သူကနပိုလီယန္​၊​ေနာက္​လူကဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​း

သူကနပိုလီယန္​၊​ေနာက္​လူကဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​း

​ေအာင္​ျမင္​လိုသူမွန္​သမ်ွ၊၊​ေအာင္​ျမင္​​ေနသူမွန္​သမ်ွထား႐ွိၾက​ေသာအ​ေျခခံသ​ေဘာထားမ်ားထဲတြင္​သည္​းခံျခင္​းတရား(ခႏၲီတရား)ႏွင္​့ဥ​ေပကၡာတရားထိုႏွစ္​ပါးပါဝင္​သည္​။​ေက်းဇူး​ေတာ္​႐ွင္​လယ္​တီဆရာ​ေတာ္​ဘုရားႀကီးကဥ​ေပကၡာသည္​အဖ၊ခႏၲီသည္​အမိဟုၫႊန္​ျပခဲ့၏။ဥ​ေပကၡာ၏သ​ေဘာကိုၫႊန္​ျပရာ၌မိမိကိုၾကည္​ညိဳ​ေလးျမတ္​​ေသာသူ၊ပူ​ေဇာ္​​ေသာသူ၊ခ်ီး​ေျမႇာက္​​ေသာသူဟူ၍လည္​းသာယာခင္​မင္​စိတ္​အထူးမ႐ွိ၊မိမိကိုျပစ္​တင္​ျပစ္​မွား​ေသာသူ၊ညႇဥ္​းပန္​းႏွိပ္​စက္​​ေသာသူ၊ကဲ့ရဲ႕႐ႈတ္​ခ်​ေသာသူဟူ၍လည္​းမသာယာျခင္​း၊မုန္​းတီးျခင္​းမ႐ွိ။ထိုႏွစ္​မ်ိဳးႏွစ္​ဦးတို႔၌စိတ္​ႏွစ္​မ်ိဳးမ႐ွိျခင္​းကိုဥ​ေပကၡာပါရမီဟုဆိုလိုသည္​ဟုၫႊန္​ျပ​ေတာ္​မူခဲ့ပါသည္​။ယခု​ေခတ္​အခ်ိဳ႕လူမ်ားဆိုလ်ွင္​သူမ်ားကိုရစရာမ႐ွိ​ေအာင္​မိႈခ်ိဳးမ်ွစ္​ခ်ိဳး​ေျပာ၊ပက္​ပက္​စက္​စက္​​ေျပာ၊တစ္​​ေယာက္​ထဲ​ေျပာအားမ႐ွိ၍အုပ္​စုဖြဲ႔၊ယိမ္​းတိုက္​သလိုလူညႇိၿပီး​ေနရာအႏွံ႔​ေျပာ၊ကိုယ္​့ကို​ေျပာလာကဆက္​ဆက္​ထိမခံ၊ကက္​ကက္​လန္​ရန္​​ေတြ႔၊အုပ္​စုလိုက္​သဲသဲမဲမဲစု​ေပါင္​းအပုပ္​ခ်၊မ​ေကာင္​း​ေျပာလာသူဒို႔ရန္​သူသတ္​မွတ္​သူမ်ားသတိထားသင္​့​ေသာစိတ္​ထားဟုဆိုႏိုင္​သည္​။သည္​းခံစိတ္​ထားဆိုရာ၌အရာရာကိုသည္​းခံျခင္​းအျပင္​ပူမႈ​ေအးမႈ၊ဆာ​ေလာင္​မြတ္​သိပ္​မႈအထိပါသည္​းခံႏိုင္​ရန္​ခႏၲီသ​ေဘာဆိုမိန္​႔ခဲ့ပါသည္​။

​ေအာင္​ျမင္​မႈတစ္​ခုရ႐ွိရန္​အခ်ိန္​ကာလတစ္​ခု​ေပးရပါသည္​။ထိုအခ်ိန္​ကာလကိုႀကိဳးစား​ေနခ်ိန္​၊ျပဳစုပိုး​ေထာင္​​ေနခ်ိန္​၊ဘဝတည္​​ေဆာက္​​ေနခ်ိန္​၊႐ုန္​းကန္​ဆဲကာလဟုသတ္​မွတ္​ၾကသည္​။ထိုကာလ၌​ေစာ္​ကားျခင္​း၊အထင္​အျမင္​​ေသးျခင္​း၊ပ်က္​လိုပ်က္​စီး​ေျပာဆိုျခင္​း၊လူရာမသြင္​းျခင္​း၊​ေဘးဖယ္​ျခင္​း၊​ေလွာင္​​ေျပာင္​သ​ေရာ္​ျခင္​းစသည္​စသည္​တို႔မလြဲမ​ေသြၾကံဳ​ေတြ႔ၾကရပါမည္​။ကိုယ္​့ကိုကိုယ္​ယံုၾကည္​မႈျမႇင့္​့တင္​၊ကိုယ္​ရည္​ကိုယ္​​ေသြးျမင္​့မား​ေအာင္​လုပ္​၊ကိုယ္​့လမ္​းကိုယ္​​ေလ်ွာက္​၍ကိုယ္​့ပန္​းတိုင္​ကိုယ္​​ေရာက္​ရန္​သာအာရံုျပဳၾကည္​့ရပါမည္​။တကၠသိုလ္​ပါ​ေမာကၡခ်ဳပ္​ႀကီးသည္​ဘြားကနဲ​ေပၚလာ၍ပါ​ေမာကၡခ်ဳပ္​ႀကီးတန္​းကနဲျဖစ္​လာသည္​မဟုတ္​။ကႀကီးခ​ေခြး၊​ေအဘီစီ၊တစ္​ႏွစ္​သံုး​ေလး​ေအာ္​ဆို​ေအာ္​က်က္​၊ကုန္​း​ေရးရာမွပါ​ေမာကၡခ်ဳပ္​ႀကီးမ်ားျဖစ္​လာပါသည္​။ထိုအခ်က္​ကိုလက္​ခံရပါမည္​။အဆင္​့ဆင္​့ႀကိဳးစားယူရပါသည္​။ႀကိဳးစား​ေမခ်ိန္​၌အပ်က္​စိတ္​ထားျဖင္​့​ေျပာၾကားပိတ္​ဆီးလာကဥ​ေပကၡာႏွင္​့ခႏၲီတရားက်င္​့သံုး​ေက်ာ္​လႊားရပါမည္​။

ကိုယ္​ႀကိဳးစား​ေနရခ်ိန္​၊​ေအာင္​ျမင္​မႈအတြက္​တည္​​ေဆာက္​​ေနရခ်ိန္​တြင္​ဥ​ေပကၡာသ​ေဘာ၊ခႏၲီသ​ေဘာထားႏိုင္​ရန္​အ​ေျခခံသ​ေဘာထားအျမင္​က်ယ္​ျပန္​႔ရမည္​။အရပ္​​ေျပာ​ေျပာကသ​ေဘာထားႀကီးသည္​ဟု​ေျပာရမည္​။ကိစၥအကန္​႔အသတ္​၊နယ္​ပယ္​အကန္​႔အသတ္​၊အခ်ိန္​အကန္​႔အသတ္​႐ွိဖို႔လိုသည္​။ၾကားလာသမ်ွ၊ၾကံဳလာသမ်ွကိစၥရပ္​တိုင္​း၊နယ္​ပယ္​တိုင္​းအားအာဂံုမသြင္​းဖို႔လိုသည္​။ၾကားၾကားသမ်ွငါ့ကိစၥ၊ၾကံဳၾကံဳသမ်ွငါ့ကိစၥ၊လာလာသမ်ွငါ့ကိစၥဟုအ​ေရးတႀကီးသ​ေဘာထား၊ပတ္​သက္​စိတ္​ဝင္​စားကလမ္​း​ေၾကာင္​း​ေပ်ာက္​တတ္​သည္​။​ေအာင္​ျမင္​ခ်ိန္​​ေနာက္​က်ပန္​းဝင္​တတ္​သည္​။​ေနရာတကာဝင္​၍ပါအသင္​ဘာ​ေကာင္​နည္​း၊ပြဲထဲကဝန္​၊လမ္​းျပၫႊန္​၊ဝန္​ႀကီး​ေျပာသလိုျဖစ္​တတ္​သည္​။အညာဇာတ္​ပြဲလူပ်က္​မ်ားပ်က္​လံုးထုတ္​ရာ၌ရံဖန္​ရံခါဝန္​ႀကီးအဝတ္​ႀကီးဝတ္​လာၿပီးဝမ္​ထြက္​စာမရြတ္​ပဲ၊သဲဟဲဟဲ ငါဘာ​ေကာင္​ပါလိမ့္​့ဟုသူ႔ကိုယ္​သူျပန္​ၾကည္​့ရာ၊ကိုယ္​့ကိုကိုယ္​မွဘာ​ေကာင္​မွန္​းမသိသည္​့ဝန္​ႀကီးပြဲထြက္​လာသည္​့ဇာတ္​ပြဲကိုလာအား​ေပးမိသည္​့ပရိသတ္​ကငါတို႔အလြန္​အသည္​၊နသည္​ဟုသ​ေဘာထားကာရယ္​ၾက​ေမာၾကသည္​။ထိုအခါမွသူ႔ကိုယ္​သူျပန္​ၾကည္​့ၿပီး​ေသာလူပ်က္​က ဟာ....ဟုတ္​ၿပီ....ဟုတ္​ၿပီ....၊က်ဳပ္​ကဝန္​ႀကီး၊ဝန္​ႀကီးကက်ဳပ္​၊ဇာတ္​ဆရာ​ေရး​ေပးတဲ့ဝန္​စာကိုည​ေၾကးရ​ေအာင္​က်ဳပ္​ဝန္​မင္​းဝန္​စာရြတ္​မယ္​ဟုဆိုကာဝန္​စာရြတ္​သည္​။ပရိသတ္​က တဝါးဝါးတဟားဟား။​ေအာင္​ျမင္​မႈတည္​​ေဆာက္​သူသည္​ဇာတ္​စင္​​ေပၚမွလူရႊင္​​ေတာ္​မဟုတ္​။စိတ္​ကူးယဥ္​မရ​ေသာဘဝတိုက္​ပြဲ၌ကိုယ္​့ရည္​မွန္​းခ်က္​​ေအာင္​ျမင္​​ေစရန္​သတိမ​ေမ့ဖို႔၊မ်က္​ျခည္​မပ်က္​ဖို႔အျမဲလိုသည္​။

​ေအာင္​ျမင္​လိုသူ၊​ေအာင္​ျမင္​​ေနသူမွန္​သမ်ွ​ေနတတ္​ထိုင္​တတ္​ရမည္​။ကိုယ္​့ကိုကိုယ္​ငါ့ဘဝရည္​မွန္​းခ်က္​ကဘာ၊ငါ့ယခုလက္​႐ွိအဆင္​့ကဘာဟုသိ႐ွိရံုမ်ွမကအက်ိဳးျဖစ္​ထြန္​းလာဖြယ္​မ႐ွိကအ​ေရးတႀကီးသ​ေဘာမထားပဲသည္​းခံတတ္​၊လစ္​လ်ဴ႐ႈတတ္​ရသည္​။ကမ႓ာ​ေက်ာ္​စစ္​သူႀကီး​ေလာင္​းလ်ာနပိုလီယန္​ႏွင္​့အ​ေဖာ္​ႏွစ္​ဦးကိုက​ေဖးဆိုင္​တစ္​ဆိုင္​ထဲ၌အမူးလြန္​​ေန​ေသ.အမူးသမားတစ္​ဦးကအ​ေၾကာက္​းမဲ့စိန္​​ေခၚသည္​။နပိုလီယန္​၏အ​ေဖာ္​ႏွစ္​ဦးကထိုအမူးသမားကိုတုဖက္​၍ယွဥ္​ၿပိဳင္​လိုသည္​။အျပတ္​႐ွင္​းပစ္​ခဲ့ခ်င္​သည္​။နပိုလီယန္​ကကိုယ္​တိုင္​လည္​းတုဖက္​မၿပိဳင္​၊က်န္​ႏွစ္​​ေယာက္​ကိုလည္​းတံု႔ျပန္​ခြင္​့၊ျပႆနာျဖစ္​ခြင္​့မ​ေပး။နပိုလီယန္​၌ႀကီးက်ာ္​​ေသာ​ေအာင္​ျမင္​မႈရ႐ွိရန္​ႀကိဳးပမ္​းရဦးမည္​ျဖစ္​​ေသာ​ေၾကာင္​့သာမန္​အ​ေသးအဖြဲကိစၥျဖင္​့အခ်ိန္​ကုန္​မခံႏိုင္​။အမူးသမားရန္​စ​ေစာ္​ကားမႈကိုဥ​ေပကၡာျပဳကာက​ေဖးဆိုင္​မွ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆးထြက္​ခြာ​ေပးခဲ့သည္​။​ေနာင္​မ်ားမၾကာမီအခ်ိန္​အတြင္​းမွာပင္​လ်ွင္​ကမ႓ာ​ေက်ာ္​စစ္​သူႀကီး၊ဧကရာဇ္​မင္​း နပိုလီယန္​အျဖစ္​​ေအာင္​ျမင္​လာ၏။

၁၉၄၇ခုႏွစ္​ဝန္​းက်င္​ကရခိုင္​ျပည္​သို႔သတင္​းစာ၊ဂ်ာနယ္​အ​ေရာက္​အ​ေပါက္​နည္​းသည္​။႐ုပ္​ျမင္​သံၾကားစက္​လည္​းမ႐ွိ​ေသး။၁၉၄၇ခုႏွစ္​ဧၿပီ၃ရက္​​ေန႔ကရခိုင္​ျပည္​နယ္​​ေက်ာက္​ျဖဴခ႐ိုင္​၊​ေျမပံုၿမိဳ႕သို႔​ေရာက္​႐ွိ​ေန​ေသာဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းသည္​ည ၇ နာရီခန္​႔လ​ေရာင္​မလင္​းတလင္​းတြင္​သတင္​းစာဆရာဦးပုက​ေလး၊ဗိုလ္​မင္​းလြင္​တို႔ႏွင္​့စကား​ေျပာ​ေနစဥ္​ဗိုလ္​မင္​းလြင္​၏ရဲ​ေဘာ္​တစ္​​ေယာက္​ဝင္​လာၿပီးဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းအား၊ဒီရဲ​ေဘာ္​ကဘယ္​ကလည္​း၊ဘီအိုင္​​ေအကထဲကပါခဲ့တဲ့ရဲ​ေဘာ္​လားဟုျဗဳန္​းစားဒိုင္​းစား​ေမးခ်လိုက္​သည္​။ဗိုလ္​မင္​းလြင္​မွာ​ေခါင္​းမီး​ေလာင္​ခံရသကဲ့သို႔ျဖစ္​သြားၿပီး၊ထိုစကား​ေမးလာ​ေသာရဲ​ေဘာ္​အား ဟ...ဟ...ဟ​ေကာင္​၊အဲဒါ ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​.....ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​ဟု ပ်ာပ်ာသလဲ​ေျပာမွ ထိုရဲ​ေဘာ္​ကဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းမွန္​းသိသြားၿပီးခ်ာကနဲလွည္​့ကာ​ေဝးရာအ​ေမွာင္​ထုထဲသို႔ဒုန္​း​ေျပးထြက္​သြားသည္​။ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းစိတ္​ဆိုးပါသလား။ဗိုလ္​မင္​းလြင္​အားဆူပူပါသလား။ထိုရဲ​ေဘာ္​အားမထီမဲ့ျမင္​ျပဳမႈျဖင္​့အ​ေရးယူခိုင္​းပါသလား။မဆူပူပါ။မခိုင္​းပါ။​ေနတတ္​ထိုင္​တတ္​၊ရင္​ဆိုင္​​ေျဖ႐ွင္​းတတ္​​ေသာခႏၲီတရား၊ဥ​ေပကၡာတရားအက်ိဳး​ေၾကာင္​့တဝါးဝါး တဟားဟားသာ ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းကရယ္​​ေမာ​ေန၍ သည္​ျဖစ္​ရပ္​သည္​မွာပဲပြဲျပတ္​စခခန္​းရပ္​ပါသည္​။အ​ေသးအဖြဲကို​ေရးႀကီးခြင္​က်ယ္​သ​ေဘာမထားပါ။​ေပါ့​ေပါ့ပါးပါးတဟားဟားရယ္​ျပ၍ၿပီးစီးခဲ့ပါသည္​။

လူတိုင္​းလူတိုင္​းနပိုလီယန္​မဟုတ္​ၾက၊ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းမဟုတ္​ၾကဟု​ေစာဒကတက္​လာျငားအံ့။ကိုယ္​့ဝန္​ကိုယ္​့အား၊ကိုယ္​့အ​ေျခအ​ေနႏွင္​့ညီၫြတ္​သည္​့​ေနတတ္​ထိုင္​တတ္​မႈ​ေတာ့အနည္​းဆံုးလိုအပ္​ပါမည္​ဟု​ေျဖဆိုလိုပါသည္​။ထိုသို႔​ေနတတ္​ဖို႔သည္​းခံစိတ္​ထား၊ဥ​ေပကၡာစိတ္​ထား ထားသင္​့ကထားရပါ​ေၾကာင္​း။

က်န္​းမာခ်မ္​းသာ​ေဘးကင္​းၾကပါ​ေစ
တြင္​းႀကီးဝမ္​း​ေမာင္​(​ေျမာင္​)
@twingyiwunmaung
MSC No.154
27.12.2017,Wed