海賢老和尚法體開缸，現金剛不壞身

佛教之中，死後不壞的肉身會被稱為肉身舍利，肉身舍利又是得道高僧修行的結果。高僧往生除了荼毗後會出現舍利子，有些僧人也會選擇以“坐缸”方式來安排自己的肉身。

佛教處理往生肉體一般有荼毗、坐缸等儀式。“坐缸”又細分為坐缸、封缸、開缸3大主要環節。然而真正成功完成所有環節的僧人卻非常少。如果開缸後遺體腐化，通常會以火化的方式再行處理。

河南南陽來佛寺，112歲的上海下賢老和尚於公元二0一三年元月十七日，古歷壬辰年臘月六日凌晨無諸苦痛，瀟灑自在、安詳示寂、舍報歸真。駕蓮臺往生極樂。世壽112歲，僧臘九十二載，戒臘九十春秋。令無數見聞者歎羨不已！

海賢老和尚預知時至，自在往生。海賢老和尚法體開缸，往生六年餘，現金剛不壞身，香氣撲鼻。

海賢老和尚，佛門榜樣

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

（圖片來源寺院）

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