¿Un ancestro común?
¿Un ancestro común?
Reconocida ya en las más elevadas esferas científicas, la teoría evolutiva de la humanidad expresa la forma biológica en que la especie homínida, desde sus ancestros hasta la forma que mantiene hoy se ha desarrollado. Para hacer frente a las distintas posturas que se ocupan de analizar esta temática, se ha hecho indispensable tomar en consideración las disciplinas afines al mismo. A saber: la genética, antropología, etología, historia, sociología, entre otras.
Como se ha acordado, las homologías entre el ADN y la bioquímica de los simios y de los humanos confirman la innegable ascendencia común de ambas especies, siendo entendido que las dos líneas comparten un mismo ancestro pluricelular. Esto, por supuesto hace que tanto hombres como simios pertenezcan a la común clasificación de los hominoides.
Actualmente, un grupo no pequeño de eruditos y científicos coincide en el hecho de que las especies comprendidas por humanos, gorilas y chimpancés están indiscutiblemente unidos entre sí. Incontables son los argumentos para tal postura pública. Entre los rasgos y comportamientos que relacionan a estas conocidas comunidades del reino animal se pueden mencionar:
• Función Prensil: Pulgar opuestos que resultan en la función con precisión al usar las manos.
• Del olfato a la vista: visión estereoscópica (capacidad de ver en profundidad).
• De la nariz a la mano: en los primates el principal órgano del tacto es la mano, de modo muy específico las zonas sensitivas de las yemas de los dedos.
• Complejidad Cerebral: la proporción de tejido cerebral relacionada con la memoria, el pensamiento y la asociación.
• Inversión de los progenitores: El comportamiento aprendido constituye una parte importante de la adaptación primate.
• Vida en Comunidad: Son sociables, seres gregarios.
Sin, embargo, decir que el hombre y los primates comparten un ancestro común, no limita la postura que defiende que la humanidad es la única especie perteneciente al reino animal que piensa, razona y toma decisiones basados en el análisis. De allí que, los seres humanos poseen una serie de características fisiológicas propias que lo diferencian de los demás animales. De las particularidades más preponderantes es que las sociedades humanas son capaces de producir cultura, la cual a su vez le da acceso a la adaptación al medio de una forma totalmente nueva.
El hombre evoluciona no sólo biológicamente, sino también culturalmente. Al proceso de evolución cultural se le ha dado a conocer como humanización. Esta puede ser transmitida de generación a generación; lo cual hace que la raza humana se mantenga en el tiempo siendo promotora de los avances del pensamiento, del desarrollo científico, del conocimiento y promoción de las artes diversas; en fin, esa sensibilidad, que solo el ser humano posee por encima de cualquier especie animal, sea esta, afín o no en cuanto a lo genético y evolutivo, es lo que permite que los hombres ocupen un eslabón más alto en la vida natural que el resto de los llamados homínidos.
Postura personal
Desde niña oí hablar acerca de la teoría evolutiva. Desconocía, por su puesto, los términos Hominización y/o Humanización. Hoy los comprendo un poco mejor gracias al acercamiento a la cultura general y algunas generalidades de Antropología que me han sido asignadas en estratos académicos. De igual modo, a temprana edad conocí la fe cristiana, y a raíz del estudio de la Biblia, la Palabra de Dios, conocí cómo fue la creación del ser humano.
La postura con la cual me identifico, acerca del asunto en cuestión (origen de la especie humana), es la que afirma que Dios, al crear el mundo, al sexto día creó también al ser humano. La Biblia, en la narrativa del Génesis, o libro de los principios, declara que el Creador tomó del polvo de la tierra y formó al hombre, insuflando en su nariz aliento de vida. Es decir, dándole de su propia esencia, o Espíritu. Así fue creado el primer ser Humano, conocido también como Adán.
Génesis 1:27-28 declara:
Y Dios creó al hombre a su imagen. Lo creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los creó. Y los bendijo Dios con estas palabras: «¡Reprodúzcanse, multiplíquense, y llenen la tierra! ¡Domínenla! ¡Sean los señores de los peces del mar, de las aves de los cielos, y de todos los seres que reptan sobre la tierra!»
Fue así, como la humanidad llegó a ser portadora de la imagen y semejanza de su Creador. Características tales como:
1. La composición intangible de la raza humana. Su espíritu y alma lo asemejan a su Creador. Es una semejanza más moral que física. Y desde luego, es un parecido de índole mental y social el que guarda el hombre con su Hacedor. No se refiere al aspecto físico, es decir, Dios no es de sangre, hueso, y carne como el ser humano. La misma Biblia afirma que Dios es espíritu (Juan 4:24).
2. La capacidad de razonar y tener poder de decisión (libre albedrío). Esta constitución volitiva hace al ser humano muy semejantes a Dios. El humano desarrolla una capacidad intelectual, si así lo decide; esto le viene de su Creador.
3. El ser humano fue hecho un ser gregario, que comparte en comunidad. El hombre busca incesantemente la socialización. Esto se puede notar, por ejemplo en la constitución trinitaria de Dios, en su trabajo en equipo con sus ángeles creados, en la amistad que tuvo en el Edén al crear a los primeros humanos. Ser seres sociables también relaciona al humano con su Creador.
Si los hombre, y las distintas especies de simios, u otra en el reino animal comparten genéticamente un ancestro común, también esto fue regido por Dios, el Creador de todo cuanto hay. La manera en la que fueron ordenados los acontecimientos la desconozco. Solo tengo certeza de lo que dice la Biblia, única fuente de autoridad válida para mí. Esto debido a que viene de Dios; y se refuerza en el hecho de que tanto el Origen de las especies, como el Proceso de Hominización aún son solo teorías. ¿Debatibles? ¡Sí!. ¿Conclusivas? ¡Aún no! La comunidad científica no llega todavía a consensos al respecto. Por esto, esta es mi manera de pensar sobre el origen de la humanidad.
Tú que lees, de seguro tienes tu propia opinión sobre este tema. Parecida, o no a la que defiendo, me gustaría conocerla. Déjala en los comentarios de este post.
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Ah ok veo que el termino homonización se asocia un poco con la humanización, siendo cada uno en orden correspondiente a los monos y hombres. apoyo la teoría de que somos imagen y semejanza a Dios por la cualidad que nos dio al tener el libre albedrío. Aunque muchas veces se ha visto que Dios tiene cuerpo y rostro, y en otras que es un ser de luz, no se si lo dicen como luz literal o es una forma de decir que es un ser puro y bondadoso, quizás sean ambas.. :-) Saludos.
sí. Hominización y luego la humanización :-) jajaja. La teología es tan bella como profunda. Por eso vale la pena estudiarla, para comprender mejor los misterios insondables del autor de este universo. Gracias por comentar mi estimado @controlcold