အနာဂါတ္ဆီသို႔

အခုတေလာ.Face.bookစာမ်က္ႏွာမွာ..
အေၾကာင္းအရာတခုခုနဲ႔ပတ္သက္ပီး..အျငင္းပြားဖြယ္အေျဖ႐ွာေနျကတာက.စနစ္က.အေရးႀကီး
သလား။လူသားအရင္းအျမစ္ကအေရးႀကီးသလားဆိုတဲ့ေမးခြန္းေတြအေပၚအေျဖရွာမွူ႔ဘဲျဖစ္တယ္...။
မိတ္ေဆြတို႔အေနနဲ႔"စနစ္"ဆိုတာကေတာ့သိ
ပီးျဖစ္ေနသလို၊လူ႔အရင္းအျမစ္ဆိုတာလဲ..
သိၾကမွာပါ။
လူ႔အရင္းအျမစ္ဆိုတာကို၊က်မနားလည္
သေလာက္ေရးၾကည့္ရ.ရင္...
ပထမဆုံး..ဘုရားေဟာမွာ.လူတေယာက္ရဲ႕
အေျခခံစိတ္.."ေဟတုပစၥေယာ"ဆိုတာ..
ဟိတ္.၆.ပါး။အဲဒါက.ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ။
သူ႔ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္တဲ့ အ.ေလာဘ၊အ.ေဒါသ၊
အ.ေမာဟ။ဒီေျခာက္ခုဆိုတာ..လူတေယာက္ရဲ႕
အေျခခံစိတ္ျဖစ္တဲ့အရင္းအျမစ္စိတ္။
ေလာဘဆိုတဲ့မတရားလိုျခင္မႈ႔ရဲ႕ဆန္က်င္ဖက္က.ေပးကမ္းမႈ႔၊လႉဒါန္းမႉ႔၊စြန္႔က်ဲ မႉ႔။
ေဒါသဆိုတဲ့အတိုင္းျပင္းထန္လြန္းတဲ့မုန္တိုင္း
နဲ႔အတူအေဖၚပါလာတာက..မတရားျငင္းပမ္း
ႏွိပ္စက္မႈ့၊ရယူလိုမႈ႔၊ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ေစာ္
ကားက်ဴးလြန္မႈ႔တို႔ျဖစ္ပီး..။ေဒါသရဲ႕ဆန္႔က်င္ဖက္
ျဖစ္တဲ့၊အ.ေဒါသဆိုိတာေမတၱာတရား။
ေမာဟဆိုတာအရာရာကိုမသိနားမလည္သေလာက္၊အ.ေမာဟဆိုတာေတာ့၊အရာရာကိဳက်ိဳးေျကာင္းဆီေလ်ာ္စြာျဖင့္၊တတ္သိနားလည္ေသာပညာ႐ွိ၊
ပညာ႐ွင္ႀကီး..စသျဖင့္၊အၾကမ္းျဖင္းေလာက္
ေတာ့က်မတို႔သိထားရင္၊အေျဖ႐ွာရတာ..
မခက္ခဲေတာ့ဘူး။
ကမၻာႀကီးမွာ.မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့..သက္ရွိသတၱဝါေတြထဲမွာ.လူဆိုေသာသတၱဝါဆိုတာ
ဦးေႏွာက္အသိဥာဏ္အျမင့္မားဆုံးျဖစ္တယ္။
သတၱဝါအားလုံးရဲ႕ဘဝရပ္တညိမႈ႔ေတြကိုေလ့
လာသုံးသပ္ၾကည့္ၾကည့္ရင္..
ဘယ္သတၱဝါမဆိုသူ႔စည္းနဲ႔သူ႔ကမ္းနဲ႔သူ႔ေဘာင္
ေလးေတြနဲ႔သူတို႔ဘဝေတြကိုေရ႐ွည္ရပ္တည္ခ်က္အတြက္ျပဳ လုပ္ေဆာင္ရြက္မွူ႕ေလးေတြကိုေတြ႔ရ
တယ္။ဥပမာ...က်မတို႔ငယ္စဥ္ကသင္ခဲ့ရတဲ့
ပုရြက္ဆိတ္နဲ႔ႏွံေကာင္မွာဆိုရင္..ေႏြက.မစေသးဘူး..ပုရြက္ဆိတ္ရဲ့အလုပ္ကစၿပီ။
ေမ့လို႔..စားစရာတခုကိုအမွတ္တမဲ့မ်ားခ်မထား
ေလနဲ႔။မိနစ္ပိုင္းအတြင္းမွာ..ကိုယ့္စားမဲ့အစာဟာ၊ပုရြက္ဆိတ္ကို.သဒၶါမ႐ွိလဲ.ဒါနလုပ္ပီး
ေကြၽးလိုက္ေပေတာ့ဘဲ။အဲေလာက္ထိေအာင္
ျမန္ဆန္လြန္းတဲ့၊ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႕ဝီရိယ။
က်မဆိုလိုျခင္တာက.ၾကဳိးစားလြန္းတဲ့ဝီရိယ
ေၾကာင့္လဲ၊မိုးရာသီမွာကိုယ့္တြင္းထဲ၊ကိုယ့္အသိုက္အျမဳံ ထဲမွာ၊အာဟာရအတြက္၊ေသာကကင္း
ေဝးေနတယ္ဆိုတာပုရြက္ဆိတ္ဘဲ။
အေျဖက..ဘယ္အခ်ိန္မွာ႐ွာေဖြရမယ္ဆိုတာ
စနစ္ျဖစ္သလို၊ႀကိဳးစားတယ္ဆိုတာ..ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႕အရင္းအျမစ္ဘဲလို႔..က်မကျမင္မိတယ္။
တခါတရံက်မေတြးမိတာက...
တိရိဆၱန္ေတြေတာင္မွ၊သူတို႔ဘဝ၊သူတို႔အသက္
ရပ္တည္မႈ့႔အတြက္နည္းစနစ္ေလးေတြဟာ..
႐ွိေနၾကတယ္။သုံးစြဲေနတယ္။
လူေတြကေတာ့.စနစ္ဆိုတာကို႐ွိမွန္းသိမွသိပါ
ေလစ..လို႔သံသယျဖစ္မိတာအမွန္ပါ။စနစ္ဆိုတာ၊ေျပာင္းလဲလာေသာေခတ္ကာလအေပၚ
မူတည္ပီး၊ျပင္ဆင္ရတာ၊ျဖည့္စြက္ရတာ႐ွိမယ္။
႐ွိလဲ႐ွိရမယ္ေလ။ဥပမာ...မိန္းမတေယာက္က
အျခားမိန္းမတေယာက္ကို၊အေျခအတင္စကား
မ်ားရာကေန၊ပါး႐ုိက္လိုက္တယ္။ဒီအတြက္
တရား႐ုံးကိုေရာက္တယ္။
တရား႐ုံးကစီရင္ထုံးတခုကိုအမွီျပဳပီး..
႐ုိက္တဲ့သူကဒဏ္ေငြ၁၀၀၀ေဆာင္လိုက္ရတယ္။အမႈ႔ရဲ႕အၿပီးသတ္စီရင္ခ်က္က..အဲဒီဒဏ္ေငြ
ျဖစ္ေတာ့..။ဒီေခတ္မွာဒီေငြတေထာင္ရဲ႕တန္ဖိုး
နဲ႔ပါး႐ုိက္ခံရသူရဲ႕နစ္နာမႈ႔ဟာ..။ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ၊မွန္ကန္တယ္လို႔ေျပာလို႔မရဘူးေလ..။
ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့..အဲဒီစီရင္ထုံးျဖစ္ေစခဲ့တဲ့
ကာလမွာ၊ေငြတေထာင္ဆိုတဲ့တန္ဖိုးဟာ..
အခုေခတ္ကာလတန္ေၾကးနဲ႔တြက္ရင္..
ဘယ္လိုမွႏႈိင္းယွဥ္မရတဲ့တန္ေၾကး။
ဒီေတာ့.ေခတ္ကာလနဲ႔ေလ်ာ္ညီေသာစနစ္ဆိုတာ..ေျပာင္းကိုေျပာင္းလဲရမွာပါ။
ဒီေတာ့..စနစ္ကိုခ်မွတ္တာလဲလူသား။
စနစ္ကိုသုံးစြဲတာလဲ..လူသားဘဲ။
ဘယ္လိုသုံးစြဲမွာလဲ.။
စနစ္နဲ႔လူသားဆိုတာ..။တကယ္တန္းေတာ့
ပန္းပုဆရာနဲ႔သစ္သားလိုဘဲ။
ပန္းပုဆရာက..ထုဆစ္ပုံေဖၚတဲ့ပညာမွာ
အရမ္းေတာ္သူျဖစ္ေပမဲ့လဲ..။သစ္သားက
အသားေကာင္းမဟုတ္ခဲ့ရင္..ထင္သေလာက္
ပန္းပု႐ုပ္ဟာမလွပႏိူင္သလို...
အသားေကာင္းေပမဲ့၊ထုဆစ္သူည့ံျဖင္းရင္
ပုံေကာင္းထြက္မလာႏိူင္ဘူး။
သစ္သားေကာင္းနဲ႔ကြၽမိးက်င္ေသာပန္းပုဆရာ
ျဖစ္မယ္ဆိုရင္..ထုဆစ္သမ်ွပန္းပု႐ုပ္ေတြဟာ
႐ုပ္လုံးႂကြႂကြနဲ႔၊ျမင္သူတကာ..ေငးယူရတဲ့
႐ုပ္ထုေလးျဖစ္မယ္ဆိုတာ...အေသျခာဆုံးဘဲ။
ဒီေတာ့..က်မတို႔အားလုံး..
ေျပာင္းလဲလာေသာေခတ္စနစ္နဲ႔အညီ..
အရင္းအျမစ္ျဖစ္တဲ့..ေကာင္းမြန္တဲ့ေစတနာစိတ္ေတြ၊မ်ွေဝခံစားတတ္တဲ့ေမတၱာစိတ္ေတြ၊
ကိုယ္မဟုတ္ေသာအျခားသူတဦးရဲ႕ျပည့္စုံမႈ႔
ကိုဝမ္းေျမာက္ေသာမုဒိတာစိတ္ေတြနဲ႔..
လူ႔ဘဝ၊လူ႔ပတ္ဝန္းက်င္ကို..မေလ်ာ့ေသာဇြဲ
လု႔ံလဝီရိယေလးစုိက္ပီး..ေဆာင္ရြက္ၾကရင္
မၾကာမီမွာ..လူသားေတြရဲ႕အနာဂါတ္ဆိုတာ
လွပမွာ..ဆိုတာေသျခာပါတယ္။

ရီရီေဆြ
အလံု မံုရြာ