El Sujeto Científico: Un producto histórico

En el arte de hacer ciencia existe un elemento de notoria importancia del cual muchas veces no se hace el énfasis necesario, no obstante, sin éste, la ciencia misma no tendría sentido, ya que a partir de éste se construye y comprende el hecho científico: se trata de Sujeto Cognoscente o Sujeto Científico. En este sentido, es menester preguntarse ¿quién es éste? Y ¿Por qué es necesario? Tratar de responder estos cuestionamientos es intentar acercarse desde su evolución histórica y filosófica.

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En principio habría que indicar que este sujeto conoce y hace ciencia desde el bagaje de conceptos que están concretados y comprendidos en su cosmovisión, desde acá mira el mundo, lo contempla y reflexiona sobre él. Si su estructura de conceptos está fundada en un pensamiento mítico, la explicación de los hechos o fenómenos de su mundo responderán a esa postura, en tanto que si sus constructos conceptuales obedecen a un pensamiento de orden filosófico es a partir de allí que éste sujeto científico hará ciencia. ¿Por qué histórico? Porque resulta que la historia de la humanidad ha evolucionado a partir de estas formas de pensar (mítico, religioso, filosófico y científico) y es por ello que puede afirmarse que la historia ha marcado la espontánea construcción del sujeto científico.

Por otro lado, en cuanto a la postura científica se puede decir que existen tres posturas desde las cuales se puede reflexionar sobre la ciencia: Racionalismo (Descartes), Empirismo (Locke) y Criticismo (Kant). Cada una tiene bien definido el papel de la Razón en la búsqueda del conocimiento, a saber, en el caso de la corriente racionalista ésta se manifiesta a priori, en cuanto al empirismo se considera a posteriori, en cuanto a la postura kantiana ésta es a priori y a posteriori, lo que representa el gran encuentro de las posturas precedentes. ¿Por qué esto es importante? Porque se trata de formas de pensamiento filosófico predominantes a lo largo de la historia y que marcan de alguna manera el devenir de la ciencia. En este sentido, se puede avizorar que, el sujeto científico no es más que el resultado circunstancial de un momento histórico, las creencias y conceptos que están de manifiesto en esa realidad, a partir de esa estructura contemplará el mundo y hará ciencia.

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