zu einer Meisterschaft in ihrem Metier gebracht haben, sind mir gleichzeitig die schönsten und schmerzhaftesten Vorbilder. Schön, weil ich damit Freude und Ästhetik verbinde. Schmerzhaft, weil ich oft glaube, selbst niemals so genial sein zu können.

Allzu häufig treibe ich mich nicht nur selbst zur Eile an und hetzte von einem Moment des Tages zum nächsten, sondern tue dies ebenso mit meinen Mitmenschen. Und ich rege mich auf, wenn ich einen anderen dabei erwische, wie er pfuscht.

Bei der Sache bleiben oder seinen Mitmenschen gegenüber aufmerksam zu sein: Dies sind zwei Dinge, die Sie nicht gleichzeitig vollbringen können. Entweder Sie schälen Kartoffeln oder Sie führen ein Gespräch. Wenn Sie beides gleichzeitig tun, bekommt keines von beiden Qualität.
Das Geheimnis der kleinen Dinge findet sich in vielen religiösen und spirituellen Zutaten oder Weisheiten. Oftmals findet es sich auch in Anekdoten und Witzen. Oder in absolut überraschenden Aussagen von Kindern.

Als ich Abends einmal mit meinem damals etwa dreijährigen Sohn nach Hause ging, da schaute er gen Himmel und rief:

"Schau mal, Mama, der Mond ist geschmolzen!"

Thank you for reading - Danke fürs Lesen!

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