Especial Club de Lectura/ El loco: análisis interpretativo y otros detalles

“El loco” es un libro corto escrito por el libanés Gibran Khalil Gibran, y fue publicado en 1918. Esta obra lo narra un solo personaje el cual por alguna razón se hace llamar loco.

En este excepcional libro, se van contando las vivencias del hombre “loco”, en cortas ficciones, que si bien, no tienen sentido a simple vista, se debe profundizar para lograr comprender los mensajes.

Es un libro lleno de anécdotas, enseñanzas, historias y parábolas, escritos en cada párrafo con breves y sencillas palabras, haciéndolo comprensible para cualquier descifrador.

Esta narrativa cuenta con 34 capítulos, los cuales se identifican por sus diversos nombres. Cada uno tiene algo peculiar: son poemas escritos desde el ámbito espiritual, a modo de reflexión personal.

El texto expuesto en este corto relato, expresa a un hombre que a según, ha vivido tanto, que no tuvo más opción que, escribir cada acontecimiento y aprendizaje en metáforas, esto con el único fin de hacer meditar al lector.

Al inicio de este relato, el autor del libro comienza con el dialogo de una persona señalado como “el loco”, explicando el por qué de su locura, expresando en el primer capítulo que la gente tanto hombres como mujeres, lo comenzaron a llamar de tal modo, en un momento que este personaje le robaron unas supuestas “máscaras”, y salió corriendo a la calle gritando ¡ladrones, ladrones me han robado mis máscaras! (Pág1) Entonces este sujeto, llegando a una plaza lo miró un joven, el cual lo catalogo como un “loco”, desde ese instante el protagonista se llamó de esa manera por impulso propio.

Según la Real Academia Española (RAE) la palabra “loco”, se usa para nombrar o señalar a alguien que no está en su juicio, por tanto no tiene la capacidad de hablar o cuidarse, por sí solo. Se utiliza a su vez para referirse, a una persona que tiene trastornos en sus facultades mentales. Este término es también aplicado a menudo, para llamar a algún hombre/mujer cuando tiene comportamientos poco cuerdos, y realiza acciones sin medir las consecuencias.

Aunque el libro en general, está lleno de metáforas y cada quien comprende de acuerdo a su experiencia de vida, y a sus criterios personales, se puede llegar a un acuerdo mutuo, tratándose del principio de esta narrativa.

Por tanto, se puede decir que, el personaje principal comienza diciendo la historia del por qué es llamado “loco”, a su vez este nombra algo sobre “el robo de unas máscaras”, ¿cuáles máscaras y a que se refiere con esto?, a pesar que puede otorgársele varias interpretaciones a este texto, las llamadas “máscaras” pueden ser una representación física, de las múltiples personalidades que invaden al hombre (todos los géneros), para intentar encajar en la sociedad, pero cuando la persona se cansa de esta situación, y descubre la felicidad que existe en ser quien verdaderamente es, se siente libre.

Y es por este motivo, que el personaje añade citas diciendo lo feliz que está de ser un loco, puesto que en la locura ha encontrado la “libertad”, esa independencia que según él, llena el alma.

Dios: En este capítulo donde el personaje principal, sube a la montaña y en la soledad realiza alguna clase de oración hacia Dios, por varias veces en distintos años, se hacen dos referencias importantes: la primera es la fe, aunque el ser humano considere que no recibió respuesta de “Dios” no significa que este no exista, en segundo lugar es sobre la edad de madurez que tiene el hombre (esto sucede cuando nombran que el loco ascendió a la montaña un par de veces), el conocimiento espiritual que uno desee obtener, por supuesto influye en nuestras creencias, es el individuo a la final quien decide si creer o no.

Amigo mío: Esta es una parábola, donde el personaje principal, es hablando de él, con un amigo probablemente imaginario, pero se entiende que es exclusivamente el protagonista intentando expresar su reflejo ante la sociedad, ese grupo de personas que indican si algo está bien o está mal. Muchas veces se actúa de cierto modo para agradar o encajar, pero a la final esto solo hace que alguien se sienta oprimido.

El espantapájaros: Este capítulo puede interpretarse de dos formas: primeramente el ser alguien, solo para agradar a otros, a la final es la destrucción del ser humano, y la segunda interpretación podría ser, sobre el orgullo, este “espantapájaros” primero se mostró odioso y prepotente, menospreciando de cierto modo al loco, pero a la final, fue solo una presa de los cuervos, lo cual libremente quiere demostrar al lector que, el hombre debe tener humildad, porque llenarse de odio, prepotencia, egocentrismo, no vale la pena, todo tiene su fin en la tierra, y ¿dónde dejar la alegría?

Las sonámbulas: Este es un capítulo bastante claro, se expone en la narrativa sobre la hipocresía, madre e hija dormidas representan, lo que verdaderamente siente una persona de la otra, pero despiertas demuestran que se “aman”, siendo esto obviamente falso. No hay nada mejor que la sinceridad acompañada de la prudencia, decir las cosas en el momento preciso, a quienes sea necesario, siempre tendrá resultados positivos si se compara, con mantener una “mentira” de amistad/relación.

El perro sabio: Bajo este subtitulo, se expresa sobre la discusión entre unos gatos que oraban porque lloviera ratones, y un perro que contradecía lo que estos decían, añadiendo que si oran llueve son huesos en vez de ratones. Tiene un mensaje simple que puede interpretarse de dos maneras: en primer lugar el egoísmo del ser humano, en contradecir los anhelos de los otros, diciendo que de cierto modo no es posible aunque lo sea, y en segundo lugar, el lector se encuentra, con un aprendizaje acerca del respecto hacia las religiones, cada quien piensa y tiene creencias distintas, y eso debe ser venerado.

Los dos ermitaños: En este capítulo se observa, y se entiende que el ermitaño joven es tranquilo, mientras el ermitaño viejo quiere vivir en constante discusión y pleito, dejando como enseñanza para el lector, acerca de las personas que son rebeldes de espíritu y todo el tiempo viven en peleas, esta gente actúa de acuerdo al egoísmo, y lo mejor al final es alejarse.

Del dar y el recibir: En esta corta historia, se otorga al lector un mensaje claro, sobre cuando alguien hace un “favor”, varias veces este “alguien” lo hace con el interés de recibir una recompensa de alguna manera en cambio de ello, el cual podría llamarse de algún modo una persona interesada.

Los siete egos: Esta es una parábola, que hace referencia a aquellas personas que constantemente se quejan del destino, del tiempo, de los otros, sin darse cuenta que su vida es quizás la que muchos quisieran tener. En esta parábola se da una enseñanza al lector sobre la comprensión hacia el mundo exterior, y la aceptación de uno mismo.

La guerra: Los personajes que se expresan en este texto, son la representación de nosotros mismos, cuando no se asumen las responsabilidades y cierta parte de nuestro ser tiene miedo a la “justicia”, como seres humanos se comete el error de echarle la culpa a un tercero, en vez de aceptar que nos equivocamos.

La zorra: En el texto, este animal salió en busca de algo bueno para almorzar, pero al ver que se hizo tarde y llegó la hora de comer, se conformó con lo más fácil que encontró. De alguna manera, esta cortísima historia, refleja el conformismo del ser humano, cuando se emprende una meta/objetivo y al pasar varias semanas, aun no se obtienen éxitos en ello, la persona se rinde y se queda con lo “posible”.

El rey sabio: Esta metáfora, puede interpretarse de tres formas: una es sobre intentar encajar en un sitio, dejar los conocimientos propios a un lado, para convertirse un modelo dentro de la sociedad consumista. Otra interpretación es sobre la ambición al poder, esto es un ejemplo de que los gobernantes, hacen lo que sea para seguir estando por encima de un pueblo. La última reflexión es positiva, añadiéndose que en este texto se habla de “complacer” a alguien, siendo esto algo bueno, pues se acepta y entiende que uno mismo no tiene la razón.

Ambición: En el relato se nombra a tres hombres trabajadores, que luego de culminar sus labores, derrocharon el dinero que se ganaron, a la dueña de la taberna no le importaba que los clientes malgastaran el dinero, sino que a ella le convenía porque así su hijo no “trabajaría tanto. Este es un capítulo bastante interesante, se toca el tema de la “ambición” en una simple historia, que tiene mucho que enseñar a quien lee y entiende. Considero que este antivalor, es quizás uno de los peores del ser humano, la persona siempre quiere tener más y más, sin importarle el daño que hace a otros.

El nuevo placer: Esta parábola, hace referencia a las decisiones que se toman a diario, siendo estas participes de un bien y un mal, y dependiendo de las medidas que se tomen pueden resultar excelente o algo no tan bueno. Es nuestra misma mente discutiendo sobre cuál es la mejor propuesta a realizar.

El otro idioma: En este capítulo se reflejan varios puntos, aunque puede tener varias interpretaciones, se puede resaltar es la madurez del ser humano de acuerdo a la edad, cuando uno es niño no es capaz de comprender el entorno, y cuando uno es adulto se encuentra más capacitado para entender lo que antes no comprendía.

La granada: El entorno que rodea al ser humano esta llenó de comentarios tras comentarios, unos piensa de alguna manera otros de forma distinta, pero cuando esto afecta al individuo en lo personal, es mejor marcharse a un lugar donde se obtenga paz espiritual, y se tenga la oportunidad de meditar en silencio.

Las dos jaulas: Esta corta historia trae al lector una increíble enseñanza, cuando el ser humano se encuentra en un entorno al cual probablemente no pertenece o no quiere estar, las circunstancias lo llevan a querer ese nuevo espacio, y además de esto tiene la capacidad de apreciar a quienes lo rodean. Esto sucede a menudo, cuando se opta a hacer un cambio de casa, de colegio, en la universidad, en el trabajo, a la final la persona se adapta buscando siempre el lado positivo de los acontecimientos.

Las tres hormigas: Esta metáfora puede interpretarse de dos maneras: una espiritual y otra terrenal, la primera es como una representación en físico de “Dios”, a veces al ser humano le cuesta creer ciertas cosas y en su ignorancia todo es una mentira, y esto lo refleja burlándose o riéndose de aquel que sí cree. La segunda se trata, de menospreciar a alguien por creerse superiores de cierta forma, la vida es un boomerang, y no se sabe cuántas vueltas da la vida.

El sepulturero: Esta es una historia en parábola, que habla acerca de dejar atrás aquello que hace mal a nuestro ser, sin pesares y sin tristeza, a la final un cambio no es tan malo como se cree, un “cambio” es bueno porque nos hace crecer y mejorar como personas.

En la escalinata del pueblo: En este subtítulo se habla, acerca del comportamiento de alguien al entrar en cierto entorno, el ser humano tiende a tener conductas de acuerdo a la confianza en que se sienta, si alguien se siente incomodo en equis lugar, por supuesto no desea hablar y quiere irse pronto de allí, en cambio si se siente confiado su actuación será positiva.

La ciudad bendita: Esta es una parábola totalmente espiritual, la cual enseña el lector a enfrascarse más en lo que verdaderamente es ser un creyente de “Dios”, y no dejarse llevar por el fanatismo. Es una metáfora delicada, pues se expresa a lo que llamamos “iglesia” como algo que exige el cumplimiento de leyes, pero esto solo a su manera de interpretación sin importar si son algo extremistas.

El Dios bueno y el Dios malo: Hablar sobre un Dios bueno y otro malo, son temas metafóricos, cada persona tiene una percepción diferente de la vida, unos toman las circunstancias negativas como enseñanzas, aprenden de ello tienen la oportunidad de crecer “espiritualmente”, mientras que otras simplemente en lo negativo de la vida suelen culpar a “Dios”, es por ello que se crea un ser supremo que para la mitad del mundo es “bueno”, pero para la otra mitad no existe, está durmiendo, o sencillamente es malévolo.

Derrota: Esta es un poema dentro del libro, que llena de preguntas al lector, algunos no lo entienden, simplemente es el “loco” dedicándole tiempo a “la derrota” para conseguir el lado positivo de ello, esto es una realidad que vive el ser humano, y no debe tomarse como un obstáculo, sino más bien como una oportunidad para autoanalizarse, corregir lo que está mal, y seguir intentando encontrar el éxito en lo que se emprenda.

La noche y el loco: En este relato, el protagonista del libro se compara de una manera extraña con la noche, el loco en su interior creía que tenía ciertas características de la noche como: silencioso, profundo, salvaje, terrible, paciente, apasionado, entre otras características, la noche le niega este parecido a ella, pero dando a entender al lector, que de cierto modo sentían la compañía de ambos, y se encuentran como semejantes.

Rostros: El “rostro” es una parábola para referirse, a la opinión que se puede obtener de alguien simplemente por echar una simple vista, pero más allá, se debe observar quién es ese alguien realmente. Un rostro no define cómo es el interior de una persona.

El mar mayor: Esta parábola hace referencia a la decepción que obtiene una persona, si intenta ocultar sus habilidades delante de un grupo los cuales se consideran “mejores”. Cada persona tienes debilidades y fortalezas, no debe ser un temor demostrar lo que realmente es uno ante la sociedad.

Crucificado: Este es el título de uno de los mejores escritos del libro (personalmente), pues todo lo que sucede en la historia sobre la crucifixión del loco, es solo otra parábola, para dar a entender que las personas que piensan, actúan, visten de manera diferente siempre serán juzgados y considerados “locos” por la sociedad consumista, esa que se encarga de discernir lo que está bien y lo que no.

El astrónomo: Simplemente añadiré a esta metáfora: “el universo más grande está dentro de nosotros”, no es con los ojos que vemos lo increíble que puede ser alguien, sino que lo evaluamos en nuestro interior con el corazón.

El gran anhelo: En este título el loco en su soledad, encuentra la compañía del mar y la montaña, añade las diferencias que tienen uno del otro y confiesa que los tres son como “hermanos”, esto puede referirse a que el loco encontró en la naturaleza una entidad con la cual está a gusto, y también a que uno ama a las personas sin importarle las diferencias.

Dijo una hoja de hierba: De esta parábola, se entiende que se debe comprender a las personas, y tener empatía hacia los otros, solo así se logrará entenderse uno mismo como ser humano.

El ojo: Definitivamente el ojo es un visionario, y representa a aquellas personas que miran más allá de la realidad, es decir “los soñadores”, como otros no pueden ver el potencial que hay en ese alguien, tienden a señalarlo por loco, por raro, incluso se burlan de ese ser emprendedor.

Los dos eruditos: Esta enseñanza otorgada al lector desde el punto de vista “religioso”, puede involucrarse en la vida cotidiana, el ser humano se aferra tanto a lo que cree saber que no le da la oportunidad a otra persona de expresar su creencia.

Cuando nació mi tristeza: Cuando alguien está pasando un mal momento, existen personas que se acercan a ese “alguien” y lo hacen sentir que les importa, y puede ser verdad ese sentimiento de lastima, como puede ser falso, puesto que el egoísta del ser humano tiende a satisfacerse de la carencia de otros.

Cuando nació mi alegría: Cuando la persona se siente alegre, a mucha gente no le importa, puesto que varios no quieren sino verse bien solo ellos mismos, a veces viendo esto, se comete el error de que uno mismo mata la alegría al ver que nadie la comparte con nosotros.

El mundo perfecto: El ser humano de naturaleza es un ser inconforme, y aunque se encuentre en un mundo perfecto, este se sentirá insatisfecho de cierto modo, cabe recordar que el ser humano es sucesivo, y tiene cambios constantemente, siendo esto el objetivo de su inconformidad con todo.

“El loco” hace referencia al libre pensamiento del ser humano, el cual debe defender su posición así sea etiquetado por la sociedad de “loco”. Este es una narrativa que nace para recordarle al interpretador que está en su derecho forjar su propio destino. Se sabe que es un mundo competitivo, por eso el autor Gibran Khalil, describe cada texto de forma esencial y precisa, para que el lector se autoanalice, y tenga otro punto de vista en cuestiones sencillas de la vida.

Otra referencia importante es que Khalil, toca varios temas religiosos en sus obras, esto es debido a que desde joven asistía a eventos de este tipo en compañía de su madre, por lo cual su vida se vio involucrada en este ámbito. La religiosidad fue un aspecto importante en la literatura del autor, tanto así que lo implementó en cada libro.

El estilo literario que representa esta obra es la Literatura Poética; esta literatura nace con la necesidad de representar en palabras aquellas obras donde se resalta la belleza y la naturalidad. Este estilo pertenece al género literario de la dramática y la lírica. Gibran Khalil, utilizaba a la poesía como un medio de arte que aprendió en su estadía en París, observando la belleza y el amor impuesto en cada obra de los artistas a los cuales conoció cuando estudió pintura moderna en Francia.

Gibran Khalil Gibran (1883-1931), fue un poeta, filosofo y pintor de Bisharri-Líbano. Reconocido mayormente como “el profeta”, por su obra El Profeta (1923), estudió lengua y literatura, donde aprendió de filósofos árabes reconocidos como Al-Motanabby, Ibn Sina, Al-Ma´arri, y luego obtuvo conocimientos sobre arte en París-Francia, y se interesó por el movimiento del romanticismo, siendo este su impulso para escribir poesía. Khalil es reconocido por obras como: Espíritus Rebeldes (1903), Lágrimas Y Sonrisas (1914), La Procesión (1918), El Loco (1918), El Profeta (1923), Jesús, el Hijo del Hombre (1928), El Precursor (1929).