Qué bueno conseguir por acá aportes de mi campo de estudio. Creo que lo único rescatable de Comte es la ley de los tres estadios. De resto es reciclaje de Saint Simon y prejuicios ideológicos franceses. El positivismo, como bien sabemos, ha hecho mucho daño a las ciencias, en su priorización del número, la estadística y las difusas interpretaciones del "progreso" o el "desarrollo". Menos mal que luego vino la teoría crítica.

Creo que su vida postrera en donde se autoproclamaba como sumo sacerdote de la sociología y clamaba por una legión de sacerdotes sociólogos que dirigieran la sociedad (en dónde él, como jefe, era el mejor pagado), no le ayuda mucho. A lo mejor: excentricismo de su tiempo.

A propósito de eso, recordando a Ritzer, digamos, para agregarle más aderezo a la cosa, siempre me causó mucha inquietud que Comte hablaba de "no leer demasiado para evitar influencias" pero sí leer su obra.

Por otro lado, el eurocentrismo sigue insistiendo en que fue el fundador de la sociología, cuando realmente los estudios de este tipo, en sus inicios, son atribuidos a Ibn Jaldún.

Qué bueno que hayas escrito algo al respecto, creo que me anima a escribir, no de repente de teoría social clásica, pero sí de contemporánea o de las nuevas corrientes que son mis preferidas.

Por otro lado, la discusión sobre el positivismo en Venezuela la dejo para otro momento, esa es harina de otro costal.

Saludos y gracias siempre por tu contenido de calidad @malpica1