Dla mnie przede wszystkim problemem jest odejście od ortodoksyjnej nauki. Kościół nigdy nie działał rewolucyjnie, zaś po II Soborze Watykańskim otworzył się na świat, co poskutkowało dramatycznymi reperkusjami, zwłaszcza w świecie zachodnim.

Problemem polskiego Kościoła jest za to również brak lustracji; do dzisiaj nie wiadomo, kto tak naprawdę jest autentycznym kapłanem, a kto ubeckim przebierańcem. Do tego dochodzi estetyczna i doktrynalna pustynia dokonana przez duchowość oazowo-charyzmatyczną, która spowodowała przesunięcie się katolicyzmu w stronę denominacji protestanckich.