Albert Camus. The Plague

Bu kitab onun adı kimi xəstədir. Ağrı, ağrı, acı ağıl və təhlükəli nəticələrin yüzlərlə səhifəsi. Sahə adıyla çox öngörülebilir, ancaq vəba haqqında nə deyə bilərsiniz? Hadisələr həmişə eynidır. Sıçanlar öldü, vəba başlandı, insanlar təcrid edildi, çətin oldu, kimsə öldü, kimsə sağ qaldı, vəba sona çatdı. Camus bu hadisələrin arxasında hadisələrin yaşanmış şahidlərinin yaşadıqları hisslərin, təcrübə və əzabların bütün hissəsini görə biləcəyinə əmin oldu.

image

Əlbəttə, çətin bir vəziyyətdə bir şəxs böyüdülmə şüşəsi altında görünə bilər. Biri çox əxlaqsız davranırdı, kimisi laqeyd qalmadı, kimisi də demək idi. Mən Raymond Rambertin dünya ədəbiyyatında dəfələrlə ("Çovdarda Catcher" oxuduğumdan) gördüyüm qəhrəmanlıq haqqında düşüncəsi ilə maraqlandım. Ramber, asan bir qəhrəmanlıq olduğunu, "bir fikir üçün ölmək" olduğunu və çətin bir şey olduğunu - "sevdiyiniz şeylərlə yaşamaq" olduğunu söylədi. Həqiqi həyatda neçə dəfə gördüm ki, hər kəs bir uçurumdan ədalətli bir səbəbə keçməyə hazır olsa da, hər kəs sakit və rasional və ardıcıl olaraq istənilən məqsədə nail ola bilməz.

"Mübarək" çox çətin bir kitabdır, xəstəlik, əzab, ölüm, mənəvi seçimin təsviri: sakit oxumaq çətin olan çox səhnələr var. Kitabın sonu çətindir, Rie, həyat yoldaşı ilə görüşə bilməyən, xəstəliyindən azad olan sevincli şəhərə baxır və düşüncələri tamamilə parlaq deyil. O vedrə virusu geri dönə biləcəyini başa düşür. "Onilliklər ərzində o, yataq otağında, zirzəmisində, çamadanında, mendilində və qəzetlərdə səbirlə gözləyən mebel kıvrımlarında və ya bir kətan içində bir yerdə yata bilər. bir gün dağa çıxacaq və camaat siçovulların uyandığında və xoşbəxt şəhərin küçələrində duza göndərəcəyini öyrətmək mümkündür".

Möhtəşəm bir həqiqət - müəllif özü də budur ki, "Mübarək" Avropanın Nazizmə qarşı müqavimətinin mübarizəsi haqqında danışır: doğrudan da kitabda adı olmayan düşmən bütün Avropada tanınırdı. Rusiya üçün İkinci Dünya müharibəsi Nazizmi bir xəndək və silahdır, amma Avropa üçün bu bir vəba, bir xəstəlikdir. Yəqin ki, buna görə mən mətbuatda istinadlar görmüşəm, ancaq bu romanın Camın şərhlərini oxudum. Analoji və hətta daha da dərinləşə bilər: Vərəm bəşəriyyətin ömrü boyu döyüşmək məcburiyyətində olan hər hansı bir pisdir. Şeytan, ədalətsiz, laqeyd olmayan, qurbanın seçimi üçün ayrı-seçkilik etməyən, insan aləmində yaşayır. Bu gülməli, mənasızdır, amma onu tamamilə məğlub etmək uğursuzdur.

Maraqlı stil tərzi. Xronika, hadisələrin iştirakçısı olan, qərəzsiz bir anlatıcı adından keçirilir. O, yalnız sonunadək çağırılır, ancaq biz anlayırıq ki, bu hekayə əsas xarakterli Dr. Rie. Hekayədə heç bir emosional püskürmə yoxdur, yalnız hadisələrin təsviri. Ancaq mən düşündüm. Rie, həyat yoldaşını öləndən əvvəl parçaladı, əlaqələri xüsusi ehtirasla təsvir edilmədi, əksinə, hörmətli ehtirasla, lakin romanda ayrılma haqqında çoxsaylı mübahisələr var. Əminəm ki, Rie'nin ətrafında olanlar tərəfindən seyr halında olan həyat yoldaşı Rie'nin düşüncələri.

Kənarın işi həyatın hikməti ilə doludur, bu, intellektual ədəbiyyat ustası Camus bizimlə bölüşür. Yeri gəlmişkən, gözlənilmədən "The Stranger" adlı birbaşa istinadla tanış oldum.