Educación para la Otredad: ¿Es posible en tiempos de crisis?

in #spanish6 years ago (edited)

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La alteridad (otredad) realmente supone un reto para los docentes en nuestra sociedad actual, la cual como nunca antes está invadida por el fenómeno de los antivalores, los cuales han transformado la realidad de nuestro país en un mundo al revés, en el cual lo bueno o lo malo se considera de manera discrecional dependiendo de quien ejerza circunstancialmente el poder (entendido este concepto no necesariamente como un cargo de turno). Es así, como la política mal entendida se ha tornado en una especie de verdugo que invade todos los espacios del quehacer cotidiano a tal punto de que constituye el tema del momento. La angustia que es parte inevitable de esta realidad nos hace pensar sólo en una cosa: Sobrevivir. Este sentimiento a mi entender nos ha hecho como seres humanos, adoptar el individualismo como cualidad más preponderante de nuestra conducta ante esta crisis general.

En este contexto, el cual considero extremo, la educación para la otredad tiene grandes obstáculos en tanto que la realidad global constantemente nos invita a lo contrario, situación que por muy desalentadora que parezca podría constituirse en una oportunidad para reinventarnos, para repensar en una nueva forma de educar que nos permita construir puentes hacia el encuentro con el otro. En este sentido es oportuno preguntarse ¿De qué manera se manifiestan en nuestro contexto esos elementos que podrían ser obstáculos para el logro de una educación en el encuentro con el otro? ¿A través de qué mecanismos los actores fundamentales del Sistema Educativo Venezolano proponen superarlos? ¿Cuáles serían los aspectos teóricos que permitirían concebir una Educación para la Alteridad en tiempos de crisis?

No obstante, se hace necesario mirar la realidad educativa desde la perspectiva de los actores que en ella hacen vida, este reto implica suspender toda intención de asumir posturas apriorísticas y juicios que generen riesgos de tergiversar lo que se ha de manifestar de forma natural, en la búsqueda de comprender la pureza de lo que realmente estaría develándose y quizás así conseguir una ruta valida hacia el encuentro con el otro.

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