‌ေလ့လာျခင္‌း

in #myanmar6 years ago

FB_IMG_1524973561560.jpg

မဂၤလာပါ မိတ္‌‌ေဆြအ‌ေပါင္‌းတို႔။ တရားရွဴမွတ္‌ရာမွာ ပင္‌တိုင္‌ကမၼဌာန္‌းန႔ဲ ပက္‌သက္‌ၿပီး ‌ေဆြး‌ေနြးတင္‌ျပပါရ‌ေစ။ ဝိပႆနာရွဴတ႕ဲ‌ေနရာမွာ သမထလို အာရုံတစ္‌ခုတည္‌း ၿငိမ္‌‌ေအာင္‌ထားတာမဟုတ္‌ဘဲ ‌ေပၚရာထင္‌ရွားရာသိမွတ္‌ရတာပါ။ဒါ‌ေပမယ္‌့ ကိုယ္‌အာသန္‌ရာကို ပိုၿပီး‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့‌ေလ့ရိွပါတယ္‌။ အာသန္‌ရာဆိုတာ ကိုယ္‌မွတ္‌ရတာ အဆင္‌‌ေျပတာ ၊ထိုအာရုံ‌ေပၚကို အခ်ိန္‌မ‌ေ႐ြးထားၾကည္‌့ရွဴနိုင္‌တာကို ဆိုလိုတာပါ။ လုပ္‌ၿပီးသိမွတ္‌၊စာထဲကအတိုင္‌းလိုက္‌သိမွတ္‌‌ေနရင္‌ လိုရင္‌းသ‌ေဘာကို ထိမိနိုင္‌မွာမဟုတ္‌ပါဘူး။
‌‌ေဒသနာ‌ေတာ္‌န႔ဲ လုပ္‌ငန္‌းပိုင္‌း ကြာဟခ်က္‌မရိွ‌ေပမယ္‌့ ‌ေဒသနာ‌ေတာ္‌ဟာစာလို‌ေရးရတ႕ဲအတြက္‌ တစ္‌ခုၿပီးမွတစ္‌ခု‌ေရးရ‌ေတာ့ တစ္‌ဆင္‌့ၿပီးမွတစ္‌ဆင္‌့လို႔ ထင္‌‌ေနၾကတယ္‌။ ‌ေနာက္‌ၿပီး စာသ‌ေဘာမွာသီလ သမာဓိ ပညာလို႔ ‌ေရးထား‌ေပမယ္‌့ လုပ္‌ငန္‌းခြင္‌မွာၾက သမၼာဒိဌိကို ‌ေရွ႕ဆုံးမွာထားရပါတယ္‌။ပထမဦးဆုံး အျမင္‌မွန္‌ အသိမွန္‌ဘို႔ အရင္‌လုပ္‌ရပါတယ္‌။အာရုံ‌ေတြကို လက္‌ရိွ‌ေစာင္‌ၾကည္‌့‌ေနတ႔ဲအတြက္‌ စိတ္‌ဟာဘယ္‌မွမ‌ေရာက္‌ဘဲ သီလလံုျခဳံ‌ေနပါတယ္‌။ ‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့တာမ်ားလာရင္‌ ဥပမာစာရတို႔အပၸနာတို႔လို သမာဓိမရ‌ေတာင္‌ ဝိပႆနာကိုရွဴလို႔ရတ႕ဲခဏိကသမာဓိ‌ေတာ့ရပါတယ္‌။
77.jpg

crd.org.source

ပင္‌တိုင္‌အာရုံ၊ပင္‌တိုင္‌ကမၼဌာန္‌းအာရုံအ‌ေၾကာင္‌းကို ျပန္‌‌ေကာက္‌ရရင္‌တစ္‌ခ်ဳိ႕က စိတ္‌ကိုမွတ္‌ရတာအာသန္‌တယ္‌၊တစ္‌ခ်ဳိ႕က ခံစားမႈကိုအာသန္‌တယ္‌။မွတ္‌တယ္‌၊‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့တယ္‌၊ရွဴမွတ္‌တယ္‌၊သတိထားတယ္‌ ၊သိတယ္‌ စသျဖင္‌့ အ‌ေခၚအ‌ေဝၚကြဲ‌ေပမယ္‌့ လိုရင္‌းကအတူတူပါဘဲ။ ကြၽန္‌‌ေတာ္‌က ဝင္‌‌ေလထြက္‌‌ေလ မွတ္‌ရတာအာသန္‌တယ္‌။ဒီလို‌ေျပာလို႔လည္‌း ကြၽန္‌‌ေတာ္‌့ကို အၿမဲအားထုတ္‌‌ေနတယ္‌လို႔ မထင္‌ပါန႔ဲ။ မျဖစ္‌မ‌ေန လုပ္‌ရမယ္‌့အရာလို႔ သိထား‌ေပမယ္‌့ ‌ေလ့လာဆဲပါ။ စရဏပိုင္‌းအားနည္‌း‌ေနပါ‌ေသးတယ္‌။ဘာသာ‌ေရးအသ္ိကို အရမ္‌းလိုခ်င္‌‌ေပမယ္‌့ ဘာသာ‌ေရးစာအုပ္‌တစ္‌အုပ္‌ၿပီး‌ေအာင္‌ဖတ္‌ျဖစ္‌ဘို႔ မလြယ္‌ဘူး။ ပြင္‌့လင္‌းစြာ‌ေျပာရရင္‌ ဘာသာ‌ေရးစာအုပ္‌တစ္‌အုပ္‌ၿပီး‌ေအာင္‌ မဖတ္‌နိုင္‌‌ေသးဘူး။ ဖတ္‌ရင္‌းဖတ္‌ရင္‌း‌ေခါင္‌း‌ေတြမူးလာတယ္‌။ ဉာဏ္‌မမွီ‌ေတာ့နားမလည္‌ ၊နားမလည္‌ဘဲဖတ္‌‌ေတာ့ ပ်င္‌းလာတာ‌ေပါ့။ဘယ္‌‌ေလာက္‌ဘဲခက္‌ခဲသိမ္‌‌ေမြ႕ပါ‌ေစ နားလည္‌‌ေအာင္‌‌ေတာ့ ႀကိဳးစား‌ေလ့လာမယ္‌လို႔ ဆုံးျဖတ္‌ထားတယ္‌။ ျမတ္‌စြာဘုရားက ဘာကို‌ေျပာခ်င္‌တာလဲဆိုတာ အရိတ္‌အႁမြတ္‌‌ေလာက္‌‌ေတာ့ သိထားသင္‌့တယ္‌။
ဝင္‌‌ေလထြက္‌‌ေလလို႔ ‌ေျပာလိုက္‌ရင္‌ သမထပါလို႔ ‌ေျပာခ်င္‌‌ေျပာၾကပါလိမ္‌့မယ္‌။အာနာပါနဟာ သမထ‌ေရာဝိပႆနာ‌ေရာ ျဖစ္‌တယ္‌ဆိုတာ ‌ေနာက္‌အလ်င္‌းသင္‌့မွဘဲရွင္‌းျပပါရ‌ေစ။‌ေလာ‌ေလာဆယ္‌ကြၽန္‌‌ေတာ္‌လိုခ်င္‌တာ ၊မိတ္‌‌ေဆြတို႔ကို‌ေပးခ်င္‌တာက ပထမအဆင္‌့အ‌ေနန႔ဲ Mindfullness‌ေခၚ စိတ္‌နွလုံး‌ေအးခ်မ္‌းမႈ ၊ခ်မ္‌း‌ေျမ႕မႈ၊စိုးရိမ္‌ပူပန္‌ျခင္‌းကင္‌းမႈ၊ စိတ္‌‌ေသာက‌ေတြပယ္‌‌ေဖ်ာက္‌မႈစသျဖင္‌့ စိတ္‌ခ်မ္‌းသာစြာန႔ဲ ဘဝကို ‌ေလ်ွာက္‌လွမ္‌း‌ေစခ်င္‌တာပါ။အထက္‌ပါအ‌ေၾကာင္‌းအရာ‌ေတြလိုခ်င္‌ရုံ‌ေလာက္‌ဆို သမထနည္‌း‌ေလာက္‌ဘဲက်င္‌့ ႀကံရင္‌ရပါတယ္‌။ သမထ‌ေခၚအာရုံတစ္‌ခုတည္‌းတည္‌ၿငိမ္‌‌ေအာင္‌ထားနိုင္‌ရင္‌ နိဝရဏ‌ေတြအနည္‌ထိုင္‌‌ေစလို႔ပါဘဲ။နီဝရဏဆိုတာ စိတ္‌ညစ္‌ညဴး‌ေၾကာင္‌းတရား‌ေတြပါဘဲ။ ဒါဆို ဝိပႆနာအ‌ေၾကာင္‌းဘာလို႔‌ေျပာလဲဆိုရင္‌ တျဖည္‌းျဖည္‌းနားရည္‌ဝ‌ေအာင္‌‌ေျပာဆို‌ေနျခင္‌းျဖစ္‌ပါတယ္‌။နီဝရဏကိုပယ္‌သတ္‌နိုင္‌တာက ဝိပႆနာဘဲရိွပါတယ္‌။ ‌ေနာက္‌ၿပီး အျမင္‌မွန္‌သြားရင္‌ နွလုံးသြင္‌းမႈအပိုင္‌းမွန္‌သြား‌ေတာ့ ‌ေတာ္‌‌ေတာ္‌တန္‌တန္‌‌ေလာကဓံ‌ေလာက္‌‌ေတာ့ ရင္‌ဆိုင္‌‌ေက်ာ္‌လႊားနိုင္‌တာ‌ေပါ့ဗ်ာ။ အက်င္‌့ပါ‌ေသာအသိျဖစ္‌ဘို႔ အသိပါ‌ေသာအက်င္‌့တရားပိုင္‌းကို နားရည္‌ဝ‌ေအာင္‌‌ေျပာဆို‌ေနျခင္‌းျဖစ္‌ပါတယ္‌။
ပင္‌တိုင္‌ဆိုတ႔ဲ ‌ေဝါဟာရအတိုင္‌း အ‌ေနမ်ားရင္‌ ထားပါမ်ာရင္‌ ပင္‌တိုင္‌လိုခ်ည္‌တိုင္‌လို ျဖစ္‌လာပါတယ္‌။ထုံ‌ေန‌ေအာင္‌လုပ္‌ဘို႔လိုပါတယ္‌။ ‌ေနာက္‌ဆို ကိုယ္‌ကအားမစိုက္‌ရဘဲ သတိထားတတ္‌တ့ဲစိတ္‌‌ေလးျဖစ္‌လာမွာပါ။

FB_IMG_1504290530686.jpg
crd.org.source

ဝိပႆနာအ‌ေၾကာင္‌းက ‌ေျပာရရင္‌ အရမ္‌းသိမ္‌‌ေမြ႕တယ္‌။ အလြယ္‌နားလည္‌‌ေအာင္‌‌ေျပာရရင္‌ အရာဝတၳဳတစ္‌ခု ‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့‌ေနတယ္‌ဆိုပါစို႔။ ၾကည္‌့ရွဴသူအ‌ေနန႔ဲလည္‌းဘာမွမ‌ေဝဖန္‌မသုံးသပ္‌ပါန႔ဲ။ထိုအရာဝတၳဳတစ္‌ျဖည္‌းျဖည္‌း‌ေျပာင္‌းလဲသြားတာကိုဘဲ ‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့‌ေနပါ။ ‌ေျပာင္‌းလဲ‌ေတာ့မယ္‌စိတ္‌န႔ဲလည္‌းႀကိဳမၾကည္‌့ပါန႔ဲ။ ‌ေျပာင္‌းလဲမွာဘဲအသိစိတ္‌န႔ဲ‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့‌ေတာ့ ‌ေျပာင္‌းလဲသြားတ့ဲသ‌ေဘာ‌ေလးကို မျမင္‌လိုက္‌ၾကဘူး‌ေလ။ႂကြတယ္‌လွမ္‌းတယ္‌ခ်တယ္‌ မွတ္‌တ့ဲ‌ေနရာမွာ ႂကြတယ္‌လွမ္‌းတယ္‌ခ်တယ္‌ဆိုတ႔ဲစကားလံုးကိုအာရုံ‌ေရာက္‌‌ေနရင္‌ ႂကြတာကလွမ္‌းတာ‌ေျပာင္‌းလဲသြားပုံသ‌ေဘာ ၊လွမ္‌းတာက‌ေန ခ်တာ‌ေျပာင္‌းလဲပုံသ‌ေဘာကို ျမင္‌ဘို႔ ခဲယဥ္‌းတယ္‌။၊‌ေျပာင္‌းလဲသြားတ့ဲ သ‌ေဘာ၊‌ေဖာက္‌ျပန္‌သြားတ့ဲသ‌ေဘာကို သိဘို႔လိုရင္‌းပါ။ ခ‌ေလး‌ေတြစာစသင္‌‌ေတာ့ ဖား‌ေအာက္‌‌ေတာရကို ဖဝထုပ္‌‌ေရးခ်ာ ဝတ္‌ဆံနွစ္‌လုံး‌ေပါက္‌ဖား ၊သ‌ေဝထိုးအ‌ေရးခ်ာ‌ကသတ္‌‌ေအာက္‌ ဖား‌ေအာက္‌လို႔ဖတ္‌ခ့ဲသင္‌ခ့ဲ‌ေပမယ္‌့ ‌ေနာက္‌ပိုင္‌းစာဖတ္‌တတ္‌လာရင္‌ ႀကီးလာရင္‌ အဲ့ဒလိုမဖတ္‌‌ေတာ့ပါဘူး။ ဖား‌ေအာက္‌လို႔ တန္‌းဖတ္‌လိုက္‌တာပါဘဲ။ ဒီလိုဘဲ ကမၼဌာန္‌းဆရာက အစပထမ နားလည္‌လြယ္‌‌ေအာင္‌ သင္‌‌ေပးတ့ဲ စကားလုံး‌ေတြကို လိုက္‌႐ြတ္‌‌ေနရင္‌ လိုရင္‌းကိုထိမွာမဟုတ္‌ဘူး‌ေလ။၊ဝင္‌တယ္‌၊ထြက္‌တယ္‌၊ဝင္‌တယ္‌ထြက္‌တယ္‌လို႔ လိုက္‌႐ြတ္‌ဆို လိုက္‌‌ေတြး‌ေနရင္‌ ရုပ္‌တရား‌ေတြရ႕ဲ ‌ေဖာက္‌ျပန္‌ပုံသ‌ေဘာကို ျမင္‌ဘို႔ခဲယဥ္‌းတာ‌ေပါ့။အထက္‌ကစာသင္‌ခဲ့တ့ဲဥပမာအတိုင္‌းဘဲဝင္‌တယ္‌ ထြက္‌တယ္‌ဆိုတာထက္‌ ဝင္‌သ‌ေဘာ ထြက္‌သ‌ေဘာကို အာရုံပိုစိုက္‌ပါမိတ္‌‌ေဆြ။‌ေစာင္‌့ၾကည္‌့နည္‌းမွန္‌ရင္‌ပြတ္‌တိုက္‌တာမ်ားလာရင္‌‌ေျပာင္‌လက္‌လာသလိုရုပ္‌သ‌ေဘာနာမ္‌သ‌ေဘာ‌ေတြကို ကိုယ္‌ပိုင္‌သိ‌ေတြျဖစ္‌‌ေပၚလာမွာပါ။ကြၽန္‌‌ေတာ္‌ဆိုလိုတာ ကမွားတယ္‌လို႔‌ေျပာျခင္‌းမဟုတ္‌ပါဘူး။အခုမွစအားထုတ္‌္‌သူ‌ေတြ စိတ္‌ထဲက႐ြတ္‌ဆိုသင္‌့‌ေပမယ္‌့သမာဓိအား‌ေကာင္‌းလာရင္‌ မဆိုတာ‌ေကာင္‌းပါတယ္‌။ သူငယ္‌တန္‌းစာဖတ္‌နည္‌းကို အထက္‌တန္‌း‌ေရာက္‌တ့ဲအထိမဖတ္‌ၾကဘို႔ပါ။ျမတ္‌စြာဘုရားသိ‌ေစခ်င္‌တ့ဲ လိုရင္‌းသ‌ေဘာကို သိ‌ေစဘို႔ အဓိကပါ။သူငယ္‌တန္‌းကို ဆရာ‌ေတြက သူငယ္‌တန္‌းလိုဘဲသင္‌ရမွာဘဲ‌ေလ။ ယခု‌ေခတ္‌အ‌ေခၚအ‌ေဝၚန႔ဲဆိုရင္‌ ကြၽန္‌‌ေတာ္‌တို႔က KGအဆင္‌့ဘဲရိွပါ‌ေသးတယ္‌။ တျဖည္‌းျဖည္‌း သိလာအာင္‌ ႀကိဳးစားၾကရ‌ေအာင္‌လို႔ ‌ေျပာ ၾကားရင္‌း နိဂုံးခ်ဳပ္‌လိုက္‌ပါတယ္‌။မိတ္‌‌ေဆြမ်ားအားလုံး က်န္‌းမာခ်မ္‌းသာၾကပါ‌ေစ။

MSC -228
@mahaw

Sort:  

အက်ိဳးရွိတဲ႔ အက်ိဳးျပဳ ေရးသားမွုေတြပါ
ေအာင္ျမင္ပါေစဗ်ာ

‌ေက်းဇူးပါအစ္‌ကို‌ေရ။အစ္‌ကို‌ေတြကအား‌ေပး‌ေတာ့ ဝမ္‌းသာတာ‌ေပါ့ဗ်ာ။

က်ေနာ္လည္း မူျႀကိဳ အဆင့္ပဲရိွေသးတယ္ 😆

အတူတူပါဘဲကိုလြမ္‌းရာ။‌ေက ်းဇူးအစ္‌‌ကို။

အမွန္အတိုင္းေျပာ႐ရင္ မန္ ့ဖို ့ကို မမန္ ့တတ္ေတာ့ဘူးအကို
ဥာဏ္မမီတာလည္း ပါပါတယ္

အဓိက စိတ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ျပီးက်င့္ျကံရမယ္လို ့ထင္မိပါတယ္

အစ္‌ကိုလည္‌း ဘယ္‌လို ျပန္‌‌ေျပာရမွန္‌း မသိ‌ေတာ့ဘူးညီ။တ ျဖည္‌းျဖည္‌း ျခင္‌း ‌ေလ့လာၾကတာ‌ေပါ့။အခု အစ္‌ကို‌ေရးထားတာက ဘာမွမဟုတ္‌‌ေသးပါဘူး။

စိတ္ကို သတိကပ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တာေတာင္ တခ်က္တခ်က္လြတ္ထြက္သြားတယ္

လြတ္‌ထြက္‌တာသိရင္‌ကို ဟုတ္‌‌ေနပါၿပီ။

ဝိပႆနာ အတြက္ အရာဝတၱဳတစ္ခုကုိ ဥပမာေပးျပီး ရႈ႕မွတ္ခုိင္းထားတာေလးကုိ ရွင္းျပထားတာ အရမ္းေကာင္းတာေတြ႔ရပါတယ္။ဝတၱဳအေပၚမွာ ေဝဖန္လုိက္တာနဲ႔ တဏွာကပ္ပါလာျပီး အမွားဘက္ဦးတည္သြားမွာကုိလည္းေထာက္ျပထားတာေတြ႔ရပါတယ္။အမွန္တစ္ကယ္ ရႈ႕မွတ္ရမယ့္ ေျပာင္းလဲသြားတဲ႔ သေဘာကုိ သတိနဲ႔ကပ္ျပီး သိေနဖို႔က်င့္ျကံရမယ္ဆုိတာကုိ ထိေရာက္ေပၚလြင္ေအာင္ ရွင္းျပထားတာ အားလုံးအတြက္ အက်ိဳးရွိေစပါတယ္။ေကာင္းမြန္လွေသာ post တစ္ခုပဲျဖစ္ပါေတာ့တယ္အစ္ကုိ။ေလးစားလ်က္

‌ေက ်းဇူးပါကိုသန္‌႔။သူ႔သ‌ေဘာကို‌ေသခ်ာ‌ေစာင္‌့
ၾကည္‌့တာမ ်ားလာရင္‌ အရာအားလုံးန႔ဲ မလြတ္‌တ့ဲ လကၡဏာ၃ပါးကို ျမင္‌လာပါတယ္‌။တစ္‌ခု ျမင္‌ရင္‌ ၃ ခုလုံး ျမင္‌လာပါတယ္‌။ဝိပႆနာရ႕ဲလိုရင္‌းက လကၡ ဏာ၃ ရပ္‌ ျမင္‌ဘို႔ဘဲ။‌ေလးစားလ ်က္‌

ပထမမွာ​ေတာ့စိတ္​တည္​ၿငိမ္​​ေအာင္​အ​ေလ့အက်င္​့လုပ္​ၿပီး​ေနာက္​ပိုင္​းအလိုလိုတည္​ၿငိမ္​သြားတဲ့သ​ေဘာ​ေပါ့​ေနာ့....

သမာဓိ‌ေကာင္‌းရင္‌‌ေကာင္‌းသလို စိတ္‌တည္‌ၿငိမ္‌လာမွာပါ။အရိွန္‌ရ‌ေအာင္‌ၿမဲလုပ္‌ျဖစ္‌ဘို႔လိုတယ္‌။

သိပ္ေကာင္းပါတယ္
သာဓု သာဓု သာဓုပါ
ေန႔ရက္တိုင္းမွာခ်မ္းေျမ့ပါေစ သားေလး

‌ေက်းဇူးပါအန္‌တီ။

စိတ္ဆိုတာ အရမ္းကိုျပန့္လြင့္လြယ္ပါတယ္
မူလကမၼဌာမ္းမွာစိတ္ေလးတည္ေနဖို့ အေလ့အက်င့္အမ်ားႀကီးလိုပါတယ္

ဟုတ္‌က့ဲအစ္‌ကို။

မွန္​ပါတယ္​ ဥပမာ​ေလး​ေတြ​ေပးသြားတာ သိတ္​​ေကာင္​းတဲ့အ​ေရးအသားပါ။

‌ေက ်းဇူးပါအစ္‌ကိုယု။

စိတ္​ကို ထိန္​းႏိုင္​ဖို႔က ခက္​ခဲ​ေတာ့ မလြယ္​ဘူးျဖစ္​​ေနတယ္​က​်မတို႔​ေတာ့

အစက‌ေတာ့ ဘယ္‌အလုပ္‌မဆို မလြယ္‌ပါဘူး ။တစ္‌ ျဖည္‌းျဖည္‌း အဆင္‌‌ေျပလာမွာပါ။

Coin Marketplace

STEEM 0.18
TRX 0.16
JST 0.029
BTC 62497.97
ETH 2428.72
USDT 1.00
SBD 2.65