“不学礼，无以立”。

礼仪是需要事事注意、时时坚持的东西。只有讲究礼仪的人，才能得到他人的以礼相待，才能与他人展开友好的交往。因此，不厌其烦地在学习礼仪上多下功夫是十分有必要的。

礼仪遍布人们的生活当中，历史上也有不少为人称道的讲究礼仪的故事。

据史料记载，有一年朝廷的科举取士中，八股文的考题是“立鲤”二字。八股文讲究的是破题、承题、起讲，然后入题，所以面对“立鲤”这个相当于现代的高考命题作文的考题，首先要做的无疑是分析题目。这道题目很有意思，它的破题关键点应该在于将“礼”与“鲤”结合，然后由“不学礼，无以立”来承题展开叙述。“立鲤”即“立礼”，不学礼，无以立。古代科举考题向来对“礼”比较偏爱，因为礼仪规范确实是一个社会稳定有序的道德基础。

“不学礼，无以立”的故事出自于《论语》，故事的主人公是孔子的儿子孔鲤，这一点也是“立鲤”这个考题出得精妙有趣的又一论据。有一天，孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤看见父亲站在庭院里，于是低着头快步走过去。孔子说：“站住，你学习《诗经》了吗？”“没有。”“不学《诗经》你怎么会说话？”“是。”于是孔鲤退下，跑回去学习《诗经》。又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又低着头快步走过他身边，孔子说：“站住，学习礼仪了吗？”“还没有。”“不学习礼仪你怎么做人？”孔鲤答：“是。”于是，又退回去学习礼仪。

一直奉“礼”的孔子在生活中也是个十分讲究礼仪的人。有一次，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中的刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，快步走上前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子拜了两拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特来向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

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无礼不立

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