Conocido como Jean-Paul Sartre, fue filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó al explicarlo en una carta.

En una primera etapa desarrolló una filosofía existencialista, a la que corresponden obras como El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946). Desde que fundó la revista Les Temps Modernes en 1945, se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa fue adscrito al marxismo, cuyo pensamiento expresó en The Critique of Dialectical Reason (1960), aunque siempre consideró este trabajo como una continuación del Ser y la Nada.

Sartre considera que el ser humano está "condenado a ser libre", es decir, puesto en acción y plenamente responsable de su vida, sin excusas. Aunque admite algún condicionamiento (cultural, por ejemplo), no admite determinismos. Concebir la existencia humana como existencia consciente. El ser del hombre se distingue del ser de la cosa porque es consciente. La existencia humana es un fenómeno subjetivo, en el sentido de que es la conciencia del mundo y la autoconciencia (de ahí lo subjetivo). Sartre está entrenado en la fenomenología de Husserl y en la filosofía de Heidegger, de quien fue discípulo. Aquí se observa la influencia ejercida sobre Sartre por el racionalismo cartesiano. En este punto, él difiere de Heidegger, quien deja la conciencia fuera de juego.

Cuando estamos enamorados, no vemos los defectos de la persona que amamos. El amor nos ciega y nos volvemos vulnerables y débiles. Afortunadamente, con el tiempo podemos darnos cuenta de que esto está sucediendo.