You are viewing a single comment's thread from:
RE: Клир и Мир // хардфорк христианства
Ну, серьёзной структурой они стали, когда придумали Святую Инквизицию - где-то в конце IV-го века нашей эры.
А до этого, тоже баловались в "сообщества", хе-хе..
Ну, серьёзной структурой они стали, когда придумали Святую Инквизицию - где-то в конце IV-го века нашей эры.
А до этого, тоже баловались в "сообщества", хе-хе..
По-моему, и без инквизиции круто. Налаженная структура работает на более широкий приход. Один человек столько при всем желании не потянет.
Один - нет.
А если сообща - то вполне даже.
Но без инквизиции - никак.
Тут ведь очень хитрая механника прикручена. И начинается она с исповеди. Верующий человек лишь тогда вправе рассчитывать на место в раю, если его земные грехи отпустил священник.
Т.е надо батюшке сперва всё рассказать и попросить, чтоб он замолвил у Бога словечко о прощении.
Казалось бы - пустяк (к тому же "тайна исповеди" как бы защищает от светской власти, если ты рассказываешь например про ограбление банка).
Но есть нюанс: тайна эта - только от гос-полиции.
Сами то священники вполне могут обмениваться сведениям, ибо у них и так сверху Бог - он ведь всё знает и всё видит.
Ну вот и получается: грабанули вы скажем банк на пару с "Тиночкой" из Мариуполя. Потом вам стало совестно и вы пошли в церковь исповедоваться.
Батюшка вам грех отпустил. У вас всё нормально.
А вот "Тиночка" во время своей исповеди , про банк рассказать "позабыла" - прикинулась шлангом противогазным, типа такая вся из себя позитивная.
Вот тут и вступает в дело Инквизитор. Зная из вашей исповеди про ограбления, он как бы слегка намекает "поэтессе": "Ты что ж это , раба божая, не соблюдаешь духовный Закон? Нибось , умыслы тайные вынашиваешь? Вера твоя не чиста! Колдуешь , поди! Стало быть , мы тебя сейчас попытаем слегка калёным железом, а потом, как и положено - на костёр."
Вот так и прививалась народу любовь к Боженьке - костром и взаимным стукачеством, потому что каждый боялся утаить то, что другой за него рассказать может.
Без инквизиции - никак.
Любопытно. Напомнило эпизод из детства. Была в гостях у подружки, взрослых дома не было, нам с ней полагалось пообедать. Съесть по тарелке борща. Есть нам его не хотелось, и я как более мудрый и старший человек, предложила решение. Съедим одну тарелку на двоих, а одну выльем. Как будто съели все как положено. Сказано, сделано. Но она потом рассказала, а меня повинили и "взяли на заметку".
Но... без ценного умения скрывать, что вообще можно сделать? К тому же, было бы с кем поделиться, не вопрос. Ну, костер, так костер. Это я про борщ. :)
А тут еще и не от всех тайна, неожиданно. И, наверное, правильно. Грехи то разные могут быть. По каким-то коллективом проще решение вынести.
А то, что борщ был несъедобный - на заметку не взяли?
Насчёт разности грехов.
В табели рангов греха у православных только десять позиций.
У иудеев - более семисот.
И кто благочестивее?
На самом же деле в любой церковной общине ( и не только церковной), единственным по настоящему серьёзным грехом является лишь преступление против воли общины.
Всё прочее - прощаемо молитвой и постом :)
Как я сейчас вспоминаю, борщ был даже очень вкусный. Просто было лето, жара. И есть нам не хотелось. :) Дома я такое спокойно проделывала, несъедобно - на выброс пока никто не видит. Иначе, по часу приходилось над тарелкой сидеть, пока мама разрешит не есть.
А вы там чего-то про противогазы в школе, фигня. ;-)
Пытка едой - любимое развлечение взрослых :)))
@qwerrie на заметку. Вторая взрослая игра.
@qwerrie то оно зачем? Грибов тут нет :)
Вероятно, с тех пор и повелось "свои-чужие"? А мы не понимаем, про что это.