Աստվածների նախանձը (2000)

Ֆիլմը դիտելուց հետո նախանձում է աստվածների Ես դեռ խառը զգացումներ, ես նույնիսկ կասեի, մի վատ զգացում, այնպես որ, ես որոշեցի պարզել, թե ինչ է այս ֆիլմը այդպես չէ.

Հավանաբար, այս ֆիլմի հիմնական թերությունն իր ձայնն է: Դժվար է հետեւել հողամասի, ներթափանցել գեղարվեստական ​​մտադրության ֆիլմի, բայց պարզապես վայելել դրանք, երբ դուք նստել վիճակ պայմանավորված է նրանով, որ գրեթե ոչինչ չի լսել ռադիոյով, թե արդյոք, որ լսում է կերպարների, կամ այն ​​պատճառով, որ գնացքի, անցնում է առաջին պլան. Ընդհանրապես, ֆիլմի կեսը, ես պարզապես դժվարանում եմ հասկանալ բառերը, եւ նրանցից ոմանք անընդհատ անցել են: Գուցե այդ պատճառով ես ֆիլմի մեջ ոչինչ չհասկացա: Դե, ամեն ինչ ճիշտ է.

(pic.source)

Այն շատ գաղափարը հիմնված է բավականին պարզ, հաճախ օգտագործվում է պատմությունը մի կնոջ ամուսնացել առանց սիրո, կրքի երբեք փորձառու, եւ ապա, հանկարծակի զգալով նրա ընդգրկում, երբ նա արդեն իր քառասնական: Եվ այն, ինչ կորցրել է ամուսինը, որդին մեծացել է, ծնողները երջանիկ են, ինչու չեն հանձնվում երջանկության (Եթե դուք անտեսում եք, իհարկե, խղճին, պարտականության զգացում եւ այլն եւ այլն).

Իրոք, ինչու չէ երջանիկ լինել, եթե այդպիսի հնարավորություն կա: Սա ֆիլմի հակամարտությունն է: Ռեժիսորը փորձում է բացահայտել անմիջապես գաղափարը երկակի - ին, մի կողմից է ապացուցել, որ դուք չեք կարող ապրել իմ կյանքը իներցիայով, Կաղապար - հեշտ, հուսալի, գրեթե առանց էմոցիաների, բայց առանց ցավի. Եւ միեւնույն ժամանակ, իսկ մյուս ձեռքով նա փորձում է հերքել այդ շենքը - մի մարդ չի կարող ապրել այնպես, որ ցանկանում է, եւ չի կարող լինել այս երջանիկ, դա պատժելի է, քանի որ դա է ծնում նախանձի հատկապես այլ մարդկանց, չնայած դա կարող է լինել աստվածներ , ինչպես իմանալ.

Ուրեմն, ինչպիսի պատասխան է տալիս տնօրենը իր հարցին, կարող ենք երջանիկ լինել, առանց դրա վճարելու համար: Կարող ենք անել այն, ինչ մեր կյանքը լրացնում է ծայրին եւ դուրս է գալիս այդ սահմաններից: Եվ մենք կարող ենք երջանիկ լինել կենցաղային կյանքում այդ ռեժիմում իներցիա: Ինչպես միշտ, պատասխանը ընտրելու է հեռուստադիտողին: Դուք եւ ես, եւ բոլորը պետք է իրենք իրենց համար որոշեն, թե արդյոք մենք կարող են անվախ, բավարար է, որպեսզի ամեն օր, ցանկացած, նույնիսկ ամենափոքր գտնել պատճառ երջանիկ լինելու, եւ դրանով իսկ դիմադրել, պետք չէ վախենալ, կարող է առաջացնել նախանձի, երբ մեզ մեծ երջանկություն պիտի գայ:

Ֆիլմը միանշանակ է զարմանալի խաղ է զարդարված է դերասանի զույգի Վերա: Նրանք կարողացան նպաստել ուշացած սիրո այս հավերժական պատմությանը: Անդրեի կարծիքը, նրա հաստատակամությունը, եւ միեւնույն ժամանակ հմայքը, հեշտությամբ, կատարել նրան իրական ֆրանսիացի (արդյոք Ֆրանսիայի, այնպես հազիվ խաղացել է ռուսերենը ռուսերեն - ֆրանսերեն): Ալենտովոյին գերազանց հաջողվեց փոխանցել իր բնավորության գաղտնիքի կրկնակի հալեցումը կատաղի կրոնական ազատության մեջ, այնուհետեւ լիակատար հուսահատություն (չնայած որ ֆիլմի ավարտը կարծես ինձ համար շատ ցավալի էր, ազնիվ լինելը): Այս կերպարների հետ գրեթե բոլոր տեսարանները լցված են զգացմունքներով, նույնիսկ երբեմն իմաստով:

Մի հարց, սակայն, բաց եւ անհասկանալի էր ինձ համար: Ինչու Անդրեն գրեց այն հոդվածը, որի համար նա արտաքսվել էր Խորհրդային Միությունից: Նա ոչ մի տղա, չի հասկանում, թե ինչ կարող է լինել այդպիսի կոպիտ հրապարակման մի երկրի ու մի երկրում, նա կարող է կանխատեսել հետեւանքները: Ինչու չկարողացավ խանգարել իրեն: Արդյոք սա նշանակում է, որ նրա համար, «ճշմարտությունը», ավելի կարեւոր էր, քան Սոնյային սիրելը: Կամ սա «կարճատեսություն», կայծակ ստեղծագործական գագաթը եւ այնտեղ մի տեսակ պատժի է «աստվածների», - ինչպես միշտ, սկզբունքորեն ապացույց, որ մարդը երբեք չի տրվել, որ պետք է ամեն ինչ միանգամից, որ նա պետք է երջանիկ լինել, որ նա պետք է ընտրել հրաժարվել եւ վճարել է ուրախության, երջանկության համար.

Այլ դերասանները, ցավոք, այնքան էլ մեծ ուրախությամբ, կամ տպավորված (մեծ մասը, ովքեր տեսել են եւ անմիջապես մոռացված), իսկ արտաքին տեսքը Դեպարդյեն բոլորը, իմ կարծիքով, արդարացված չէ (նույնիսկ այդ դերը «դատարկ» իրեն), ոչ տպավորիչ, եւ այն պարզապես նեղացել է նույն վատ ձայնով:

Անորոշություն է նաեւ մաս է կազմում խորհրդային թելերի ձգվող նշանի ներքո ֆիլմի որ լավ-վատ համակարգ, ընդդիմությունը «Գնիր-գնելու» բուրժուական Ֆրանսիայի եւ «ստանալ - ստանալ» Խորհրդային Ռուսաստանը: Իհարկե, եւ այդ ռեժիսորը փնտրում է պատասխան, ով ավելի երջանիկ է, ով համարձակ է, ով ավելի լավ է, ով ավելի երջանիկ իրավունք ունի: Միայն, իմ կարծիքով, սա չափազանց շատ է եւ ոչ թե համոզիչ, եւ նույնիսկ ոչ բոլոր դրամատիկ եւ նույնիսկ մի քիչ հիմար: Սակայն ես չեմ ուզում որեւէ մեկին իմ կարծիքը դնել.