ႏြားခ်စ္သူႏွင့္စုန္းကေဝမေလး အပိုင္း(၆)

aurokarshine (50)in #myanmar • 7 years ago (edited)

"အမယ္ . . .အမယ္ . . အားခ်င္းႀကီး ဧည့္သည္ကို ဘယ္လိုေတာင္လုပ္လိုက္သလဲ . . အမယ္"
အျဖစ္အပ်က္မ်ားအားလံုးကို မယ္နန္းဘံုေလးျမင္ရျပီးေနာက္ ရုတ္တရက္ထိုင္ေနရာမွေျပးထြက္လာျပီးေျပာလိုက္သည္။ လူငယ္ေလးမွာေတာ့ ဟသၤာအေလးျဖင့္ အ႐ွိန္ျပင္းစြာထုရိုက္ခံထားရသျဖင့္ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာလဲေလ်ာင္းက်လ်က္ရွိေနေခ်သည္။ မယ္အိုစာက မယ္နန္းဘံုကို တစ္ခ်က္လွည့္ၾကည့္လိုက္ရင္း -
"စပ္စုစိန္ မလုပ္စမ္းပါနဲ႕ေအ . . . ဒါေတြလုပ္ေနတာ နင့္အတြက္ပါ . . ကဲ . . သြား . . ေဆးက်ိဴအိုး သြားျပင္ေခ် ."
ဟု ေျပာလိုက္သည္။ မယ္နန္းဘံုက သက္ျပင္းတစ္ခ်က္သာ ႀကိတ္ခ်လိုက္ျပီး ေဆးက်ိဳအိုးျပင္ရန္ အေနာက္သို႕သြားပါေတာ့သည္။ အျပင္ဘက္တြင္ေတာ့ လသည္ ေကာင္းကင္ယံတည့္တည့္တြင္ အလြန္ပင္ေတာက္ပစြာ ထြန္းလင္းလို႕ေနျပီး အရာအားလံုးကို လသာသာတြင္ ေကာင္းစြာျမင္ေနရေခ်သည္။
မယ္နန္းဘံုေဆးက်ိဳအိုးျပင္ျပီးေတာ့ မယ္အိုစာက ေဆးက်ိဳအိုးထဲသို႕ ေရမ်ားထည့္လိုက္ျပီး ေရမ်ားပြက္ပြက္ဆူလာေသာအခါ ထိုေရထဲသို႕ ဟသၤာအေလးကို ထည့္လိုက္သည္။ မယ္နန္းဘံုက စပ္စုဟန္ျဖင့္ ေမးလိုက္သည္။
"ဒီလို ပိႆာခ်ိန္တဲ့ အေလးေတြက ေဆးက်ိဳတဲ့ ေနရာမွာသံုးလို႕ရလို႕လား. အမယ္"
"အရင္ေခတ္ ပိႆအေလးေတြလုပ္စဥ္က ဘယ္အေလးမွ သတ္မွတ္အေလးခ်ိန္ ကြက္တိမရွိသလို အေလးခ်ိန္ေတြက အျမဲတမ္းေလ်ာ့ေနတတ္တယ္။ တစ္ခါတေလလည္းပိုေနျပန္တယ္ . . . ဒါေတြကို ညွိဖို႕ အခ်ိဳ႕ကအေလးေတြကို အေခါင္းေဖာက္ျပီး အထဲမွာ တန္ဆာပလာေတြသြပ္ၾကတယ္ . . . အခ်ိဳ႕က စကၠဴေတြ။ အခ်ိဳ႕က သံစသံနေတြ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ျပဒါးကို သြပ္သြင္းၾကတယ္ . မ်ားေသာအားျဖင့္ ျပဒါးကို သြပ္သြင္းၾကသူေတြဟာ ေဆးေတြ ျခင္တြယ္ တိုင္းတာရတဲ့ ဂမ႓ီရေလာကီပညာရွင္ေတြေပါ့ . . . ႏွစ္အေတာ္ၾကာသြားတဲ့အခါေတာ့ အဲ့ျပဒါးဟာ ပိတ္ေလွာင္ျခင္းဓာတ္သင့္သြားျပီး ပိတ္ေလွာင္ျခင္းဆိုတဲ့ ပညတ္ကို ဓာတ္သတ္တစ္ခုအေနနဲ႕သြားဖို႕ သံုးၾကတယ္ . ကဲ . ၾကည့္ . ."
မယ္အိုစာက ေျပာေျပာဆိုဆိုႏွင့္ ေဆးက်ိဳအိုးရွိရာကိုျပလိုက္ေတာ့ အပူဒဏ္ေၾကာင့္ ဟသၤာအေလးထဲမွတစ္ဆင့္ ျပဒါးအရည္မ်ားက စိမ့္ထြက္ကာ ျပဒါးအရည္တစ္လံုးျပီးတစ္လံုး ေရေပၚသို႕ပြက္ပြက္ဆူလာေအာင္ ေပၚလာသည္ကိုေတြ႕ရေလသည္။ မယ္အိုစာက ဆက္ျပီး -
"ကဲ . . . ဒါဆိုပိတ္ေလွာင္ျခင္းရဲ႕ ဓာတ္သတ္ကိုရျပီ . . ဒီသူငယ္ရဲ႕စိတ္ကို ပိတ္ေလွာင္ဖို႕လုပ္မွာဆိုေတာ့ ၃၂ ေကာ႒ာသ ထဲက ေကာ႒ာသ တစ္ခုကို ကုိယ္စားျပဳအေနနဲ႕ယူရမယ္ . . ."
ဟုေျပာလိုက္သည္။ မယ္နန္းဘံုေလးက စိတ္ဝင္တစားဆက္ေမးလိုက္သည္။
"ေကာ႒ာသ ဆိုတာ ဘာကိုေျပာတာလဲ . . အမယ္"
"ေကာ႒ာသဆိုတာ လူ႕ခႏၶာကိုယ္ကို ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာလိုက္ရင္ အဓိကဖြဲ႕စည္းထားတဲ့အမ်ိဳးအစားကို ေျပာတာ . . . လူမွာဆိုရင္ အေသြး၊ အေမႊးအမ်ွင္၊ အေရျပား၊ လက္သည္းေျခသည္း စသျဖင့္ ျပန္ခြဲတာေပါ့ . . ."
မယ္အိုစာက ေျပာေျပာဆိုဆိုႏွင့္ပင္ လူငယ္၏ ဆံပင္ေမႊးကို ႏႈတ္လိုက္ျပီးေနာက္ ေဆးက်ိဳအိုးထဲသို႕ ေကာက္ထည့္လိုက္ေလရင္းႏွင့္ မယ္နန္းဘံုေလးကိုၾကည့္လိုက္ကာ မီးဖိုအလယ္မွ ျပာလက္တစ္ဆုပ္ကို ယပ္ေတာင္ေပၚတြင္ ျဖန္႕က်ဲလိုက္ျပီးေနာက္ မယ္နန္းဘံုရဲ႕ မ်က္လံုးတစ္ဝိုက္ကို ျဖန္႕က်က္ကာ ယပ္ေတာင္ကို ယတ္ခတ္လိုက္ရင္း -
"ကဲ . . .အိပ္ေတာ့ . ."
ဟုေျပာလိုက္ရာ မယ္နန္းဘံု၏ မ်က္လံုးတို႕က ေမွးစင္းလာျပီးေနာက္ ခ်က္ခ်င္းပင္အိပ္ေပ်ာ္သြားေခ်ေတာ့သည္။
မယ္အိုစာက ေဆးက်ိဳအိုကို သစ္သားေယာင္းမႏွင့္ ေမႊရင္း မႏၱန္အခ်ိဳ႕ကိုရြတ္ဆိုျပီးေနာက္ အမိန္႕ေပးလိုက္သည္။
"ပိတ္ေလွာင္ျခင္းဓာတ္သက္နဲ႕အတူ ဒီလူသားရဲ႕ စိတ္ေတြအားလံုး ဒီထဲမွာပိတ္ေလွာင္ျပီး အခ်စ္သည္ ေပ်ာ္ရည္တစ္ခုအျဖစ္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲလတၱံ႕ . . .
ပိတ္ေလွာင္ေသာ အခ်စ္ရဲ႕ေပ်ာ္ရည္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလတၱံ႕ . . .
ပိတ္ေလွာင္ေသာ အခ်စ္ရဲ႕ေပ်ာ္ရည္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလတၱံ႕ . . .
ပိတ္ေလွာင္ေသာ အခ်စ္ရဲ႕ေပ်ာ္ရည္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလတၱံ႕ . . ."
ရြတ္ဆိုျပီးေနာက္မွာေတာ့ ေဆးရည္မ်ားအားလံုးကို ခြက္တစ္လံုးထဲသို႕ ငွဲ႕ထည့္လိုက္လိုက္ရင္း ျပတင္းေပါက္မွတစ္ဆင့္ နကၡတ္ပြဲသဘင္ဆင္ယင္ေနရာကိုၾကည့္ကာ
"အဟားဟားဟား"
ဟု တိတ္တဆိတ္ေလး ရယ္ေမာလိုက္ပါေတာ့သည္။
× × × × × × ×
တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ . . ။
ေတာင္ကုန္းထိပ္ . . .။
နကၡတ္ပြဲသဘင္ဆင္ယင္က်င္းပရာေနရာ . .။
အရိုးကိုဆံထိုးအျဖစ္ထိုးထားေသာ စုန္းမအိုႀကီး ကတုန္ကယင္ႏွင့္ပင္ နကၡတ္ပြဲသဘင္ အခမ္နားႀကီးတစ္ခုလံုးကို ဦးေဆာင္ကာ က်င္းပေနလ်က္ရွိသည္။ ယဇ္ပုလႅင္ႀကီးေပၚတြင္ စုန္းမအိုႀကီးက အမိန္႕သားထိုင္လိုက္ျပီး ေအက္တြင္မူ ရြာသူ ရြာသား ေခ်းစားစုန္းမ်ားအားလံုး တန္းစီျပီး အညီအညာပင္ မတ္တပ္ရပ္ေနၾကသည္။ ေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ ေလက အလြန္တိုက္ေနေသာေၾကာင့္ စုန္းမအိုႀကီး၏ အနက္ေရာင္ဝတ္ရံုႀကီးမွာ ေလထဲတြင္ လွပထည္ဝါစြာ ဝဲလြင့္လို႕ေနေလသည္။ စုန္းမအိုႀကီးက ေတာင္ေဝွးႀကီးကို အေပၚသို႔ ေျမာက္လိုက္ျပီးေနာက္
"ကဲ . . အားလံုးအသင့္ျဖစ္ျပီလား . . "
ဟုေအာ္လိုက္ေလသည္။ အသံမွာ အလြန္ပင္က်ယ္ေလာင္လြန္လွေသာေၾကာင့္ တိတ္ဆိတ္ေနေသာ ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုးပင္ ပဲ့တင္ထပ္သြားသည္။ ေခ်းစားစုန္းမ်ားအားလံုးကလည္း အသင့္အေနအထားရွိေနေၾကာင္း ျ့ပသည့္အေနျဖင့္ ညာေျခေထာက္ကို တစ္ဖက္ညီညာစြာ ေဆာင့္လိုက္သည္။ ျပီးေနာက္တြင္ေတာ့ စုန္းမအိုႀကီးက ဦးစြာပင္ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္၏ အစကိုဆိုလိုက္သည္။
"တေကာင္းအဘိရာဇာ၊ တို႕ဗမာသာကီမ်ိဳးဟာမို႕၊ မညိႈးဂုဏ္ေတဇာ၊

ယိုးဒယားနဲ႕ကုလားကိုပါ တိုက္ထုတ္ခါ…..ေအာင္ခဲ႕တာ"
ဟုအစပ်ိဳးလိုက္ေသာ္ က်န္ေသာ စုန္းမ်ားအားလံုးက -
"တို႕ဗမာ"
ဟုပင္ဆက္ဆိုၾကျပီး သီခ်င္းကိုဆက္လက္ေၾကြးေၾကာ္ၾကေလေတာ့သည္။ သူတို႕၏ ထိုေခတ္ထိုအခါက အမ်ိဳးသားသီခ်င္းအျဖစ္ လတ္တေလာ သတ္မွတ္ထားေသာ "တို႕ဗမာ" သီခ်င္းသံသည္ ၾကက္သီးထမတတ္ပင္ က်ယ္ေလာင္စြာ ေပၚထြက္ေနခဲ့ျပီး သံျပိဳင္ဆိုရေသာ -
"ကမာၻမေၾက–ဗမာတစ္ေတြ
ဒါတို႕ျပည္ ဒါတို႕ေျမ ဒါငါတို႕ျပည္
ဒါတို႕ျပည္ ဒါတို႕ေျမ ဒါငါတို႕ျပည္
ဒါတို႕ျပည္ ဒါတို႕ေျမ ဒါငါတို႕ျပည္"
ဟူေသာေနရာမ်ားတြင္ သီခ်င္းသံျပိဳင္သီဆိုသံမ်ားကို ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုးေနပင္ ၾကားေနရေလသည္။ အမွန္စင္စစ္အားျဖင့္ ျမန္မာျပည္သည္ လြတ္လပ္ေရးရျပီျဖစ္ေသာလည္း လြတ္လပ္ခြင့္ေၾကျငာစာတမ္းအရ လြတ္လပ္ေရးရသူမ်ားထဲတြင္ ေခ်းစားစုန္းမ်ားအပါအဝင္ အခ်ိဳ႕လူသားမဟုတ္သည့္ စုန္းမ်ားမပါဝင္ေသာေၾကာင့္ ထိုေခတ္ထိုအခါက ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရျပီးေသာ္လည္း အာာစက္အရဆိုလ်ွင္မူ ျမန္မာျပည္၏ စုန္းအမ်ိဳးစားအခ်ိဳ႕သည္ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာေအာက္တြင္သာ ရွိေနပါေသးသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ ဥပေဒ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာစက္မ်ားအရ ထိုစုန္းမ်ားအား အမိန္႔ေပးေစခိုင္းႏိုင္ေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
"တို႕ဗမာ" အမ်ိဳးသားသီခ်င္းကို ေခ်းစားစုန္းမ်ားအားလံုးက သီဆိုျပီးေနာက္တြင္ေတာ့ ဆံထိုးတြင္ အ႐ိုးထိုးထားေသာ စုန္းမအိုႀကီးမွ အားလံုးကို အရင္ဆံုးေျပာလိုက္သည္။
"အားလံုးပဲ . . .မၾကာေလးမီေလးကမွ ဗမာျပည္ႀကီးလြတ္လပ္ေရးရခဲ့ေပမယ့္ အဲ့ဒီလြတ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္းမွာ က်ဳပ္တို႕စုန္းေတြ မပါဝင္လာခဲ့ဘူး . . .ဖုန္အလိမ္းလိမ္းတက္ေနတဲ့ ပံုျပင္ေတြထဲမွာသာ လူေတြက က်ဳပ္တို႕ကို လက္ခံထားၾကတဲ့အတြက္ အားးးလံုး လူေတြေရွ႕ကို ထြက္ျပီ ပညာခန္းျပရမယ္ . . . အားလံုး ပညာခန္းျပဖို႕အခ်ိန္တန္ျပီ . . .မဟုတ္ခဲ့ရင္ အျခားႏိုင္ငံက အာဏာစက္နဲ႕ ရွင္သန္ရတဲ့ စုန္းကေဝေတြျဖစ္တာေၾကာင့္ ဗမာျပည္အာဏာစက္ပိုင္နယ္ေျမထဲမွာ ပညာကြန္႕ျမဴးေတာက္စားဖို႕ဆိုတာ ေနာက္ဆိုသိပ္မလြယ္ေတာ့ဘူး . . .ကဲ . . .ဒီေတာ့ ငါအမိန္႕ေပးမယ္ . . .အားလံုး ကိုယ့္ရဲ႕မူရင္းပံုစံအသြင္ကို ယူၾက . . ယူၾကေဟ့ . . ယူၾကဟ . . ."
ဟု က်ယ္ေလာင္စြာေအာ္ဟစ္ရင္း ေအာက္ပါမႏၲန္ကို ရြတ္ဆိုလိုက္သည္။
"ဟိတ္ ကာမဇိ႒ိ ကိုယ္တြင္းရွိသည္
ငါတြင္းငါျပင္ ငါျပင္ငါပ
ေစာင့္ေရွာက္ၾကေသာ ဂႏၶဗ အသူရကာယ္
စတုမဟာရာဇ္တို႕အားျဖင့္လည္း . .
ေျပာင္းဟ . . ေျပာင္းဟ . .ေျပာင္းဟ"
မႏၲန္ရြတ္ဆိုျပီးျပီးခ်င္း ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပင္ အားလံုးသည္ ေခ်းစားစုန္းမ်ား၏ မူလသြင္ျပင္ျဖစ္ေလေသာ ရႊံ႕လံုးႀကီးအသြင္သို႕ ေျပာင္းလဲသြားပါေတာ့သည္။