La apropiación cultural: esa idea falaz

Cuesta muchísimo tener una sola idea original durante toda la vida. En la actualidad con más de 7 mil millones de personas en el mundo, sumando a todas las personas que han existido en la historia de la humanidad, se estrecha más el posible imaginar algo que sea original. Con «original» nos referimos a algo que haya salido de nosotros mismos y que no esté influenciado por el mundo exterior, ese "algo" puede ser un personaje de ficción, o una historia. También es fácil pensar que lo original se remonta al pasado, precisamente en occidente, por ejemplo, a la antigua Grecia, cultura que luego los romanos tomarían para poder ampliar la suya, pero incluso los griegos hicieron esto mismo con la antigua Mesopotamia. Era algo que se repetía en su sociedad.

Por lo tanto quizá podamos decir que lo original nace con nuestros ancestros en las cavernas, no obstante, teorizando y divagando en primer lugar no podemos precisar cuáles fueron las primeras pinturas que nuestros antepasados dejaron para la posteridad, como tampoco podemos precisar si antes de nosotros existió una civilización más antigua y milenaria que, como muchas de las nuestras desapareció, y que en el largo historial de la Tierra, concatenado a los embates de la naturaleza, dicha civilización se convirtió en solamente polvo. Cosa que podría suceder con nosotros, y ningún edificio de ningún material podría perdurar para siempre en la Tierra, se harían sólo polvo y nuestro único registro como especie y como civilización sería únicamente detectable si una futura civilización de seres inteligentes pudieran detectar las emisiones de Co2 en el futuro referentes al pasado de nosotros y que pudieran concluir sólo con estas pruebas de que en efecto nosotros existimos como especie, civilización y como cultura, sin que a ese análisis pudieran nublarlo otras posibilidades más elevadas que nuestra existencia.

Algunos científicos han planteado esta teoría y han llegado a este mismo punto, en que es imposible determinarlo.

Aquí: https://www.theatlantic.com/science/archive/2018/04/are-we-earths-only-civilization/557180/

Ciertamente así de delicada es nuestra civilización y cultura, siendo quizá el único registro perenne la tecnología que hemos dejado en el sitio más cercano a la Tierra: la Luna, y si es que pudieran encontrar algo de lo que ahí dejamos.

Ahora, repasando lo que hemos dicho: de ninguna forma podemos precisar el origen de una determinada cultura debido a los miles de años de historia de las mismas y de la forma en que la historia ha sido escrita a través del paso del tiempo. E incluso en temas actuales, de por ejemplo, los últimos 20 años como en el caso del reggaetón es bastante difícil determinar su verdadero origen, sin embargo, se intuye que el reggaetón es un género musical inherente a la cultura latinoamericana, o por lo menos así es percibido en países del primer mundo como Estados Unidos.

Cuando un cantante blanco como Justin Beiber cantó "Despacito" generó muchísima polémica porque era considerado como una forma de «blanquear» al reggaetón para el público gringo. Dicho término, «blanquear» es el origen de la cultura pop de casi todo el mundo, ya que fue ese blanqueamiento, lo que logró crear a géneros musicales como el rock n' roll, a la música pop con Michael Jackson, o con Prince, que luego serian tomados y popularizados por hombres blancos ya sean como solistas o en bandas musicales de gran trascendencia o de poca importancia incluso en nuestros días y en los que están por venir. Volviendo al reggaetón, se dice que sólo la etnia latina puede decidir qué se hace y cómo se hace el género, pese a que los mismos latinos sean los protagonistas de su blanqueamiento, ya que si nos fijamos, el reggaetón actual sigue el mismo esquema del hip-hop y del pop norteamericano contemporáneo, en específico el vídeo musical con el feat a otro cantante famoso para incrementar el impulso y viralizar el tema, como a su vez acordes sacados de canciones que ya han sido éxitos en tiempos pasados para contribuir a lo mismo.

En este sentido, ese blanqueamiento, que a su vez se entiende como el desprecio de las clases privilegiadas hacia las culturas ajenas pasa desapercibido porque son las personas de la misma cultura los que están decidiendo cómo funciona su reproducción. Bastante hipócrita en mi opinión porque en cualquier caso, cumplen el mismo objetivo de facilitarse para todo público, incluso el de los blancos, como favorecer al capitalismo de las disqueras y demás de una manera igual de funcional. Los blancos no pueden hacer reggaetón, sólo los latinos, pero el reggaetón a su vez es un derivado del hip-hop de los negros gringos, que irónicamente por cierto, la célula rítmica del hip-hop es tomada del scotch snap, es decir, de la forma rítmica en que los escoses, gente blanca, hablan común mente. Mientras que a su vez la célula rítmica del reggaetón proviene de África, donde pasó a Europa creando desde el flamenco hasta la ópera Carmen, llegando a Argentina para incorporarse al Flamengo. Con esto queremos decir que una pequeña chispa, como dos células rimiticas pueden mezclarse en tantas culturas y crear a partir de ellas mismas a otras culturas a través de siglos sólo por adaptarse a los lenguajes de las personas de cada cultura. Es imposible defender el origen de un fenómeno cultural incluso si es moderno porque su origen no se remonta al momento si no a siglos y siglos de evolución cultural, pero en especifico de un infinito ciclo de reproducciones entre culturas distintas como en géneros musicales que no tienen comparación como tampoco los mismos estigmas.

Hablar de apropiación cultural es asumir que una persona o un grupo de personas, parece que en especifico la gente blanca si se está en Estados Unidos pueda apoderarse de la cultura o de las culturas de clases sociales u razas menos privilegiadas como la de los negros. Por alguna razón que desconozco y que amerita más estudios de mi parte, la población afrodescendiente de USA está muy arraigada a su cultura en función y en recuerdo de su época de esclavitud, dicen expresarlo a través de las trenzas que hacen en sus cabellos, o en el permiso que deben otorgarle a una persona no-negra para que utilice el peyorativo "nigga", no entiendo cómo pueden existir personas que se sientan atadas indefectiblemente a un pasado que ni ellos ni las personas a su al rededor vivieron y que por consiguiente no son ni víctimas directas ni responsables directos del mismo, y tan atados están que deben hacer memoria sobre una supuesta cultura capilar que les pertenece a ellos junto a todas las tradiciones africanas, olvidando en este punto que su cultura actual es una reproducción de la cultura africana adaptada al primer mundo en USA, y por lo tanto no son los originarios si no una cultura nueva, que ha crecido en el primer mundo en donde existen más privilegios para los negros que para los blancos del tercer mundo.

En el tercer mundo recibimos en nuestros sistemas educativos ampliamente influenciados por el marxismo cultural, un desprecio sempiterno hacia nuestras raíces europeas. Una especie de resentimiento hacia aquellos invasores de otrora que vinieron a acabar con las avanzadas civilizaciones que habitaban en lo que hoy es México y Perú, y que quién sabe cuántos sabrán cómo se llamaban esos cúmulos de tierra y monte antes de que España les pusiera los nombres con que incluso ellos conocen a esos determinados espacios geográficos hoy en el presente, desde el privilegio de tener un apellido europeo, un código civil y penal heredado de Roma, que a su vez se basa en los diez mandamientos, mientras se asume que los pueblos que estaban antes que nosotros eran los originales, sin pensar que incluso en los grandes imperios no europeos, la condición humana del conflicto los llevó a tener guerras por causas que si bien no serían iguales a las de Europa, partían del mismo principio arquetípico como querer expandir al propio territorio. El ser humano no ha necesitado de los avances tecnológicos de principios del siglo XX para viajar por el mundo, pero sí para facilitar en cuestiones de tiempo el recorrido por el globo gracias a embarcaciones más veloces, pero en especial a los aviones. Pero en algún momento, algunos grupos oriundos de África salieron del continente a explorar al planeta llegando así a todas partes, incluso a América siendo ellos los invasores antes de que se pudiera hablar de invasiones. Llevaron sus culturas a los animales, y en cualquier caso, casi toda acción humana es violenta.

Hoy se habla de apropiación cultural cuando personas de un país toca, viste, cocina algo que pertenece a otra cultura, esto gracias a las hordas de internet sedientas de la dulce fruta de la moral que los espacios de las redes sociales cultivan, salen a cazar y a castigar a artistas de todo tipo y todo nivel, incluso si por ejemplo, a los japoneses no les molesta cuando un gringo, un europeo, o un latino llevan kimonos, preparan sushi, o cantan música tradicional de su país. Después de todo es la cultura lo que se está tocando, no a una persona ni a una etnia, no se está haciendo daño a nadie si no más bien demostrando un gusto y un goce por lo nuevo, así sea momentáneo, o algo ya más a un nivel trascendental como en el caso de uno de los pocos músicos de un instrumento ancestral japonés el cual es un hombre blanco que sucede que es de los mejores del mundo en dicho instrumento.

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