모든 분산화 시스템은 개인의 계몽이 필수적
민주주의 국가에서는 국민들 하나하나가 권력자라는 이야기를 한다. 그렇다면 권력자인 국민들이 원하는 바가 왜 실현되지 않는가? 간단하다. 권력자가 멍청하면 나라가 멀쩡할 수 없다. 왕의 눈을 속이는 간신배, 왕의 신뢰를 등에 엎고 나라를 망치는 간신배처럼 정치인들은 국민이라는 권력자들의 눈을 속인다. 멍청한 슬로건으로 경쟁한다. 그 간신배들이 제시하는 청사진을 요약하면 "국민들이 행복하고 나라에는 재화가 풍족하고 정의로운 사회"라고 할 수 있다. 나는 정치인들이 정의라는 키워드를 내세울 때마다 실소를 터트린다. 그들이 앞으로 할 행위가 정의와 상반되기 때문이 아니라 그들이 진정 정의에 대한 자신의 사상이 있었다면, 절대로 그 사상을 "정의"라는 한 단어로 축약하지 않았을 것이기 때문이다. 우리 권력자들이 조금만 더 정의로움에 대해 사색할 기회가 있었다면 판도는 완전히 바뀌었을 것이다. 내가 마음에 두고 있는 후보가 당선되지 않은 것에 대한 분풀이냐고? 그럴리가! 내가 말하는 판도는, 우리 앞에 선택지로 나선 후보들 중 그 누구도 후보가 아닐 수 있었다는 이야기다. 정말로 국민들의 행복을 위해 일하는 정치인들은 인기인이 되기 위해 노력할 시간이 없다. 과거, 내가 신뢰하던 몇 안 되는 충신 중 하나는 애써 쟁취할 뻔 했던 자리를 비전문가에게 넘겨주었다. 전문가라면 그 이상 가는 전문가도 몇 없을 터인데 자리는 "내 사람"에게 돌아갔다. 지연, 학연을 가지고 오랜 지기인 "내 사람"이 전문가가 아니라는 사실이 간신배에게는 중요하지 않다. 그래서 권력자들은 충신을 잃었다. 만약 권력자들이 관심이 있었다면 "내 사람"이 자리에 오를 일은 없었으며, 더 나아가 "내 사람"을 자리에 앉힐 간신배가 권력을 얻을 일도 없었다. 아, 너무 과열됐다. 정치에 대한 이야기를 하면 나도, 여러분들도 불편할 뿐이니 여기서 마친다. 내가 특정 세력을 지지하고자 함이 아니라, 지지하고 싶어지는 세력이 나타나길 원할 뿐임을 이해해주시길 바란다.
자본주의 또한 유사한 성질을 가지고 있다. 모든 개인은 자본주의 시스템에 영향을 미칠 수 있으나 그 개인들이 모두 확고한 철학을 지니진 않았다. 왜곡된 민주주의와 연계되어 자본주의 또한 뒤틀렸다. 개인들이 원하는 세력이 아닌 자본이 원하는 세력이 살아남는다. 자본주의에서 자본이 원하는 세력이 득세하는게 무슨 문제냐고 여쭈실 수 있다. 답하자면, 이상적인 자본주의에서는 개인들이 원하는 세력과 자본이 원하는 바가 이토록 분리되지 않아야 한다. 예시를 들어보겠다. 대중들에게 다가가기 위해 노력한 기업이 있다. 엄청난 마케팅 비용, 정치세력과의 결탁을 통한 부정한 권력이 아니라 순수하게 상품으로 소비자에게 다가온 기업이 있다. 크게 성공하여 기존 기업들을 위협했다. 그리고 정치세력과 연계되어 있는 기존 기업들은 압도적인 자본과 정치세력의 힘을 등에 엎고 이 기업을 무너뜨렸다. 잠시 자신들의 점유율을 앗아가는 정도가 아니라, 시장에서 자신들을 쫓아낼 정도의 영향력을 키우기 전에 무너뜨린 것이다. 그리고 공작에 참여한 기업들 중 하나는 대중들에게 굉장히 인기가 많다. 그 공작에 참여한 기업 중 하나가 인기를 얻은 방법을 알면 아주 우스워진다. 그들은 소비자 친화적이라는 이미지를 내세웠다. 인간미가 느껴지는 기업이라는 평도 받았다. 만약 소비자들이 조금 더 관심 있었다면, 자신들이 좋아하던 기업을 어떤 방법으로 무너뜨렸는지를 알게 된다면, 정치권력과 자본세력에 대한 분노가 하늘을 찔렀을 것이다. 하지만 어쩌겠는가. 정치권력을 만든게 국민이고, 그 국민들은 자본을 추종하는데. 착한 기업은 허상이다. 정말 착한 기업은 현대자본사회에서 살아남을 수 없다.
내가 걱정되는건 여러분들이 특정 정치인, 특정 정치세력, 특정 기업을 유추해내는 것이다. 나는 그 주제로 논쟁하고 싶지 않다. 유추하지 말고 소설로 이해해주시라. 민주사회의 성실한 정치인에게 일어난 비극도 소설이고 자본사회에서 일어난 기업 간, 기업과 정치세력 간의 결탁과 신규 진입자의 처단도 소설이다. 있을 법한 소설인가? 아니면 완전히 허구이며 현실성이 떨어지는 소설인가?
광고 이야기를 조금 해보자. 우리 주변 그 어디에도 광고가 있으며 그 광고가 우리에게 미치는 영향은 어마어마하니까. 우리가 취약해서 이미지에 휘둘리기에 기업들은 광고에 어마어마한 비용을 지출하고, 이는 다시 소비자에게 전가된다. 우리가 광고에 휘둘리지 않는 확고한 소비철학을 가지고 있었다면 블로그 플랫폼은 오염될 일이 없었다. 리뷰 플랫폼도 마찬가지다. 블로그 플랫폼이 타락한게 블로거들의 욕심 때문일까, 블로그에서까지 광고를 하려는 기업들의 문제일까 ,이를 방치한 플랫폼 관리자 때문일까, 그 광고가 소비로 이어지는 소비자들의 취약함 때문일까? 자, 세상에 순수한 블로거와 순수한 기업들이 가득하다고 하자. 블로거들은 광고를 통해 수익을 얻으려 하지 않고 기업들도 순수한 블로거들이 소통하는 공간에서까지 광고를 하진 않는다. 단 1명의 블로거의 타락, 한 하나의 기업의 시도만으로도 이 평화는 무너질 것이다. 모두가 플랫폼의 가치를 순수하게 유지하고자 할수록 소수의 타락한 블로거가 얻는 수익은 어마어마해진다. 광고 효과도 마찬가지다. 모든 블로그가 순수하게 운영되고 있을 수록, 단 1명의 타락한 블로거가 창출하는 광고 효과가 커진다. 기업들에게는 이 순간이 매력적이지 않을 수 없다. 그래서 개인들의 계몽이 필수적이다. 순수한 블로거들을 상대로 광고를 하는게 광고효과는 커녕 오히려 역효과만 낸다면 어느 기업이 광고를 하려 들겠는가?
나는 이를 대중들의 인간 본질에 대한 무지의 탓으로 돌리곤 한다. 예전에 '무섭고, 무서운 세상' 연재를 읽으셨던 분들은 내 사상을 아실 것이다. 읽을 글이 넘치는 지금의 스팀잇에 내 옛 글을 다시 링크하여 여러분들을 힘들게 하고 싶진 않으니 간략하게 설명하겠다. 인간은 주체적인 의식이 있다고 착각하는걸 즐기지만, 외부의 영향에 엄청나게 취약하다. 기업들은 소비자들의 뇌파를 측정하여 광고를 제작하는 단계에 도달했다. 마케팅 부서에 심리학자가 배치되는게 당연한 사회가 되었다. 그래서 나는 정치인들이 자유에 대한 확고한 철학을 지녀야 한다고 주장한다. 아이를 어르는 부모의 양육부터 철저한 정신적 세뇌, 인간의 모든 활동은 그 사이에서 타인에게 영향을 미친다. 그 영향의 법적인 한계에 대한 철학이 필요하다.
개인의 계몽 외에 다른 해결책은 무용하다. 자본주의에 반하여 중앙집권적 정치권력이, 소위 강한 정부가 도래해야 믿는 이들이 있다. 이들은 과연 개인의 계몽을 거치지 않고 선출된 강한 정부가 휘두르는 권력이 진정 국민의 뜻을 이룰 것이라 믿는가? 아니면 국민의 선택과 무관하게 가장 우월한, 가장 사상적으로 위대한 독재자가 우리 사회를 끌고 나가기를 원하는가? 하지만 국민이 옥석을 가릴 눈이 없는데 어떻게 위대한 독재자의 뜻을 이해하겠는가?
참 무서운 사실은 내가 계몽을 요구하는 것도 하나의 세뇌에 속한다. 내가 계몽을 요구하는 이유도 내 사적인 이익 때문이다. 나와 비슷한 생각을 가진 사람이 많아질 수록 유리한게 분산화, 분권화의 핵심이라는 점을 고려하면, 내가 어떤 메세지를 담아도 순수하게 공익적 목적을 띌 수는 없다. 그래서 참 어려운 문제이다. 현자는 입을 다문다는게 괜한 소리는 아닌가보다. 나는 못 난 사람이라 오늘도 이렇게 지껄인다.
한국에 있을 땐 제가 인식하고 있던 사회 문제가 인간의 본성에서 비롯되는 보편적 문제라고 생각했습니다. 다시 말해 어지간히 비슷한 수준의 문화권에선 공통적으로 겪는 문제라고 말이죠. 그런데 나와 보니 아니더군요. 지구인들의 문제라고 여겼던 게 사실은 한국(+일본)만의 일이었습니다. 대표적으로 지나친 유행이 있죠. 국민 배우, 국민 가수, 국민 걸그룹, 국민 과자, 국민 게임.... 유행에 동조하지 않으면 도태된다는 불안감이 병적인 수준에 이른 것 같습니다. 국내에서 먹히는 광고는 바로 그런 걸 노리죠. 대중 스스로도 '대세' '인생XX' 같은 말을 온갖 것에 갖다붙이며 서로를 부추깁니다.
블로거와 광고하니 생각난 건데, 프랑스를 다녀간 수많은 한국인 여행자와 블로거들이 이 나라에선 어디가 핫하고 뭐가 유행이고 현지인들이 뭘 즐겨찾고 어쩌고 쓴 것 중에 사실인 게 1도 없다는 걸 얼마나 많은 분들이 아실지 모르겠습니다. 수 년간 지내면서 한국에서와 같은 유행은 딱 한 번 봤네요. 포켓몬고 그거 하나 밖에 없었습니다.
전혀 알려지지 않은(실제 하는지도 의문인) 공방 메이커 하나 잡아서 마치 현지에서 알아주는 대단한 명품인 것처럼 국내에 런칭한 아이웨어를 보면 더 기가 찹니다. 연예인 협찬과 광고 덕분에 성공했더군요. 예전에도 무슨 듣보잡 시계 브랜드로 그렇게 사기친 해프닝이 있었는데 또 속는 걸 보면 답답합니다.
저는 계몽주의를 달가워하진 않습니다만 현재로는 그 외에 뾰족한 수가 보이지 않는군요.
오늘날의 국민들이 참으로 착각들을 하는 것이 있지요. 사회에서 어떤 문제가 생기면, 그 결과에 대해서 국가 정부를 욕을 하고 정치인을 욕을 하고 기업인들을 욕을 하고, 범죄자들을 욕을 하면서, 오로지 사회를 비판비난을 한다는 겁니다. 그러나 사회가 그렇게 변하게 된, 그리고 사회에 그러한 문제들이 생기게 된 원인을 캐고 들어가보면, 국민들 개개인들이 그러한 원인을 조금씩 조금씩 만들었기 때문에, 그것이 쌓이고 쌓여서 지금의 사회적 문제들이 터져나온다는 것에 대해서는 존혀 통감을 못한다는 겁니다. 이것이 바로 국민들 자신이 실질적인 권력자이면서도, 스스로가 권력자라는 정상적인 인식을 하지 못한다는 것이 정말 무서운 사실이지요.
맞습니다. 나 하나하나가 모여 국가의 이미지를 만드는것이죠. 저는 이런 토론을 통해 공통의 큰 그림을 함께 그린후 그에 맞는 자신만의 사고와 가치를 만들어나가고 타인과 소통하고 조율해 나가는 그 일련의 과정이 중요하다고 생각합니다. 그러나 함께 그린 큰 그림이 없다면 너무나 골치만 아프고 힘들수있기에 목표의식이 아주 중요한거 같아요.
사람들은 생각이 없다는 말을 들으면 발끈하지만 실제로는 주체적으로생각해본 적도 없고, 그걸 어떻게 하는지도 모르고, 심지어 하고 싶어 하지도 않습니다. 그러니까 자기 말대로만 하면 잘 살게 해주겠다는 사람들에게 속아 매번 잘못된 투표를 하는 거 아니겠습니까.
정말 아이러니한데요, 늘어난 자유에 비례해 그 자유를 강력한 지도자에게 양도하고 싶은 욕망도 같이 커지는 것 같습니다. 세상이 복잡해 질수록, 현재의 삶이 피폐할 수록 더 그렇죠. 문제를 해결하기 위해선 그 반대로 해야 하는데도 말이에요.
님의 말을 곱씹어 봤어요. 늘어난 자유에 혹시 함정이 있는게 아닐까 싶어요. 누구에게 맡기고 싶은건 진정한 의미에서 자유는 이닐거에요. 우리가 진정한 의미에서의 자유를 혹시 다른것과 혼돈하고 있는건 아닌지,,, 생각하게 되네요
이 글을 읽고 소위 '정몽주니어'라고 불리는 사람이 쓴 글이 떠오르네요.
"미개" . 당시에는 서울 시장 선거 때라 큰 파장을 일으킨 말이지만, 어쩌면 사회를 관통하는 말이기도 하겠네요. 오늘도 배워갑니다 :D
'눈'과 '귀'를 닫지 말고
'관심'을 조금만 주변으로 쏠려서 본다면
복잡하고 엉켜있는 문제들도 조금은 쉬워보이지 않겠느냐로
이해했습니다.
그리고 그러기 위해서는
'자기자신'이 무엇인지를 알고 '자기자신'이 새운 기준과
가치를 돌아볼 필요가 있다고 생각합니다.
개인의 계몽이 분산화시스템으로 인해서 일어나게 될수도 있다고 생각해요. 그러니까 닭이 먼저인지 달걀이 먼저인지의 문제인데..
부모가 되 본적이 한번도 없는 성인이 아이를 낳고 나면 갑자기 책임감있는 성인으로 억지로라도 거듭나야 하는 경우가 있어요. 한번도 돈을 벌어본 적이 없는 주부가 남편이 정리해고를 당한다던지 워킹맘이 되면 갑자기 경제공부를 막 하고 싶을때가 생기는 것처럼요.
계몽은 인간에게 희열감을 주는 영역이라고 생각해요. 르네상스 시대에 중세시대에선 경험하지 못했던 사회 다방면의 천재들이 대거 출현한 이유는 종이와 인쇄술의 만남으로 인한 것이었듯이, 현 시대에는 우리가 원하는 만큼의 지식과 정보를 취득할 수 있잖아요. 더이상 지식은 소수계층만 접근할 수 있는 영역이 아니게 되면서 배우려는 인류, 나의 전문지식을 전파하려는 인류로 무성해지고 있는걸 저는 몸으로 느끼고 있거든요. 지금 우리가 steemit 에서 하는 것도 그런 종류의 일이라고 생각하구요.
낙관적인 전망을 주셔서 감사합니다. 저는 일상에서는 낙관적인 사람인데 글만 쓰면 비관을 담고 맙니다. 왜 그런지는 잘 모르겠습니다.
ㅎㅎㅎ 낙관적인 일상을 살고 계시다니 좋아요! 그럼 일상얘기도 많이 적어주세요.
개인이 깨어 있어야 한다는 점에는 동의합니다 그리고 그렇게 되어야 하구요 근데 그개인의 계몽에 대한 수단은....방법은.... 글쎄요 이상적인게 있을까 싶어요..... 계몽의 가장 좋은 방법은 교육인데 교육이란것은 아무래도 그 당시의 사회 프레임으로 들어가는게 골자라..... 어렵네요 어떠한 형태로든 스스로 생각하고 판단할수 있는 쪽으로 교육이 가면 모를까.... 과연 이상적인 계몽이 가능할지도 의구심이 화악 드네요
댓글을 쓰기가 힘든 진중한 글이네요. 목구멍이 포도청이라 생활에 매몰되다 보면 이슈를 알지도 못하고 지나갈 때도 많고, 알아도 적극적으로 움직이기 망설여질 때가 많죠. 솔직히 지난 촛불집회를 보고 놀랐어요. 최순실 사건 터질때만 해도 결국 대충 수습하고 지나가겠지라고 생각했었는데, 우리가 다 아는 결론으로 이어질지는 전혀 기대하지 않았었죠. 그런거 보면 우리 공동체에 대한 집단지성에 대한 믿음이 어느 정도 가기 시작합니다. 글의 주제에서 벗어날 수 있을 수 있지만 결국 주체적인 생각. 자신의 생각에 따른 행동. 그런 게 우리 사회에도 서서히 이루어지고 있지 않나 긍정적인 희망을 가지고 있습니다. 진중한 글에 안 어울리는 구호를 덧붙이고 갑니다. 가즈앗!!!
지금의 세계가 바로 2017년에 보여지는 자본주의의 모습일 뿐이지요.
애매하지만 민족적 특성에 따라이한점이 있고, 사람들의 의식에 영향을끼치는 제반 사건들에 의해 영향을 받겠지만 그럼에도 불구하고
우리가 접하고 있는 이 사회는 자본주의 논리에 따라 운영되고 있습니다.
다양한 용어로 각색된 자본가와 노동자
그리고 노동의 의미와 그 속에서 인간을 평가하는 방법까지.
물론 체제를 뛰어넘는 인간의 동물적 속성은 있겠지요.
팔이 안으로 굽는,
어찌 생각해보면 지극히 자연의이치에 부합하는그런 원리를
그 팔의 밖에 있는 사람들이 부정하는 것인지도 모르겠습니다.
정도의 차이는 있겠지만 안으로 굽지 못하면 자신을 보전하기
힘들테니까요.
사람들은 끈임없이 사회에 의해 영향을 받고 세뇌됩니다.
언어부터가 벌써 세뇌이니까요.
언어구조에 따른 의식구조의 제한과 사고방식의 틀.
현자는 입을 다무는 것이 당연합니다.
지혜에는 '가치'가 없기 때문입니다.
오직 현재와 가까운미래에 가장 유리할 선택을 하는것이
바로 '지혜'아니겠습니까^^
잘 읽었습니다.
글을 읽어 나가다가 특정 세력, 정치인을 유추하지 말라는 대목에서 움찔했습니다. ㅋㅋ 독자의 정서적 반응까지도 계산에 넣고 글을 쓰시다니!
글을 읽고 나름의 생각을 덧대어 보겠습니다. 제가 만나본 소위 지식인이라는 사람들 중에, 진보 성향의 사람들이 유독 '우매한 대중'에 대한 우려가 많은 것은 우연일까요. (킴리님이 진보라는 말도, 킴리님을 향한 지적도 아닙니다.) 전 진보 성향의 사람들의 생각이 오히려 순수해서 나타나는 일이라고 생각하고 있습니다.
과연 대중은 일깨우면, 이상적인 선택을 할까요? 광고의 허위성과 과대성을 몰라서 별볼 일 없는 제품을 비싼값으로 사고, 공정하지 못한 걸 몰라서 그런 정치인을 뽑는 걸까요? 물론 몰라서 그런 사람도 많습니다. 하지만 경험해본 바로는, 몰라서 그런 분들은 너무 오랫동안 생각이 굳어져서 무슨 말을 해도 생각이 잘 바뀌지 않더군요.
제 생각엔, 알면서도 본능에 충실한 대중들이 더 많은 게 문제라고 봅니다. 부동산 거품을 비판하다가도 집이나 건물을 사게 되면, 집값이 오르기를 바라고, 그런 정책을 펴는 사람들을 지지하게 되지요. 과대 광고라는 걸 알면서도 어떤 제품을 사게 되면, 주변의 많은 사람들이 부러워하니까 사게 되는 거지요. 모른다기보다, 알면서도 본능과 욕망에 충실하기 때문에 벌어지는 일들이죠.
'인간 본질에 대한 무지'를 알아야 한다는 점은 십분 공감합니다. 그러기 위해서 필요한 건, '어떻게 생각해야 한다!' 는 계몽이 아니라, '니 생각을 가져라!' 라는 계몽인 거 같습니다.
이 글이 저를 계몽하고, 각성시켰네요. 짧은 시간에 많은 생각들을 일으킨 걸 보면요. 정신이 번쩍 드는 각성제 한 방, 감사합니다. ^^
본문의 글과는 조금 다른 이야기지만,
저는 그걸 두고 '정치'라고 합니다. 정치란, 모름지기 나의 이익을 주장하는 것 이상도 이하도 아니라고 믿습니다. 물론, 그 이익의 주장의 방향성이 다수와 타인을 향하느냐에 따라서 겉보기에는 공익을 위한 것이라고 할 수 있겠으나, 저로서는 그 또한 '주장하는 자'의 신념을 회복하고 나아가 명예롭게 하는 '이익'이라고 봅니다. 물론, 그들이 그런 것을 염두하고 있다고는 생각치 않습니다. 또한, 저처럼 이런 시각에서 세상의 모든 옳다고 생각되는 사람들의 행동을 보자면, 저 같은 사람을 두고 '속물'로 밖에는 표현할 길이 없는데, 아무리 보아도 그것 이상으로는 저를 납득시킬 만한 것들과는 아직 마주한 적이 없어서 말이지요.
네 대중의 이익을 대변하고 그걸 충족시키기 위한 정책을 내는 것은 바람직한 정치의 역할이라고 할 수 있죠. 다만, 그 정치가가 문제가 있고 공정하지 못한 걸 뻔히 알면서도 내 이익에 부합한다고 지지하는 점을 '문제'라고 표현했습니다. 이익을 극대화시키는 방향으로 움직이는 거 자체를 두고 '속물'이라고 여기진 않습니다. ^^
진보성향이 무엇인지 아직도 잘 모르겠지만 저는 진보성향은 아니라 생각합니다.
네 글 속 킴리님의 요청대로 킴리님의 성향을 유추한 것은 아닙니다^^
예ㅎㅎ 사실 성향이랄게 없습니다.