लीक-लीक गाड़ी चलै, लीकहि चले कपूत। यह तीनों उल्टे चलै, शायर, सिंह, सपूत।
लीक-लीक गाड़ी चलै, लीकहि चले कपूत।
यह तीनों उल्टे चलै, शायर, सिंह, सपूत।
समाज में अक्सर परंपराओं के सम्मान की बात कही जाती है, समाज द्वारा बनाए गए कायदे-कानूनों के व्यवहार को श्रेष्ठ सामाजिक होने का आदर्श माना जाता है, किंतु जिस तरह समाज चलता आया है यदि वैसा ही सबकुछ होता रहे तो फिर समाज में और भेड़ों के झुंड में कोई अंतर नहीं रहेगा। भेड़ों की एक प्रवृत्ति होती है कि जिधर से आगे की भेङ निकल गई बस बाकी भेड़े सब उसी रास्ते से जाएगी और आगे वाली भेड़ भी पहले से बने रास्ते का ही अनुगमन करेगी। किंतु समाज में जो उत्कृष्ट प्रतिभाएं होती है, वह अनिवार्यत:पहले से ही चली आ रही लीक को तोड़ती है और अपनी नई लीक बनाती है। कोई भी शायर, कभी अपने पहले से लिखी गई कविता का अनुकरण नहीं करना चाहता, वह हमेशा 'अंदाजे बयां और' की तलाश में रहता है। क्या जंगल में शेर किसी रास्ते का अनुमान करता है, वह जिधर से गुजरता है वही उसका रास्ता होता है। इसी तरह को पुत्र अपने पिता पुरखों की संपत्ति, काम करने के तरीकों आदि को अंधा होकर भोगता है, पालन करता है किंतु एक होनहार पुत्र अपने पुरखों के मार्ग को प्रशस्त करता है, उनमें सुधार करता है, उन को आगे बढ़ाता है। यद्यपि लीक से हटने पर शुरू में समाज चौंकता है, आलोचना करता है, किंतु अंततः वह लीक से हटने के औचित्य को समझता है और फिर उसका अनुगमन भी करता है। संसार के इतिहास में ईसा, सुकरात, लिंकन, गांधी आदि के अनेक उज्जवल उदाहरण मौजूद हैं जिन्होंने अपने जीवन की आहुति इसलिए दी कि वह पारस्परिक लीक से हटकर समाज को एक बेहतर रास्ता दिखा रहे थे।
♧♧♧ENGLISH TRANSLATION ♧♧♧♧
Leak-leak carriage walks, Lekhi walked away.
The three of them will go in reverse, shire, lion, saput
It is often said that respect to traditions in society, the behavior of the laws and laws made by society is considered to be the ideal of being the best social, but as the society has come, if everything happens, then the other sheep in the society There will be no difference in the herd. There is a tendency of sheep to go from where the next bunch leaves, all the other sheep will go through the same way and the forward sheep will follow the path already made. But the outstanding talent in society, essentially breaks the already leaking leaks and makes its new leaks. No shayari, ever wanting to imitate his earlier poem, is always looking for 'approximate balance and'. Does the lion estimate a path in the forest, the way it passes through, it is its way. In the same way, the son follows his father's ancestors' property, methods of working, blinds and follows, but a promising son paves the path of his ancestors, improves them, moves them forward. Although the leaking of the leak initially criticizes the society, it criticizes, but ultimately he understands the rationale of leaving the leak and then follows it. There are many bright examples of Jesus, Socrates, Lincoln, Gandhi, etc. in the history of the world, who sacrificed their lives because they were showing a better way to society than from reciprocal leaks.
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