El chamame una expresión cultural de mi tierra.
Fuente: https://www.youtube.com/channel/UCT7SPO-pPngVNz_gvdCNAHQ
Los indígenas guaraníes eran seres extraordinarios, inculcaron su música y lo difundieron a través de la historia, fueron pasando de generación en generación, españoles, lusitanos, jesuitas, fueron agregando y quitando cosas para lograr la exposición cultural de la fecha, excelente música que combinan en armonía el guaraní y el español.
Esta música fue descubierta por los españoles en el año 1609, los indios guaraníes tenían su propia música, que acompañaban con instrumentos musicales de su propia fabricación.
Diversos instrumentos que reproducían sonidos muy particulares, imposible de reproducir con los instrumentos de los españoles.
Estos eran algunos de los instrumentos indígenas que se fueron perdiendo con el correr de los años:
Congoera: esta era una especie de flauta grande construida mayormente con hueso de animal
Tururú: una trompeta fabricada de madrea de caña
Mburé: una trompeta fabricada con madera de tacuara o bambu
Mbaracá: una guitarra de cinco cuerdas fabricada con madera y el cajón de resonancia es de calabaza
mimby flauta tipo quena fabricada con tacuara
Fuente: http://takipacha.blogspot.com.ar/p/instrumentos.html
En el siglo XIX con la llegada de los jesuitas aportan sus experiencias musicales a los indígenas, dando comienzo a la nueva era musical.
En Yapeyu Corrientes se crea la escuela de Lutheria, a cargo del padre Anton Seep y forman el taller de música, se perfeccionaron los instrumentos musicales, se les enseño a escribir notas musicales, a entender el ritmo, escribir poemas y glosas, capacitados para vocalizar mejor.
Los indios guaraníes se mantuvieron firmes en sus dialectos y han impulsado sus nombres a través de la historia, las que hoy se mantienen.
Al sonido de la musical lo llamamos pú, a la música mba'epu; ejecutar musica, mbopu; al canto lo llamamos purajhei , y al baile jeroky.
Al chamame lo han llamado de distintas formas hasta llegar al termino final, se lo conoce como, che ama mí, che amoa memê, che aimê amemê, che amamê aimê, che memê, che amô amemê, ñamo chamamê namê, che amamê, che amapê.
El nombre de hoy es en honor a una tribu formada por indígena guaraníes llamados chamame, así lo describe don Isidro Mario Flores, en su diccionario de la lengua guaraní.
En el año 1930 se grabó el primer chamame en los estudios discográficos RCA Victor, el cantante Samuel Aguayo y el tema Corrientes Poty o Flor de Corrientes, la letra la compuso Diego Novillo Quiroga.
Fuente: https://www.youtube.com/channel/UCT7SPO-pPngVNz_gvdCNAHQ
La primera generación de músicos van del año 1900 a 1940 en esta generación se destaca, Mario del Tránsito Cocomarola apodado Taitá del Chamamé.
Sus temas más conocidos son, El Socosmeño, Orillerita, El Cangui, Mburucuyana, Dátil Coro, Puente Pexoa, Bañado Norte mi barrio natal y Kilómetro 11 este último es el chamame más conocido de Corrientes, se lo denomina el himno provincial correntino.
Fuente: https://www.youtube.com/channel/UCavQa-sr5UGY6ZLV_5SOJZg
La segunda generación va del Año 1940 al año 1960, en esta generación se destaca Tarragó Ros apodado El Gran Maestro y El Rey Del Chamamé.
Fuente: http://www.tarragoseando.com/
La tercera generación va de los años 1960 al año 1990 en esta generación se destaca Las Hermanas Vera.
Fuente: http://www.epsamusic.net/?p=3990
En la nueva generación se destacan los músicos,
Juancito Güenaga, Los de imaguaré, Zitto Segovia, Grupo Amandayé, Grupo Integración, Raúl Barboza, El Chango Spasiuk, Mario Bofill, entre otros.
Fuente: https://www.youtube.com/channel/UC_ZkznzO2q67YZR097rITjA
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_chamam%C3%A9
Te espero mañana para disfrutar de otro relato de mi tierra Corrientes.
José Luis Fernández
Corrientes Argentina
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Qué música tan bonita, para mi que toco el acordeón, una variedad que se toca mucho en el Pais Vasco, que es la trikitrixa o acordeón diatónico, el sonido del bandoneón, que no deja de ser sino otra modalidad de acordeón...pues me llega al alma compañero!... creo que te comenté que estuve en Argentina por el año 87 tocando en una gira por los centros vascos de varios lugares....tengo pendiente ese post, y este último tuyo posiblemente me de pié a hacerlo ya.
Abrazos angiru!!!!!
El chamame tiene gran parte de acordeón y las siete hilera. no hable del tema , se me hacia muy largo el post, en el enlace original lo puedes ver. Si en el algún momento sale un viaje a la Argentina te invito que vengas a mi casa acá en Corrientes. Si me contaste de tus viajes por acá y del viaje que hiciste a aquel pueblito pequeño de tus pagos.
Otro para vos y toda tu familia mi gran amigo.