Breve comentario de los 27 libros del Nuevo Testamento: COLOSENSES - Introducción, Salutación

pastorencina (64)in #spanish • 4 years ago

Estudio de la carta a los Colosenses - Introducción

La carta a los Colosenses, a los Efesios, y a los Filipenses fueron escritas por el Apóstol Pablo desde Roma en su primer encarcelamiento.

El Propósito

Alguien llegó a Colosas y enseñó una filosofía (herejía) muy peligrosa que llegó a conocerse con el nombre de gnosticismo, que ha sido la base para mucha enseñanza (herética) incluso hoy.

Veamos algunos conceptos importantes:

Gnosticismo, nosticismo: Doctrina religiosa esotérica y herética que se desarrolló durante los primeros siglos del cristianismo y que prometía a sus seguidores conseguir un conocimiento intuitivo, misterioso y secreto de las cosas divinas que les conduciría a la salvación.

Herejía: es un concepto controvertido o novedoso en un sistema de creencias, especialmente religiosas, que entra en conflicto con la enseñanza, doctrina establecida. Se diferencia de la apostasía, que es la renuncia formal o abandono de una religión.

Blasfemia:es la injuria o irreverencia hacia la doctrina establecida a través de la revelación de la palabra de gracia.

Salutación

Pablo, Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Colosenses 1:1-2

Estas palabras bíblicas, tan simples y contundentes para que podamos entender la revelación del "misterio oculto por siglos y edades, una iglesia (cuerpo) formada por Judíos y Gentiles y teniendo al Señor Jesucristo como cabeza.

Pablo maestro - Timoteo discípulo
Los santos - la Iglesia formada por los salvados
Fieles hermanos, de la congregación mas desarrollados
Nuestro Padre (Dios)
El Señor Jesús-Cristo, Salvador y Mesías que vino al mundo, y nadie más, ni Ángeles, ni Arcángeles, ni Serafines, ni Terafines, ni ninguna otra cosa creada.

Esta respuesta es hoy para los que niegan la deidad de Jesucristo.

Según ellos, la salvación no se obtiene a través de la fe ni del sacrificio de Cristo, sino que el ser humano debe salvarse a sí mismo, pero para ello deberá alcanzar el conocimiento o la gnosis, que es el conocimiento introspectivo de lo divino, superior, incluso, a la fe.

El gnosticismo moderno, por su parte, reaparece en el siglo XIX en Europa, principalmente en Francia, a raíz de la publicación de una serie de estudios referentes al descubrimiento de textos gnósticos.